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下马坪土库：下马坪土库，也称“是亦堂”，面积800多平方米，位于将军街46号，建于道光年间，整个建筑结构严谨，建造安排科学，内有二个客厅、一个后花园，前有池塘，后有水井，共有20余间房屋。2005年5月被福建省人民政府确认为省级文物保护单位。建房者叫骆姬伯，生于乾隆45年（1780年），因经营木材、菜叶生意而富甲一方。其子骆述盘勤奋读书，并获取功名（贡生）。骆姬伯夫人六十寿庆时，延平府学教授林桂茂赠送寿匾一块“阆苑琼化”。1998年，韩国古建筑学家金能宇教授到此考察看时讲到：中国古代的建筑真是了不起，我们应好好研究，虚心学习中国古人的创造开赋。
大衙房：大衙房分“外衙”“内衙”二处宅所，建筑面积1300多平方米，外衙建于明代末年，是明朝天启乙丑（1625年）进士骆天闲所建，此人先后任过江西宜兴知县、嘉兴知县，后左迁应天教授，历礼部仪制司主事之职。此建筑结构为官厅府衙建筑，是当时峡阳县丞办公的地方。大厅堂分二级平台，上层平台是县座升堂之处，下层是犯人跪打之地。天井两侧是关押犯人的牢房，大门两侧是衙役住所。内衙建造人名叫应肇元，字望高，号得安，生于清同治年间，卒于民国初年。应肇元，平生刚直，秉性不阿。历任过浙江寿昌、淳安县事，政声显著。光绪二十三年，蒙抚台发往严州差遗，适逢知府刘某与豪绅董某舞弊背卖义谷。不久，地方告机，贫民乏食前往府衙请求开仓赈济，反被刘等斥责。应肇元知道后，不忍亲，为百姓力请于府，刘心惭，才答应施赈。这样才安定地方治安秩序。事后，肇元恐遭上峰之忌，于是告假回省，州民攀舆不舍。内衙建于光绪年间，库房敞亮轩昂，四舍柱，木雕精美。原有圣旨箱在梁上悬挂，厅堂有锣鼓金牌等官衔行头。在文革时，这些文物已被烧毁。
流通业发展：峡阳镇峡阳镇商贸发达，自改革开放以来，峡阳人充分发挥当地资源、区位、交通、人才优势，大力发展流通业。镇2003年10月成立柑桔流通协会，2004年12月整合成立峡阳流通协会，共有会员1380人，下设11个分会，分别为：竹木行业分会，会员191人；猪业分会，会员110人；种植业分会，会员315人；柑桔分会，会员83人；禽业分会，会员85人；个体工商分会，会员125人；韭黄分会，会员18人；个私运输分会，会员183人；食用菌分会，会员65人；蔬菜分会，会员89人；花卉分会，会员16人。木材、柑桔、笋干等流通业发展较快，流通网络辐射全国10多个省市、40多个县市。其中柑桔流通销售网点150多家，笋干销售网点50多家，木材销售网点200多家，年创产值5亿多元。峡阳从事流通行业的有3000多人，仅在江苏一带搞木材流通生意的经销点就有120多家500多人。，峡阳镇自古以来以流通著称于南平，百姓从事经商多面办企业的少，加上距南平中心城市较远的区位劣势，工业发展举步艰难。市委、市政府提出“突出工业、突破工业”的战略后，该镇党委、政府高度重视，于2004年引导浪石村民利用库区补偿资金入股投资开发了浪石工业平台，并于次年入住规模工业1家。不断加大招商和扶持重点企业发展力度，逐年增加工业平台入住规模工业企业1家，已有4家规模企业在浪石工业平台落地投产，年总产值预计将超亿元。
百忍堂：市级重点文物保护单位百忍堂，百忍堂是张氏家族的宗祠，座落在峡阳将军街地段，百忍堂修建于明末清初，距今已有320多年的历史，是明清时代保存下来的稀有古建筑。早在唐代，张氏始祖张大朗从河南光州固始县南迁入闽行医、卜居峡阳、肇基开宗，张大朗微音丕著，功德弥长，其子孙又能属守“礼让先、爱敬洽；子不忘孝，少不忘弟，贵不忘贱，富不忘贫”等家训，因而蜚声海内外，被誉为“百忍世家”。因张孝友家风为一时冠，唐朝高宗皇帝特赐“百忍堂”金匾，以示旌表。各位团友，大家发现没有？金匾“百忍堂”“忍”字多了一点，为什么呢？这里有段典故：在清初重修“百忍堂”时，乾隆皇帝亲书百忍金匾，为警示张氏子孙百事可忍，故多点了一点，当时内待问道为什么忍字多一点，乾隆皇帝笑道说刀在心上插，两把刀插入不是更忍吗？因此，忍字多一点流传至今。常言道：忍是大人之气量，忍是君子之根本，能忍夏不热，能忍冬不寒，能忍贫变富，能忍寿变长。关于百忍堂，有不少脍灸人口的传说。张家有一个名叫张保和的在泉州当教谕。一日，他在办案时，遇一泼妇。这泼妇蛮不讲理，颠倒黑白，居然在公堂上撒泼谩骂，甚至把口痰吐到张教谕的脸上。张教谕好忍让，痰吐到脸上也不去擦，直让它流到嘴边，忍着性子听泼妇骂完。泼妇骂累了，张教谕再象拉家常一样开导她，最后，泼妇心服口服，认了输理。事情传出去，百姓都说张教谕的肚量很大。不想，张保和忍受痰唾之辱面而教化泼妇的事，却被仙人吕洞宾听到了。吕洞宾心想眼见为实，耳听为虚，我倒要试试看姓张的人真的会有这样的肚量。吕洞宾掐指一算，便匆匆往峡阳里而来。峡阳里张家门口张灯结彩，“百忍堂”三个字闪闪发光。门前人来客往，个个穿得整整齐齐，体体面面。原来，张保和的哥哥张保昌的儿子今天娶新娘，所以亲眷八戚都来喝喜酒。这时，门外走来了一个衣服破烂肮脏，驼背瘸腿的老乞丐直往客厅里走，看见厅头上的果品就伸出脏兮兮的手去抓着吃。客人见了很生气，一个个都捋手捋脚要赶他出去，张和昌劝住客人，还把整盘的果品端给老乞丐，让他吃个饱。酒宴开始了，老乞丐还不肯走，张保昌就把他叫到边位上坐。老乞丐说他不坐边位，要坐就要坐上位，上位是新娘的兄弟坐的，哪能让乞丐去坐？大伙气得要打他。张保昌又劝住了客人，说服了新舅，让老乞丐坐了大位。老乞丐坐在厅头上，还是用手大把大把地抓着吃，每碗菜都被他一个人吃光。客人不敢吃，也没得吃，张保昌只好另摆一桌宴客。傍晚了，张保昌把吃得酩酊大醉的老乞丐扶到自己房里去睡，可老乞丐说要到新娘房去睡，还要新娘去伺候他。儿子听了要杀人，媳妇听了要跳河。张保昌说这个乞丐来得很古怪，而且七老八十的，好言好语劝开了儿子，哄住了媳妇，把老乞丐扶进了新娘房。老乞丐一进新娘房，就一个人躺在床上，一会喊要喝茶，一会喊要吃菜，新娘只好忍住，他要茶就帮他倒茶，要水就帮倒水，一个晚上没合一下眼。天亮了，老乞丐忽然呕吐起来，床上，地上都是污秽龌龊的东西，臭气熏人。新娘无法站脚，就去告诉公公说那个老乞丐吐得厉害，叫公公去看看。张保昌和媳妇到新娘房一看，老乞丐不见了，只见满床都是金银。惊喜中的张保昌，方知那老乞丐原来是仙人所化。
四贤堂：四贤堂里敬奉着杨时、罗从彦、李侗、朱熹。延平是理学名邦，朱熹往来讲学之地。据《南平县志》记载：朱熹曾在峡阳镇小梅村的李子坑结精舍讲学，并手书“鸢飞鱼跃”的墨宝。传说科举时代，延平的秀才、举人外出应试，当别人问用延平的名贤时，他们无不以“延平四贤”应对，致使听者为之肃然起敬。 |
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