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=== 禄劝撒营盘旅游地图 ===
=== 撒营盘资讯概况 ===
区位优势:撒营盘镇依托区位优势,抓住西部大开发、昆明市加快北部五县区发展和国家重点工程乌东德电站建设、云龙水库建成供水、皎平渡红色文化旅游开发的机遇,实施城镇带动农村发展战略,把撒营盘镇建设成为县中北部集交通枢纽、农产品市场经济综合开发、民族文化活动为一体的新型集镇。云龙水库位于撒营盘镇南部,2006年下半年已向昆明供水。境内还有全县最大的水库——双化水库。境内加大云龙水库径流区生态保护,建成生猪定点屠宰场、垃圾处理厂和污水处理厂,确保向昆明提供纯净优质水源;加快撒坝猪、黑山羊、乌骨鸡的养殖力度,把畜牧业培育成该镇的一个新兴产业。
民间艺术:拱王音乐:撒营盘镇是基督教进入最早的地方之一,在撒营盘镇就有西南神学院。而禄劝县其他各乡镇基督教教堂也分布众多,信教人数众多,因此基督教音乐与我当地少数民族民歌融合是必然的。其西方音乐与“拱王音乐”融合成独特的音乐,流行于乡村。在不少乡村基督教教堂中,星期天礼拜日都会唱出很多这样的曲牌。现阶段不仅被禄劝县彝族人民所认可,而且还渗透到苗族、壮族、黎族、傈僳族以及汉族中。“拱王音乐”与基督教音乐是从乐曲上相融合,但在思想上并没有形成统一。基督教思想与当地巫术是相矛盾的,但让人难以想象的是有许多歌曲都是相互融合的,即有“拱王音乐”的特点,又有西方基督教音乐的特点。
宗教信仰:撒营盘,位于昆明以北大约150多公里(公路距离),靠近金沙江和四川。这里以当地居民皈依基督和基督教堂较多而著名。在撒营盘的基本都是英国教会的耶稣教教堂,这些英国教会的传教路线是四川——贵州——撒营盘。镇上的教徒和耶稣教堂不仅很多,而且还有发展。在撒营盘,少数民族人数和少数民族信奉的西方宗教都占优势,特别是改革开放以来,少数民族信奉的西方教堂不仅得以恢复,而且还有较大发展。教徒多集中在彝族和苗族等少数民族中间,教堂更多也是在少数民族重要居住的广大农村。据61年统计,仅撒营盘镇就有80多所教堂,在并不富裕的撒营盘,这确实是一组令人难以置信的数字。虽然教堂的建筑大都是简单的砖混结构,但高高矗立的十字架依然使它们很容易就与周围的环境区分开来。20世纪初,基督教开始出现在撒营盘信奉原始宗教的黑彝中间,并迅速传播开来,教堂开始出现,由此开始了撒营盘本土宗教和外来宗教的碰撞与交融,也由此出现了宗教史和民族史上最奇特的景观。然后,这个有彝、花苗、凉山黑彝和汉族杂居的地区,宗教成了他们生存的需要。撒营盘旅游区以大众生态旅游理念为导向,丹霞景观、生殖文化、彝族文化和基督教文化为核心,以一山(火期山)、一水(秘乐河)、一谷(秘乐谷)、一村(坎凳大村)、一镇(撒营盘镇)为依托,自然风光与人文景观良好结合在一起。
旅游资源:撒营盘旅游区缔属禄劝旅游资源。撒营盘旅游区面积1037平方公里,范围包括撒营盘镇、则黑乡、马鹿塘乡和大松树乡,已探明旅游景点数23个,旅游资源分布呈点状独立分布结构,主要旅游景点有仙人洞、普渡河温泉群、新村温泉、打磨但秋、竹茂桥,最为出名的是秘乐谷。秘乐谷丹霞旅游区位于昆明市禄劝县撒营盘镇双化乡境内,这里呈现出云南不多见的丹霞地貌,迂回曲折、原始天然,是人们寻幽寻幽探胜、休闲度假的理想之地。秘乐谷地貌属滇中高原边缘的深切割中山山地,为中生代紫红色岩系地层,极易风化。在漫长的地质时期,降水和生物的作用,对这种可塑性极强的红色沙体淋溶侵蚀,雕琢塑造,鬼斧神工地造就了这里神态万千的丹霞地貌。由于山体对湿空气的阻滞,秘乐谷两则山地生长着滇中高原保留不多的半湿润常绿叶林茂密葱郁,与丹霞地貌构成这里幽谷森森、重峦叠嶂。秘乐谷发源于火山期,以自然色彩凝重的丹霞风光为主,间有岩洞、水体、植物等旅游资源。秘乐谷景区内有以“阳元石”“阴元石”为代表的典型丹霞石生殖文化,在生殖文化观念强盛的民间有着很强的影响力,它与本土的彝族文化和外来的基督教文化交织在一起,形成当地特有的人文景观。
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禄劝彝族苗族自治县撒营盘镇宜盆小学,学校地址:云南省禄劝彝族苗族自治县撒营盘镇宜盆村...
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禄劝县撒营盘镇三蒙村委会卫生所
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