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经济发展：2006年末，南诏镇全年粮食总播面积35600亩，经济作物9400亩，蔬菜3655亩，2006年粮食总产1410.8万公斤，同比增长2.95%；种植烤烟4900亩，累计收购烟叶70.5万公斤，实现烟农收入779.69万元；2006年畜禽存栏98982头（只），出栏284748头（只），肉类总产量4135.3吨，禽蛋产量271吨，牛奶产量351吨；南诏镇农村经济总收入达1.09亿元，同比增长10.05%，农民人均纯收入1872元比2005年增加107元，增长6.06%。完成乡镇企业总收入2.85亿元，比2005年增长29.9%；完成现价总产值2.7亿元，比2005年增长16.7%；完成现价工业总产值1.27亿元，比2005年增长24.4%；南诏镇共有私营企业56户，个体工商户1861户，从业人员为1988人。
自然资源：南诏镇境内山体高大，气候垂直差异明显，立体气候显著，从低海拔到高海拔依次呈现各种山体气候类型。复杂的气候类型，形成了生物多样性。主要景观树种有高山栲、古松、古柏、古山茶、古银杏、古楠木、古红椿等，还有人工培植的明代糖桑、云头柏等珍稀古树。南诏镇林地面积13万亩，2006年末组织完成天保造林1150亩，退耕还林9515.9亩，种植核桃9000亩，华山松1200亩。南诏镇森林覆盖率达65%以上，生态环境日益改善，林业经济效益、生态效益、社会效益发展均衡。2006年末南诏镇拥有耕地25770亩，人均耕地0.56亩，坝区农田是以水田为主的水稻主产区、全县蔬菜主产区；山区半山区则是玉米、烤烟、各种经济林果和野生菌的主产区。
特色产业：南诏镇巍山的扎染具有民族传统工艺特色，曾被中国文化部命名为“中国扎染艺术之乡——巍山”。巍山扎染自1985年首次在北京国际贸易博览会上亮相以来，一直备受市场欢迎，产品远销日本、韩国、欧洲等国家和地区，其中扎染和服每年就有大量销往日本。扎染古称“绞缬”，在秦汉时期开始流行，唐宋时期扎染艺术趋于成熟。扎染从中原传到巍山已有一千多年的历史，在现代社会南诏镇依然沿用最传统的工艺进行生产加工，工艺独特，产品精美，绝大部分环节都必须由精巧的手工完成，这让扎染成为了名扬海外的艺术品，一件件色彩丰富、做工精致的桌布、和服、休闲服等扎染产品让人目不暇接。1998年，民间工匠们发现生长在田间地头的紫茎泽兰可以用来染黄色布料，而且染出来的颜色鲜艳明亮，不易褪色，还有一种特殊的气味能够驱除蚊虫。紫茎泽兰本是有害植物，在巍山却变废为宝，大大丰富了扎染的色彩，使其变得五彩缤纷，在市场上也更受欢迎。南诏镇高度重视发掘、开发扎染这一珍贵的民族工艺，使扎染从民间零散的家庭作坊式生产开始向工业化生产过渡，扎染企业迅速发展到现在的6家拥有出口资格的企业。扎染一跃成为南诏镇的支柱产业，开始从自然经济步入商品经济的轨道，带动产生了许多专业扎花村、拆花村，形成了“公司＋农户”的产业发展模式，现有扎染企业6个，从业人员550人，年产值1797万元，实现利税312万元。
科教文卫：截止2007年南诏镇有2所初级中学，9所小学，12个教学点，2所公立幼儿园，8所私立幼儿园。在校中学生2166人，小学生4016人，在园幼儿1282人。有在职教师349人，其中专任教师328人。在职教师中有副高级职称25人，中级职称233人，初级职称91人。南诏镇中学占地总面积32362平方米，生均14.9平方米；校舍建筑面积14198平方米，生均6.55平方米；小学占地总面积59506平方米，生均14.8平方米，校舍建筑面积20266平方米，生均5.05平方米；幼儿园占地总面积12880平方米，生均10.05平方米，校舍建筑面积7011平方米，生均5.47平方米。南诏镇小学入学率达100%，巩固率达100；初中毛入学率111.94%，辍学率为0.59%；高中入学率为52%。小学毕业水平测试平均分、优秀率、合格率位居全县首位。有省级文明单位4校，省级文明学校3所，省级绿色学校2校，州级文明单位1校，州级育人环境优秀学校4校，州级现代教育技术实验学校3校，州级课改实验示范学校3校，县级文明单位4校，县级育人环境良级学校5校。镇文化站图书室共有图书2800册，2007年全年共接待读者近600人次，外借书刊300余册。辖区内共有各级文物保护单位34项。共摄制编写新闻稿件160余件，被县广播电视局采用150件、《巍山消息》采编部采用30件，州级采用10件，省级采用1件。完成《南诏青年》第六、七期的征稿、审稿和出版发行。南诏镇共有民间文艺队17个，演职人员近400人。2002年被国家农业部、体育总局评为“亿万农民健身先进乡镇”，2005年被省体育局、农业局、民委、教育厅、民政厅、文化厅等10厅局委命名为“体育特色乡镇”，2007年3月被州文化局命名为“大理州文化先进乡镇”。南诏镇不断健全完善以县为中心、镇为纽带、村为网底的三级医疗预防保健网，2006年9月南诏镇防保站挂牌成立，下设有村卫生室9个，乡村医生31人。南诏镇有集体所有制医疗卫生单位1个，卫生人员31人，实有病床35张。认真做好新型农村合作医疗试点工作，共筹资30.185万元，筹资农户达8131户，参合率达95.15%。人口自然增长率为0.88‰，2006年末南诏镇总人口为45735人。
城市建设：南诏镇不断加快城镇化进程，2007年完成了巍山古城一期、二期、三期的青石板路面改造，同时完成了北隅小区新区建设及配套工程建设；积极推进居民小区建设，配套北隅小区绿化，单位庭院绿化，建成了“民族风情一条街”，营造“洁、美、亮、绿”的县城形象，提高了古城的文化品位。2000年至2006年实施了南诏古街基础设施改造和历史街区建筑风格整治工作。管线同步入地暗敷，配套建设绿化、亮化工程和环卫设施。同时还恢复了进士坊和地官坊，项目涉及11条街道，总长4.7km，累计实现投资4000多万元。改造后的南诏古街，是云南省最古老、最长（全长2公里）、最具特色的一条步行街，成为巍山县旅游业的新亮点。根据《巍山县历史文化名城保护条例》，制定了相关的管理规定，加大了“城区禁止畜力车入城”和“城区禁止放养狗（犬）”工作力度；加强“南诏古街步行街”的管理工作，并在步行街口设置了禁鸣标志，加强了城市道路管理，减少了噪音对居住环境的影响。区域内无大的工矿企业，以小型企业和传统的民族手工业及食品加工工业为主，基本无大的集中式气态污染物质排放。南诏镇古城区及巍宝山风景名胜区是集观光、度假、娱乐、商贸为一体的旅游城镇。
民风民俗：南诏镇有彝、回、苗、傈僳、汉等世居民族，各民族语言不同，习俗各异，民族风情绚丽多姿，民族团结，和睦相亲。古城又是各民族交流情感、文化和生活用品的场所，各民族的风情在古城都有体现；回族的圣诞节、开斋节、古尔邦节，彝族的二月八年节。农历六月二十五日是彝族火把节，已经定为全县“民族节”。这一天，巍山古城大街小巷，家家户户门口竖起火把，上插彩旗、升斗，斗之四面书写“风调雨顺”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“国泰民安”。傍晚火把齐燃、火炮齐鸣、火光冲天、烟花绚丽。彝族善打歌，凡喜庆佳节都要打歌，情绪炽热，粗犷奔放，通宵达旦。高台社火是巍山春节活动中最引人注目的民间传统技艺，表演者均为幼童，社火底台可站立3－4人，中台可站2人，顶端站1人。根据剧情，表演者身着戏剧服装，持枪、提剑、挑花篮，还可用假肢作飞腿、倒立等造型，惊险莫测，观者十分惊奇。表演内容取材于历史故事和传说，如“吕布戏貂蝉”、“八仙过海”、“老君点化细奴逻”等。高台由8名壮汉抬着，缓步沿街游行，前面龙狮引路，后面跟随高跷队伍，锣鼓喧天，观者如潮，在云南省独一无二。
发展历史：巍山古城是国家级历史文化名城，是云南省四个“文献名邦”之一，是南诏（蒙舍诏）的发祥地，有不少南诏遗迹和历史传说。西汉时期在此设邪龙县，又名蒙化。是云南省最早设置郡县的地区之一。因县城东有巍宝山得名巍山。现在的巍山古城，始建于元代，明洪武23年（公元1390年）扩建。唐开元25年（公元737年），南诏第四代王皮逻阁以巍山为基地，在唐王朝的支持下，兼并了洱海地区的五诏和其他小部落，建立南诏国，传王位十三代，历时253年。明清两代，巍山实行土司制度，彝族左氏任土司，承袭18世。明代称蒙化府，是云南“三大土府”之一，另外两个土府是丽江纳西族木氏土府，元江傣族那氏土府。 |
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