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=== 长乐玉田旅游地图 ===
=== 玉田资讯概况 ===
民俗传统:逢每年的农历正月初三,是长乐市玉田镇琅峰村村民最繁忙的日子。这一天,全村会有上万人集体参加一项传统民俗活动——将自己打扮成主神部属模样,抬出村里的神像绕村走上一圈。相传,在清朝末年的时候,村子里就开始了这项习俗。它的寓意是:村民在忙碌了一年之后,又即将开始新一年的工作与生活,愿上天保佑全村人民生活越过越好,全家平平安安。2月9日,长乐市玉田镇琅峰村。“轰轰……”的鞭炮声围绕整个村子响了数小时,上万村民设案摆桌,供奉三牲水果,诚心膜拜,数百民众组成的游行队伍,围绕全村一周,往返宗庙,祈求在新的一年中能够过上平平安安的好日子。农历的正月初三至十五,便是村民民俗活动开始的时间,成为乡村“做年”(春节)的重要活动之一。此段时间,城镇商店刚好送走旧岁,喜逢新春开业;在农村,则是秋收冬种与春耕之间的间隙,属农闲季节。此中又夹有元宵节,有些地方把这种“游神”的民俗与游花灯融为一体,更为热闹壮观。它遍及县城、埠镇乃至每个乡村,只是规模大小、时日长短、形式不同而已。这时候村民们常以村为单位,有时数村联合,用敞篷大轿抬着当地供奉的神祀塑像,如泰山神、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、诸主神的部属,分别由人顶着,在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境,队伍中不时高喊着“好啊”“发财啊”“风调雨顺啊”“乡境平安啊”等吉言祥语,表达了全村百姓的新年祈愿。村民们则夹道观看、迎接,场面热闹。“游神”民俗在上世纪50年代后渐废,到上世纪80年代以来部分村庄又有所恢复,但现在市民们逐渐淡化了“游神”活动的迷信色彩,在现如今,大家都明白人民生活得到大幅度的提高,靠的是政府,靠的是政策,“游神”作为一种百姓祈愿活动的民俗,作为庆春节或元宵的迎年活动,并不能真正给大家的生活带来质的改变,其仅仅作为一种民俗,一种迎春的喜庆而传承下来。“游神”队伍所经之处爆竹声不断,据说,爆竹声越热闹来年越红火;吹喇叭引神出宫,“游神”队伍走街串巷;执镖旗的人在“游神”赛会上会经过精心的打扮;大多数会跟戏班演戏一样穿上古袍,打扮成主神部属模样。
调优产业,完善设施:坚持以农业增效、农民增收和农村基础设施不断完善为目标,以实事工程和文明生态村创建为载体,创新思路方法,强化工作措施,有效提高了新农村建设水平。一是无公害蔬菜产业日趋成熟。一年来,我们继续以林东万亩蔬菜基地为示范,积极推进特色无公害蔬菜产业发展。全镇无公害蔬菜种植总面积已达到2万亩,其中温室大棚1500亩,大棚1万亩,中小棚5400亩,地膜7600亩,主要分布在陈府、唐庄、前街等15个村,主要品种有甘蓝12000亩,土豆3500亩,架油豆7500亩。同时镇成立了蔬菜协会,建立了由125名致富能手组成的经纪人队伍,注册了“玉康”商标,实现了蔬菜营销专业化,今年以来的蔬菜外销量和收入同比增加40%。二是畜禽品种结构得到巩固。突出发展奶牛生产,大力发展草食型、节粮型畜禽,提高规模化、集约化饲养水平。在奶牛养殖方面,主要以晨捷奶牛养殖基地、琵琶营奶牛养殖场为载体向周边村辐射带动,目前全镇奶牛存栏量达到了800多头。在瘦肉型猪产业上,主要以马庄子、庙东、庙西等村的养殖小区为载体,辐射带动全镇的瘦肉型猪产业发展,目前全镇生猪存栏量达3万多头,生猪出栏达6万多头,有效地增加了农民收入。三是为民办实事工程深入实施。全年投资70多万元,实施村村通联网工程,建成八里庄等16个村4条共4700米线路;投资90多万元,建设沼气池520个;投资46万元启动了东沈庄、白庄子2个村的人居饮水工程。四是文明生态村建设成效明显。全年创建周庄、西蒙各庄两个市级文明生态村,田水园、小山头两个县级文明生态村,共投资265.6万元完成道路硬化2.63万米,铺设排水管道1.6万米,栽植树木2.2万株,清理各类柴草垃圾2960立方米,安装路灯150盏,村容村貌焕然一新。
统筹并进,争先创优:计划生育工作:全年狠抓四季普查、中央《决定》宣传月、大上节育措施、社会抚养费集中征缴和出生性别比综合治理五项专项活动,有效地稳定了低生育水平,提高了出生人口素质,保持了出生人口性别比正常,2007年全镇政策生育率达99.18%,较县达指标高1.18个百分点,全面完成县达人口计生各项指标。民政工作:向民政局申请资金6万元,为7户贫困危房户进行房屋改造,翻建9间,维修12间,办理农村最低生活保障160户,农村低保总数达到587户,年底发放最低生活保障金37.1万元,办理五保151人,年发放资金38.1万元,大病救助14户,报销金额3.6万元。教育工作:一年来,我镇初中教育教学质量各项指标均位列全县前列,中考优秀率、合格率、参考率、在读率、升学率都名列全县乡镇中学首位。财务管理工作:从强化村级资金管理入手,落实超千元开支或生产性开支申请报批制度;加大财务监督审计力度,严格落实月报帐制度;同时,加强对财会人员学习培训,提高了财会人员业务水平,推动了农村财务工作正常运行。新农合工作:2007年度全镇新农合参合农民达56240人,参合率达98.7%。此外,土地、司法、文化、社会治安、民兵武装、工会、青年团、妇联等各项工件均取得了新的进展,全面完成了全年的目标任务。1953年建城关乡。1958年改公社。1983年设城关镇。1988年更名玉田镇。1997年,面积94.8平方千米,人口9.2万。2002年,面积90平方千米,人口10.04万,辖21个社区、73个行政村,镇政府驻无终街1115号。
教育:玉田镇建成玉田文技校、琅峰初级中学、长四中教学楼及操场,改扩建琅峰、琅岐小学,镇内的一所完中(长四中)、两所初级中学和12所完小的校舍及设施进一步完善。全镇在校师生7588名,中高级职称有47名。1998年被福建省评为幼教先进镇。
自然风光:玉田镇玉田村自然风光十分优美,村后有“三粒山”作靠背,五峦犹如5位老人并肩环坐,环抱着一块盆地,故被当地乡民称为“五老抱太极”。据地方志记载,仅清代这个乡村就出了郑方坤、郑方城、郑天锦、郑炳章等4位进士,分别在河北、四川、广东、河南等地任官。而从明代至清代中举人的就有9人之多。在“五老抱太极”的地形位置,有一座建于宋朝的宫观瑞云庵,该庵在抗日战争期间,曾经是长乐抗日游击队员秘密集会活动的场所,很有历史意义。庵的大门前至今尚存一株千年古榕,奇特的是树的主干虽已蛀空,可容人进入,但枝叶繁茂,生机盎然。瑞云庵的左边有一条沿溪而上石铺山路,沿途景致传说很多。如有块山岩极像老鼠,隔着一丘稻田,可望见对面状似谷仓的山坳,于是当地流传有“鼠遇谷仓,不怕饥荒”的民谣。山腰上有块“木鱼石”,用石头轻轻敲击便会发出“咚咚”的声音,因此得名。而路左有一古榕斜伸山谷间,象一座跨涧的天然树桥,形态奇异。树桥下飞瀑流溅,十分壮观。此外还有“仙人对奕岩”、“童子五指印”等名胜。特别是山顶的那座建于唐朝的千年古刹乾巫寺。清朝明平潭人张昌开来此住持,法号“春松”。他精武术,善内功,常为乡民采药治病,奇特的是他圆寂后其肉体一直不腐,抗日战争期间被人盗走,下落不明。春松法师生前每次上下山都要到瑞云庵里休息或过夜,因此瑞云庵与乾巫寺成了佛道联缘的友好关系。而乾巫寺的许多事务也都由瑞云庵帮其料理,乡民赞道:“上有乾巫寺,下有瑞云庵,古迹传千古,人文有奇观。”
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