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文成天顶平湖:天顶湖位于百丈漈头观湖,湖面犹如一面明镜,清澈纯净,仿佛西湖,只是没有西湖的胭脂气。有人留诗曰:“未识深闺女儿身,丽质憨态天生成。西湖胜你三分色,你赢西湖一点真。”湖心一个大岛,朱砂土,似一块未经雕琢的玛瑙。而整个天顶湖,由三大湖组成,即外湖,东湖,西湖,形如一条飞龙,两脚分东西向北延伸。摇一只小船,沿水湾探幽寻源,宽阔处,烟波浩淼,水天一色:狭窄时,岸边野花,伸手可摘;山重水复,柳暗花明,峰回水转,豁然开朗。湖串湖,湾套湾,湖湖湾湾水相似,湾湾湖湖景不同。山绕水,水环山,岛峦起伏,岔道交错,林木茂盛,秀竹掩映,游者就是《桃花源记》的武陵人。清晨的天顶湖,云遮雾罩,迷迷增膜,只闻野鸭嘎嘎,不见野鸭踪影。八时许,阳光穿透浓雾,湖面渐渐开阔,雾淡了,如纱如缦,悠然于群山之间。天顶湖静如处子,超凡脱俗。观此景,便觉于圣女之前,言语必得文雅,不许粗野;行动必须得体,不许鲁莽,心地不由善良,纯洁了。黄昏的天顶湖,夕阳如血,湖水尽染。秀木翠竹,倒映其间。观此景,物我皆忘,不知东方之既白 刘基:刘基,字伯温,文成县南田镇武阳村人。生于元至大四年(1311年),卒于明洪武八年(1375年)。刘基23岁中进士,26岁任高安县丞,38岁任江浙行省儒学副提举、行省考试官,43岁任行省都事,47岁任行省枢密院经历,48岁任行事郎中,期间数遭投劾。刘基50岁时复出辅助朱元璋,成就帝业。明洪武三年被授予开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军,封诚意伯,死后追赠太师,谥号“文成”。明武宗誉基为“渡江策士无双,开国文臣第一”。刘基是一位杰出的政治家。他雄才绝代,后半生常随朱元璋左右,敷陈王道,襄助兴明。“每于闲暇,数以孔子之言”开导朱元璋,辅其习儒明理,《明史.刘基传》载:“帝每恭己以听,掌呼为老先生而不名,曰:吾子房也。”明王朝建立前后,刘基择建新宫,制定律历。议复科举,倡立军卫,纠劾百司,整肃纪纲,不避权御。谠直不阿,敢于犯言直谏。为明朝奠定坚实基础。刘基是一位卓越的军事家。他运筹帷幄,韬略渊谋。一度因恶时世,隐居深山,纵情山水。后经朱元璋盛情之邀,毅然出山,陈时务十八策,佐明帝西讨陈友谅,东征张仕诚,北伐中原,取得龙江之役、鄱阳湖大战等重大战役的胜利,翦灭群雄,开辟了强盛的大明王朝。《时务十八策》虽未见史籍记载,至今无人能窥堂奥,但后人均将之与诸葛亮初出茅庐时的《隆中对》相互媲美。现存署名刘基的军事著作众多,其中首推《百战奇略》。刘基是一位诗文俱佳的文学家。他一生著述宏富,明初由其子孙辑成《郁离子》5卷、《覆瓿集》并拾遗20卷、《写情集》4卷、《梨眉公集》5卷、《春秋明经》4集。后人编为《诚意伯刘文成公集》20卷传世。其诗文备受推崇,《明史·刘基传》称其文章“气昌而奇,与宋濂并为一代之宗”。清人沈德潜《明诗别载》评:“文成独标高格,时欲追韩、杜,故超然独胜,允为一代之冠”。《四库全书总目》称:“足与高启相抗。”,刘基是一位著名的思想家。他智慧过人,博学多才,通晓天文地理,精悉诸子百家。在儒、佛、道方面,他崇儒、抑佛、扬道。在哲学方面,推崇“盗天”、“措用”的认识论。在政治思想方面,他主张民主论,“推余补不足”、“以德养民”是其核心。在教育思想方面,刘基继承了贾谊的“教为政本”论,但旨归不在于“君东”而在于“治道”。 赵超构:(1910--1992),出生于文成县龙川乡,幼年随父在北平、南京生活。小学毕业后,就读于温州艺文中学,后转温州中学,开始接触进步书刊。后又来到被称为“十里洋场”的上海,就读于中国公学大学。1934年毕业后,历任南京《朝报》主笔,重庆《新民报》特派员,参加中外记者访问团访问延安,受到毛泽东、周恩来等领导接见。后著《延安一月》,成为中国记者第一部反映延安岁月的力作。1946年创办上海《新民报》(晚刊),并任主笔、总编辑、社长。1948年12月,因受国民党特务机关迫害,离开上海,经香港赴北平。1949年5月上海解放,即返上海《新民报》工作。9月,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。解放后,历任1--5届人大代表,6、7届全国政协委员、常委,上海市政协副主席。1953年加入民主同盟,先后任民盟上海市委委员、常委、副主任委员;民盟中央委员、常委、中央参议会常委。在新闻界历任全国新闻工作者协会副主席、顾问,全国晚报工作者协会会长。1984年兼任《联合时报》社长。还担任过上海市文联副主席,《辞书》出版社副社长、副总编等职。赵超构是共产党的挚友,解放前后曾受到毛泽东主席7次接见,共商新闻工作的策略与方针,与周谷城、谷超豪并为毛主席在上海的三位知识分子朋友。文成县烈士赵刚是全省唯一由国务院直接批准追认的烈士,也是在赵超构的翔下批准的。赵刚被反动派逮捕时,爱人林莲花才29岁,又怀身孕赵牺牲后,为了投身革命,莲花把仅有的11亩耕地出租,土改时,却为此把这个革命家庭定为地方。莲花满怀委屈,于1955年赴上海向赵超构诉说事实,在他的支持下,向党中央和全国人大反映,才在全国人大常委会办肥厅的过问下,由国务院批准追认赵刚为烈士,并将劳花的家庭万分改为小土地出租。反右高潮到来之前,赵超构自知写的文章难免有片面性,开始有些惴惴不安。1958年,毛主席示意他以全国人大代表身份回家乡看看变化。阔别家乡30年,一旦重游,好不高兴,那次他足足在温州、瑞安、文成跑了月余,回上海后写了《我自故乡来》,连载在《新民晚报》上。1987年,《文成县志》编纂委员会受县政府之托,派员赴上海请他担任特邀顾问,他欣然应充并爽朗地说:“文成是1946年建县,已40多年了,至今没有一册现成的志书可以参考,人说修志难,修文成的志自然更难了。我乐意接受县政府的邀请。”,赵老还问起家乡的情况,当被告知家乡也和全国各地一样,生活逐步提高时,他很感欣慰。此后,他这位顾问,真的有顾有问,常寄来关于文成县志方面的材料。每次来信,也总提及修志的功能、作用,并谆谆指点:“修一部志书不容易,是千年大计,要树立质量第一的思想。”关切之情,跃然纸上。赵老一生创作,以杂文影响最大。文章观点鲜明、文笔犀利。近年出版了《世象杂谈》、《未晚报》、《林放杂文选》。 (1931--1983),又名施昌骥,当代著名美学家,中华全国美学会理事,中国作协会员,复旦大学副研究员、副教授。:施昌东生于文成县玉壶镇中村贫苦的手工业家庭。小时勤奋好学。1949年瑞安师范毕业,在玉壶区小任教。1951年以优异的成绩考入上海复旦大学中文系,专攻美学。他上就立下以马克思主义的唯物主义思想建立具有中国民族美学思想体系的决心。读三年级时,美学处女作《论美是生活》,发表在《文史哲》杂志首篇位置上。接着,《新建设》、《江南月刊》杂志先发表《论美学与艺术》与《论悲剧的美学意义》等文章,这犹如雏凤凌空,震动年轻的中国美学论坛。1951年,他的教师辋植芳被打成"胡风反党集团分子",他也被株连,1955年毕业前夕,以"胡风集团嫌疑分子"入狱,一年后获释。由于学习成绩优异,留校分配中文系资料系工作,称为"就地改造"。期间,一边埋头工作,悉心研究美学。业余写了上万字的关学札记和论文稿,反而被攻击为走"白专"道路。1957年,又被打成右派分子。由于这一原因,直到37岁才与四川西昌爱人结婚。"文化大革命"期间,又受到猛烈冲击,残酷批斗后,又赶进"牛棚",直到十一届三中全会之后,他才彻底平反,恢名誉。由于政治上的连年迫害,致使他生上胃病。1976年春,经上海医院诊断,已属于癌症晚期。作了胃切除之后,似乎有一种战斗的喜悦,他对亲朋说,千疮百孔的石头似乎很丑陋,但人们却搬它来作假山,供人欣赏,给人以美的享受。骆驼长相很丑陋,但在沙漠中一步一个脚印地前进,人们喜欢它……,施昌东对待病魔,抱乐观斗争的态度。他借阅有关癌症的书籍。边看边对照的病症,以惊人的毅力承受一个又一个艰苦的化学疗程,同时又配合中医治疗。他一边治病一边整理旧稿,写成多部菱,除了《美的探索》、《先秦诸子美学思想评述》、《汉代美学思想评述》《在美学研究的道路上》等四部专著之外,还与潘富恩合写《中国哲学思想评述》、《中国哲学论稿》、《中国古代认识论史略》,及最后的自传体小说《一个探索美学的人》。1983年8月23日凌晨,坞的癌症夺取了他的生命,终年52岁。逝世后,骨岗的《施昌东的故乡》、倪振良的《在死神魔爪里夺来的桂冠》,叶文玲的《美的探索者》等报告文学,给施高度评价。著名文学评论家贾植芳还在《文汇报》上为之写悼念文章。 |
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