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风土人情：亚东，藏名桌木，意为险峻谷，位于喜玛拉雅山南坡。亚东地势北高南低，全县自帕里向南延伸，呈北宽南窄的条形地带，由于独特的地理环境，形成了与西藏其它地方不同的丧葬习俗——火葬。据当地的人讲，由于亚东群山环抱，很少有秃骛下来，故，在漫长的历史岁月中，一直选用火葬。火葬，在亚东藏族中是一种高级的葬法，由于葬法在群众心目中地位很高，所以其仪式也比较隆重。现根据所见所闻对亚东丧葬的过程做一简要介绍。一、尸体的处置，人一断气，主家马上派人通知亲属及近邻，同时要派一位直系亲属去自己信仰的寺院占卜算卦，确定火葬的日辰，死者在家停放时间的长短，待人求卦回来后，方能确定。下一步就准备对尸体进行处理，与主家关系比较密切的近邻就用温水（温水中有藏红花等藏药〕。替死者擦洗一遍，然后在死者的眼耳、鼻等隙中塞满鲜稣油，把死者的两手、两脚交迭在一起，捆成胎儿形，从头到脚，不许有裸露肌肤之处，然后装到棺材里头（棺材是木材做的正方形），把棺材放到堂屋的地板上，堂屋本身摆满酥油灯，在这三天当中，有喇嘛白天黑夜的进行诵经，尸体的处置就是这样。二、具体过程，火葬者的遗体，一般在家停放三天，头两天主家守护死者，到了要火化的前一天晚上，全村各户至少来一人，大家在死者家静坐一夜，表情十分严肃认真，只是默默喝酒、喝茶。清晨四点左右，大家就开始早餐，七点左右，主家给死者敬献哈达，然后全村各户要来人给死者敬献哈达，献完哈达，四个年轻力壮的人抬起棺材往火葬场走，亲属把死者送出大门。到了火葬场，可看到一座石块垒成的塔状建筑物，将死者从塔口放置在摞好的“井”字形柴禾上，转好头向，活佛在死者头前的平地上画八卦图，点燃火，边烧边念经，火葬也同时开始，烧完之后丧葬也告一段落，即干净、又不上坟扫墓，只是根据自家情况念大、中、小经。三天之后，死者直系亲属派人去收拾烧后的骨灰，打开塔门，依据骨灰上留下的脚迹，可推断死者的转世，如：骨灰上留下狗爪印，即说明死者转世为狗，以此类推。至此，火葬仪式全部结束。
自然资源：原始森林：下亚东原始森林被誉为中国西南前哨的一座绿色宝库，面积约550立方米，距亚东县县城12公里。林内主要树种冷杉、铁杉、乔松、桦树、杜鹃树、落叶松、红豆杉、柏树、白杨树、藏青杨等等；主要野生动物有小熊猫、金钱豹、长尾叶猴、獐子、狗熊、马熊、松鼠、草狐、狐狸、旱獭、野猪、野山羊、雪猪、狼、猞猁、野驴、啄木鸟、红嘴乌鸦、黑嘴鹦鹉、黑颈鹤、草白鸭等；中草药有湖黄莲、天麻、虫草、续缎、七叶一支花、雪莲花、党参、当归、贝母、黑白乌头、三七、麦冬等珍贵药材。
山脉：卓木拉日雪山位于帕里镇，距亚东县县城50公里。山高约7400米，是早古生代地层和喜玛拉雅山花岗岩所组成的断块山系，形成了一个巨大的天然山口。由于卓木拉日雪山山脉横通于县境内的中部，从而导致亚东县北高南低的地势，还自然将县划分为两个迥然不同的地貌单元。卓木拉日雪山在国内外知名度很高，是探险旅游和科学考察旅游的好去处。
湖泊矿产：亚东县境内大小湖泊有34个，其中较大的是多庆湖，位于亚东县堆纳乡，距亚东县60公里。其总水面积达150多万亩，天然无污染的鱼蕴藏量在1500吨以上，还有措纳湖、切措湖、洞坎湖、郭热湖、林西湖、孔明湖等。矿产主要有铁、水晶、泥炭等。
野生动植物：野生动物资源主要有小熊猫、金钱豹、长尾叶猴、孟加拉虎、獐子、鹿、野驴、猞猁、熊、水獭、狐狸、黑颈鹤、黄白鸭等。野生植物资源主要有落叶松、乔松、桦、铁杉、红豆杉、云杉、冷杉、柏、白杨、藏青杨及黄连、天麻、虫草、雪莲花、续断、七叶一支花、党参、贝母、木耳、蘑菇、杜鹃、野玫瑰、野百合、迎春花、石榴花、山葡萄等。
经济概况：旅游业被称为无烟工业，而亚东县的旅游业还是一块处女地。旅游资源客体的存在，为旅游业的起步与发展奠定了基础并提供了有利的条件。旅游的六大要素是吃、住、行、游、购、娱，让广大农牧民积极参与旅游服务行业，如：观光农业、花卉种植、林果采摘以及家庭旅馆，农家乐等个体经营模式，整合资源发展旅游村，旅游乡、加大亚东旅游企业厂长和管理人员的培训，树立良好的旅游企业形象，使他们真正体会到旅游带来的实惠，积极引导旅游业的发展必将拉动相关产业的发展。旅游搞好了，经济发展了，无形的增加了百姓们收入，也促进了区内、区外的友好往来，让世界各国人们都了解亚东，同时亚东也走向世界。亚东的特产丰富而且独特，尤其是亚东的鲑鱼、木耳、毛线都是亚东独有的，加之亚东的草药、野菜、还有牛肉干（帕里牦牛）、酥油更是繁多，这些方面进行加工、包装销售出去，不仅给游人带来方便，同时增加百姓收入。 |
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