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党政建设：2007年9月26日晚全县领导干部会后，辋川乡迅速反应、立即行动，连夜召开了党委会和机关全干会，学习传达孙清云书记泄湖调研精神和县委作风整顿再动员会议精神，并对全乡作风教育整顿活动进行了扎实细致的安排部署，确保活动取得实效。一是将干部思想作风教育整顿活动范围扩大到基层村组干部中，延时三个月，于2008年12月底结束。二是在完成县上规定的科目外，邀请人大代表、政协委员对机关干部进行评议打分，并将结果纳入整改台帐和年底干部考核。三是设立了干部作风整顿教育活动意见收集箱，吸纳广大人民群众的意见和建议。并聘请来自各个层面的13名人员作为全乡干部作风监督员，促进干部作风整顿活动持续深入开展。四是积极开展百日环境卫生大整治活动，采取领导包片、干部包村、分段包干的方式再全乡特别是蓝葛路沿线对环境进行彻底大整治，以崭新的面貌迎接“十、一”黄金周的到来。五是建章立制，制定、完善了56项机关工作制度，定职定则、制度上墙，实行机关规范化管理。六是对出村路建设、安全饮水工程、招商引资、新农村建设、寄宿制学校建设等重点工作任务细化量化进一步压实责任，确保开展活动和各项工作两不误、两促进。
名人咏辋川：辋川，函奇崇峻，是历代文人学士热衷游览胜地，唐时的白居易、王维、裴迪、元稹、王缙，宋代的欧阳修、苏轼，元代的张讷，明代的许孙荃、王元士，清代的胡元瑛、郭显贤等众多文人志士游览辋川，写下了赞誉辋川的千古绝句，因诗家较多，诸不多录，仅录几首，以供欣赏。
山脉：龙风岭位于县城南10公里处，是辋川、蓝关、小寨、安村四乡之界岭，长约6公里，自东南至西北渐次而低，海拔844—944米，其岭南部称黄土岭，与风雩山相界，其北部又称长梁，与荆山、山分别东西相望，顶峰名浮云山，俗称岳伏嘴，海拔1094米，峰上原有寺院白云宫，1949年毁于火灾。天马山，又名蒉山，县城南7公里处，山南接龙风岭，北瞰县城，东与青泥岭相望，西与白鹿原毗邻，海拔900米，原东西两峰各有寺，均名竹篑寺，两峰之间原有7级宝塔一座，塔峰相配，远望犹如笔架，与县城遥遥相对，蔚为壮观，北寺创建年月尚无考证，明清两代重修。宝塔始建于清顺治十年（1653年），为蓝田名胜之一，每年农历六月六日庙会，塔与寺毁于1966年文化大革命期间，去年，县政府捐资对塔寺作了修建，我县的森林防火监控设施就安装在此。飞云山，县城南13公里处，地处太白山西北部，为泉山余脉，山南有唐代诗画家王维别墅遗址，原有鹿苑寺、母塔坟，1963年向阳公司在此建厂而毁，现在唯有王维手植银杏树一棵、王维钓鱼台遗址一处。桓公堆，距县城东南15公里处，位于蓝水、辋水东川间，东西向，为一长约5公里的山梁，东接蟠山余脉，西连清泥岭，北为蓝水峪，南为清水沟，最高峰1200米，因晋时桓温征关中驻此而得名，后人化桓为韩，故又有“韩公堆”之名。其山多为石灰岩，因受地下水溶解多洞，洞多钟乳，西南侧有锡水洞，东侧有碧天洞，相传为唐代韩湘子修道旧址，被道教奉作“七十二福地”的第五十五福地，道教遗传甚多，故名成仙岭。青泥岭，又名峣岭，位于县城南10公里处，东至悟真峪，西至辋峪，长约10公里，东有峣山，中有七盘山，北有虎头山、照壁山，西有薛家山，秦楚大道经此岭而上，沿途有七盘坡、乱石岔、鸡头关、风门子、六郎关、绉坡关，为古代兵家必争之地。峣山，又名庐山，为青泥岭组成部分，位于六郎关北部，海拔1721米。卧女峰，位于县城南12公里处，黄昏时站东观山，其形状犹如一女子侧卧，头南脚北，西部朝东，栩栩如生。峰下有百亩粟园，为王维二十景观遗址之一，现王维纪念馆在此破土建设，目前已完成了亭阁、楼台部分古建筑主体建设。
神仙粉：神仙粉蓝田山区特有的名小吃，它是用山区的一种叫咪咪哨的树木叶子精熬烹制的绿色食品，其中富含蛋白质、钙、铁、磷及多种维生素，口感细腻清爽，具有降压、提神、美容的功能。千百年来深受山区群众喜爱，虽未登过大雅之堂，但却有着许多传奇故事。传说汉高祖刘邦曾选此为军粮，攻取了咸阳；还传宋时关中旱荒韩湘子显灵以其济世救民。
王维与辋川人文景观：王维，（701—761），字摩诘，唐代诗人、画家，祖籍祁人（今山西祁县）人，开元九年进士，调大乐丞，历任右拾遗，安禄山陷长度，玄宗幸蜀，王维扈从不及为军所俘，迫受伪职服药称被拘于菩提寺，裴迪探望，维作《凝碧池》诗一首：“万户伤心生野烟，百姓何口再朝天，秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”。乱平本应重罪，因其弟王缙请削已刑，侍郎官以赎兄罪故得从轻处分，责授太子中允迁太子中庶人，中书舍，人，复拜给事中。后官至尚书右丞，故世称王右丞。他首创空晕画法，被称为南宗画派之祖，晚年隐居于蓝田辋川别墅，拜佛、念经、弹琴、赋诗、绘画，过着半官半隐的生活。上元二年病死，前期在政治上颇有报负。写过一些激情高昂、气势奔放的边塞诗，其送别诗情意深长，余时无穷，以“阳关三叠”为代表。但一生描写幽栖生活和自然景物的山水田园诗最多，成就也最大，被称作“诗佛”，他兼通音律，善画山水与松石，北宋诗人苏轼称他“诗中有画，画中有诗”。明代董其昌称他为“南宗绘画之祖”，存世“雪溪图”，写济南伏生象相传是他的画迹，今存《王右丞集》、《蓝田辋川全图》等。死后葬于辋川，墓址在现在的辋川乡白家坪村东60米处，墓地前临飞云山下的辋川河岸，墓地约占地13.3亩，墓前遗物有清乾隆四十一年（1776年）督邮程兆声和陕西巡抚毕沅竖立碑石二座，文革时被毁。其母亦葬于此。新唐书《王维列传》：“母亡，辋川第为寺，终葬其西”。交通部六处修辋川公路时墓被毁，发现有三彩陶片、白瓷碗、碟、壶、盂、剑等文物。现已存放于蓝田县文管所，距王维墓东约500米处有王维亲植银杏树一棵，虽经1200多年历史变迁，至今还根深叶茂，郁郁葱葱，其径三人合抱，树冠15米，高20米有余，为现代人唯一观赏王维别墅遗址之一。公元750年，庚寅天宝九年，王维五十岁，离朝入辋川屏居，过着半官半隐的生活，王维的诗作，著有《辋川集》，不再列叙。现只对辋川二十景点以诗作介，一景一绝句，颇为传神。这些景点，现已湮没于荒野之中而不可考证。 |
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