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元江彩色膏林：元江彩色膏林距县城8公里，位于官仓附近的石膏箐，有公路直通景区。元江彩色膏林因发育于含石膏膏盐岩系，呈密集的峰林而得名，互层状的含石膏页页泥岩，经雨水沿垂直裂隙淋蚀形成峰丛，加之原岩物质组分的差异性，构成灰绿、灰紫、灰红、黄褐色等色调的彩色图案。柱体多下粗上尖，且稍带浑圆，高约40-50米，峰丛在平缓斜坡上高百余米，峰林叠嶂、层层叠叠，浑然一体，色彩及柱体造型多变，构成一幅幅柔和协调，优雅多姿，俊秀绮丽，蕴含浓郁诗情画意的彩墨画。元江彩色膏林自成一派，独特成景，有较强的科普性和观赏性，且可与元谋土林、陆良彩色沙林相媲美，相互映衬。
哈尼族：玉溪市哈尼族的传统文化比较发达，禁忌习俗比较繁多，涉及生产生活多个领域，这些限制性规范和忌讳习惯具有众多丰富多彩的优秀传统文化内涵。哈尼族以多神崇拜和祖宗崇拜为主要内容，村内有山神庙，每年农历二月的第一个属龙日举行“祭龙”节活动。祭龙就在山神庙里或林旁的“龙树”下举行，“山神庙”和“龙树”是不准任何人去破坏、侵害的，否则会被全族人民或神灵惩罚。正月做“封山会”，一年一次，会期一天，主要是制定严禁乱砍滥伐、封山育林规约，违者罚油、罚款，罚镶街心、修路等。婴儿降生是大事，此时家中门头挂上用竹笋剪成的人形标志，以示消灾避邪，忌讳外人入屋，只有同宗妇女和外祖母才能进入“月子房”。丧葬习俗中，有的地方在外死亡的人，抬回家时不得由大门进家，要由后山墙撬开个洞将尸体抬入家内，洗身入棺，然后发丧安葬；有些地方，孕妇、婴儿、在外暴死者不得抬到宗族公共“坟山”埋葬。在生产方面，哈尼族狩猎出门，不准说不吉利的话；盖房立柱时，不讲不吉利的话；捕鱼时，不准用毒药毒鱼，否则会遭水灾或旱灾；禁止打布谷鸟；禁止男子跨越背板、织布机等妇女用的劳动工具和物品；禁止妇女跨越犁、耙、枪、弓、木工工具等男子使用的器物；祭神日、立秋日禁止舂米磨面；出猎时遇孕妇不吉，要停止打猎。生活方面的禁忌：禁止跨越火塘，不准朝火塘中吐痰；不随便移动火塘、灶；不踩坟墓及埋人处；不用手指彩虹；不能在日蚀、月蚀时结婚；禁止用刀砍秋千架上的绳子；吃饭时不能将碗杯倒扣；禁戴白布帽。交往方面的禁忌：出远门时路遇孕妇要改日再出行；节日的第一天忌讳外村人进寨；婴儿降生时禁止外人闯入；路遇老人不准挡道，不准直呼其名；到陌生地不得乱发议论；不用手指着天地骂人；来客时女子不与客人同桌；不能将筷子插在饭上端给客人。从这些纷繁的禁忌文化中，我们可以进一步了解探究哈尼族远古的历史、宗教、哲学等各个领域，引导哈尼族人民加快现代化建设的步伐。多塔人跟汉族同时过春节，但年节的内容与活动方式却较多地保持着本民族固有的特色。奇妙的“资乌都”就是独具特色、饶有风趣的活动。从年节的第3天开始，直到第5天的3天内．全村按户分作3人组，一组轮一天．每天下午要举行盛大的“资乌都”活动。“资”是酒，“乌”是盛人、欢乐的意思，“都”为喝，意为全寨人会饮欢乐、幸福酒。按照传统规矩，当太阳稍为偏西，轮到的各户当家男子，在一片欢乐的铓鼓声中，将烹制好的各种美味佳肴和焖锅酒，用小筛子端到“街心”，顺序摆在早巳铺垫好的长长的蔑垫上。哈尼黄饭节，每年阳春三月的第一个属羊日，是元江哈尼族欢庆“开秧日”的黄饭节。这天，家家户户都备办美味佳肴．用“染饭树”汁水浸泡糯米，燕出喷香的黄色糯米饭，煮好红鸭蛋，向报春的布谷鸟虔诚敬献。村村寨寨的小伙子和姑娘们，会聚在一个适中的山野草坪上，欢庆节日。男女青年借此良机，相互嬉戏，唱山歌、吹树叶，借以选择对象，谈情说爱。哈尼长街宴，按照哈尼族古老的历法，每年农历十月第一个龙日为新年的第一天。新年当天，一个个哈尼族居住的村寨，都要在村寨中心摆上长长的酒宴，全村同乐，轮流喝酒，共庆象征他们团结和睦、吉祥幸福的节日。这种酒宴独树一帜，恰似一条长龙，因在街心，故被人们称为“街心酒”。一大早，人们就把方桌抬到清洁的街心一张接一张地摆放在一起，百来张桌子连成１００多米的长龙。随后，各家用小巧玲珑的竹蔑将自己的拿手好菜端来上齐。一眼望去，江鳅、鲤鱼、竹笋、木耳……种种特产野味，每桌二十来碗，桌桌争奇斗艳，显示出哈尼人辛勤劳作的成果和传统的烹调技艺，展现出哈尼族最长最盛大宴席的风采。酒宴在锣声中开始，人们根据不同的年龄兴趣与爱好自愿组合入席坐下。这时锣鼓止息，锣鼓手端锣逐桌接受人们的敬酒献茶。接着，由一对姑娘代表众人向老人们举杯敬酒。尔后人们举杯动筷，各自品尝自己喜爱的美味。一连几个小时的街心酒自始至终喜气洋洋。若是小寨，街心酒一个下午就可结束，若是大寨，则要划分为三组，分三个下午举行，每组轮流做一次东道主。当太阳西斜，夜幕降临，是青年男女传情的好时光。他们弹着三弦，唱着情歌，走向竹林深处……，哈尼苦扎扎节，元江尼哈族传统的＂苦扎扎＂开始于每年五月的第一个申猴日，历时三至五天，是预祝五谷丰登，人畜康泰的隆重节日．届时的哈尼山寨充满节日的喜庆气氛，人们穿上节日盛装欢聚磨秋场，以打磨秋来欢庆节日．按传统习俗，头天个村寨的人们要砍回一棵标直的青松，在寨边支起磨秋，接着邀请德高望重的长者＂开秋＂．次日是节日高潮，小伙纷纷在磨秋场上比试技艺，姑娘由此寻找意中人，欢乐场面延续至最后一天下午．此间全寨要聚众杀猪宰牛，春糯米粑粑，欢聚娱乐．节间各家要显示秋果临门，以之敬献祖宗，人们相互敬酒，预祝吉祥，丰收，家家户户驱邪除恶，祈求幸福，平安．，哈尼十月年，“十月年”；哈尼语为“米索扎”、“年收扎勒特”。节日从十月的第一个辰龙日开始，至申猴日结束，历时5至6天。年节头天拂晓，在锣鼓声中，妇女们忙着舂糯米粑粑、和团子面，男人杀猪宰鸡，烹制美味佳肴。早上各家要在大门外天井里宰杀一只大红公鸡，就地煮熟，全家共食。这天村中广场架起秋千，无论男女老少都要荡一荡，据传这样可使人终年幸福安康。同时，借此撮合青年男女的爱情。年节期间，锣鼓声不断，人们探亲访友，赶场聚会。年节里，凡出嫁的姑娘都必须回娘家恭贺，外甥向舅舅讨压岁钱。姑妈、娘娘和姐夫、妹夫是尊贵的上宾，凡娘家的同宗亲属都要以好酒好肉设宴款待。哈尼族素来热情好客，十月年正是人们互相沟通、联络情感的佳期。
社会福利：2005年，社会保障体系不断完善，社会福利进一步改善。全县共有优抚对象312人，共发放优待金86.13万元；享受城市最低生活保障金的有2006户3246人，发放最低生活保障金229.21万元；有义务兵家属174人，发放优待金40.02万元。全县共有“五保”对象346人；有集体办的敬老院、福利院11个，职工22人，床位287张，收养孤寡老人136人。年末全县在社保局参加养老保险的单位共有1765个（其中机关事业单位246户，企业1519户），参保人员13539人（其中机关事业单位5680人，企业7859人）；收缴基本养老保险金6519.37万元（其中机关事业单位3383.91万元，企业3135.46万元），支付养老保险金6024.69万元（其中离退休费5969.47万元）。全县城镇登记失业率为1.8％。
腊巴火腿：元江是多民族团结、和睦相处，以哈尼族、彝族、傣族为主体民族的少数民族自治县，多民族文化交融，特别是少数民族的特色餐饮和饮食文化已成为元江本地一朵艳丽的奇葩，传达着元江人豁达、好客的人文气息，吸引了无数游客驻足元江观光旅游。元江人大多都会腌制腊巴火腿，最负胜名的要数洼垤乡彝族人腌制的火腿了。洼垤乡绝大部分都是彝族，这里的彝族人基本住在温凉山区的山梁上，由于气候温凉，生猪生长周期长，一头年猪至少要喂养1.5年左右，加上不喂任何配合饲料，吃的都是无污染的天然绿色食物和粮食，养出来的猪肉品质好，营养丰富，肉味糯香。这里的彝族人逢每年的冬月二十三至二十四日过年，这个时节杀猪过年，猪腿经过一个冬季的特别腌制就成了上品。要是你到彝家来，主人切开上年的腊巴火腿招待你，那你肯定是上上宾了。看着那红润饱满，晶莹油亮的美味，不流口水才怪呢！
旅游资源：元江历史文化悠久，自然风光绮丽，民族风情浓郁。是云南实施“千里边疆文化长廊县”之一。早在原始社会，就有人类在这里繁衍生息，3000年前的原始文化珍品——它克崖画，生动洗练；2000年前的青铜文化，灿烂夺目。元江河谷两岸热带风光，哀牢冷凉山区哈尼梯田，以及生活在这里的十多个兄弟民族共同构成一幅充满民族文化神韵的五彩画卷。县民族歌舞团名扬四海，被国家授于“全国农村文化艺术工作先进集体”和“全国乌兰牧骑式演出队先进集体”荣誉称号。更有世界第一高桥——红河大桥、哀牢山原始森林、哈尼梯田和热带植物、花卉等令人魂牵梦绕的美丽风光。2010年，云南省元江哈尼族彝族傣族自治县的“棕扇舞”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统舞蹈项目类别，序号7。 |
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反映元江县澧江镇市政建设及夜间有人飙车问题的答复
2011年06月07日...【市长热线回复】元江县澧江镇的一市民反映以下几个问题：1、澧江路、凤凰西路下水道 施工，路面开挖三个多月至今未进行回填；2、凤凰路上的下水道... |
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欢迎光临云云南的元江县中医院 元江县中医院是一家三级甲等医院，本院设特色专科：.本医院地址：元江县兴隆街，联系电话：0877-6011473。... |
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