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农业：羊坪是一个典型的山区农业乡，境内群山起伏，气候恶劣，属高寒冷凉山区，粮食作物种植以洋芋、荞子、玉米、燕麦为主。羊坪乡党委、政府坚持把农业生产放在经济工作的首位来抓，走扶贫攻坚、强农固基、发挥优势、调整结构、建立支柱、依靠科技、加快发展的路子，促使国民经济持续、快速、健康地发展。近几年来，乡党委、政府一是加大了农村实用技术的培训力度，通过培训使广大群众学科学用科学。二是高度重视畜牧业在我乡的重要地位，采取措施加大品种改良的力度，多方努力引进了黑山羊100只，确实加强畜牧科技体系建设，努力做好畜禽疫病的仿制工作，促进了畜牧产业的稳定发展，三是结合本乡的实际，推广地膜杂交玉米854亩，脱毒洋芋3942亩。四是响应上级号召大胆试验，2003年在我乡5个村委会共种植白萝卜26.2亩，并取得成功。通过努力羊坪乡的农业生产有了较大改变，基本实现了种植规范化、管理科学化、作物品种良种化，从而为山区发展高效农业奠定了坚实的基础，为全乡在大农业上脱贫致富提供了必要的保证。
人文地理：羊坪彝族乡原属宁蒗县直辖，60年代初修建羊坪水库，因永胜县米粮仓城关、三川两大坝子受益，为便于管理将羊坪划属永胜。羊坪乡为永胜县纯彝族居住乡，他们的历史文化、生活习俗、风土人情都与宁蒗小凉山彝族有完全相似之处。勤劳、善良、勇敢的羊坪彝族人民，共同延续着凉山的传统文化，无论是世事人情，还是风俗习惯，都融汇着迷人的故事。
传统礼仪：长幼之礼：晚辈途遇长辈须下马侍立；长辈入室，晚辈须让坐；长辈在场，晚辈不得插嘴；晚辈与长辈不同食，须让长辈先食；长辈、晚辈在堂，长辈应坐上；一道同行，长辈骑马晚辈步行；长辈面前，晚辈不，得口出狂言秽语，不同长辈嘻笑戏闹。男女之礼：公在媳避，兄在弟媳远避；途遇姑妈须先打招呼问安；男女不同食，男先食；冤家械斗，不打杀对方女子；男子不得在妇女面前逞能。宾主之礼：宾主路途相遇，互问平安，互递草烟，骑马相遇，各自下马问候；客入室主让坐，并打酒杀牲宴宾客，贵客杀“四只脚”即猪、牛、羊，普通客人“杀两只脚”即鸡，客离去前须向主人赠“卡巴”致谢。道德以“羞”为核心，“羞”(税)，讲道德者也称为“税”，“税拟“而倍受人敬重，不讲道德者则被称为“税多阿顾“而被千人指，万人唾。
服饰：彝族服饰具有浓厚的地方色彩和独特的民族风格。男女老幼各有特色。女装：少女头梳独辫，戴头帕，压红头绳一根，裙子为两节裙，上筒下褶，红白相间，多用素色。当女孩成年时(年满12~~13岁)，举行换裙仪式，彝称“陕拉尔”。已婚末生育前的女子象少女一样戴头帕，生育后的女性将头帕换成八角布帽，其形状似一囗锣锅，因而俗称“锣锅帽”,彝称“俄尔”。成年女性上衣彝称“依底”或“依比”,有对襟大袖、大襟小袖、对襟多扣领褂等3种，对襟大袖上衣多用黑色绒布料缝制，对襟领褂则选用色彩鲜艳的布料缝制成背心状，无领无袖。成年女性下装穿三节彩裙，裙式腰小摆大，中部为直筒状，上部是腰，下部成皱褶，其特点就是在于下节的层层皱褶，熟称“白褶裙”。青年女子彩群对比强烈，多选用红、黄、翠绿、粉红、玫瑰红等与白色相间拼镶而成，色调绚丽鲜目。中老年妇女的彩裙也很漂亮，但色彩素净淡雅一些，多以黑蓝及天蓝与白色相间拼镶编缝而成。男性服饰：儿童不包头巾，留撮头发“天菩萨”于脑门。成年男子用长约6米左右的黑布包头，俗称“套头”，彝称“俄提”。上装内衣多为对襟领白布褂衫，外衣为对襟短尾矮领，布料为黑蓝两色，纽扣奇特排列密实而整齐，典雅大方，独具风采。下装多采用黑、蓝两色布料的大裆裤，其特点是裆大、脚口大。披毡是彝族的又一奇特服饰，用羊毛杆制而成，为防寒、御冷之用。有单披、双披2种，单披称“瓦拉”或“荷薄”，形似一口铜钟；双披称“架什”，形似斗蓬。男女老幼一年四季随身携带不离，白天披之御寒，夜晚当被暖身，平时即能防雨又能避日。
自然景观：羊坪是一个美丽的地方，海拔3953.3米的他尔布子峰，每到冬季，山上白雪皑皑。峰脚神秘的原始森林及山顶广阔茂盛的草场，放牧着全乡的牲畜，一派“风吹草地见牛羊”的胜景，洋溢着浓厚的诗情画意。每到春夏之交，光茅山上漫山遍野盛开的杜鹃花及各种叫不上名的小花，美不盛收。更秀人的是春秋之季那明镜般的羊坪水库，周围的群山郁郁葱葱，似镶在明镜边的绿宝石，是一颗璀璨的明珠，远近游人络绎不绝，有专程来观赏湖光山色者，有趣味无穷的垂钓者，也有划一叶扁舟而尽兴者，使人乐而忘返。那象神话般的彝家风情，有探不完的奥秘。如今永羊公路的开通，为逐步形成灵源箐----羊坪----泸沽湖----丽江”旅游线路奠定了基础。因此，她是一块有待开发的旅游的宝地。 |
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