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主要街巷：(一)中山街，又称蓝田圩，地处蓝田乡政府边的镇区中心位置。集市形成于清末，民国时称蓝进圩。原是村民住宅区，为简单的土屋放通柜门而已。民国30年(1941年)，翻建为两排小楼房，一层为店铺，二楼作住宅，全长200米，宽20米，形成为一条街道。为纪念孙中山，取名为中山街。是蓝田乡主要的集市地点。新中国成立后，1998年扩建蓝田农贸市场。(二)中古井街，位于蓝田乡政府边，又称小商品街，为1994年由乡政府组织兴建的街道，长90米。(三)进德圩，位于进德村，又称田头埔。清末民初曾设圩场，每逢农历三、八为圩期，后因经济萧条，时局动荡，圩场逐渐消失。解放后，供销社曾在该地设分销处，虽然在1952年恢复圩场，但人们赶集仍大多赴蓝田圩，仅是一个住宅区。改革开放后，进德村一带的茶叶生产发展较快，成为蓝田乡铁观音基地之一。1999年，在该村开办九年一贯制的进德学校，极大方便进德、后清、乌殊、黄柏、乌土5个村的村民子女上学，为该村的繁荣增光添彩。(四)新里路，又称农贸市场。1992年由乡政府规划建设的街道，占地1公顷，从炉前门口至溪堤，中间为工商市场。
姓氏概况：蓝田乡主要姓氏：民国以前隶安溪县还一里。民国二十九年（1940年）置蓝进乡。主要姓氏有徐、颜、林、李。蓝田——中古井、福源、华章、墓仔后、珩富、保云殿——〖徐、章、奇〗，益岭（现拆为益岭、益溪）——外村、溪东、深内、后溪——〖郑〗，蓝二——茂田、后割、宫仔尾、溪尾、尾洋——〖徐、张、詹、陈〗，蓝一——前埔、溪边、后井、下房、坑内——〖徐、林〗，尚忠——后山、西坑、交椅形、顶角、下角——〖张〗，九礤——九礤、温宅、下口——〖杨、詹、郑、林〗，内春——内村——〖詹、洪、黄〗，下礤（已撤并）——下礤——〖张〗，进德——中点、溪坂、坑口、尾村、清美尾、内都、楼仔、下楼——〖林、李〗，后清——后清、坑园、尤厝、后格乾——〖李、黄、王、尤〗，黄柏——土楼埕、外黄柏、白借、内清、山后、大乾、挣树后、蕉坑、坂安——〖颜、林〗，乌土——下乌土、上双溪、尾厝、东坂头、大湖——〖颜〗，乌殊——乌殊——〖王〗，湖坂——湖坂——〖江〗，山内寨——山内寨、顶甲垄、下甲垄——〖颜、魏、林〗，蓝田徐氏概况：蓝田徐氏乃吾徐入闽始祖务公后裔，郡号东海，务公第九世孙锦初公（唐状元寅公六世孙）于南宋嘉定年间自泉入安，经三涉而定居蓝田玉井（蓝田乡蓝一村后井），始建玉井祠一座至今蕃衍三十多世，现住本县人口近二万人，其后裔分布于全国各地（历代迁往海外及本省，县的本派宗亲有关情况尚待进一步考实），现存历代相传楹联一幅“三世鼎元来寿水，一宗郡宪衍蓝田”。尚忠张氏概况：北宋初，张孔阳的次子张德夫任泉州惠安县主簿，因官赃事累，隐晦逃入安溪县感化里福山庵边(即今湖一村)，择地而居，繁衍生息。张孔阳的次子张德夫于宋初自惠安迁入安溪县感化里福山庵边(今湖头湖一村)，择地而居，繁衍生息，子孙分居全县多个村落。尊张德夫为一世祖。张德夫生子义安，张义安又生两子，长妃乞、次妃兴。张义安的次子张妃兴生子资仁(号应元，讳妈却)，张资仁迁居还一里尚中(今蓝田乡尚忠村)，成为一派。张资仁有三子，即子福、子禄、子寿。次子张子禄留居尚中，繁衍生息。
地理特征：蓝田瑶族乡群山环抱，地势北高南低，海拔500米以上的山峰15座，最高点寒山顶，海拔956.8米，气候带有明显的山区特点，年平均气温19.5℃。最高月平均气温34℃，最低月平均气温5℃，平均降雨量2100毫米。气候及水土特别适宜中亚热带针、阔混交林和针叶纯林等林木生长，适宜发展林业。蓝田河自西北向西南注入天堂山水库。龙新公路自南向北贯穿全境。土地多属酸性赤红土壤，农业生产条件较差。历史
地理特征：地形地貌：蓝田乡属丘陵山地，地处戴云山东南坡，戴云山支脉从漳平市延伸安溪境内，地表自西北向东南倾斜。境内多是崇山峻岭，一座座奔如群马、舞似龙蛇、立如熊貔的郡峰，一片黛绿，秀色迷人。最高山峰为“朝天山”，海拔1368米，山势高耸峭拔，气势雄伟，为安溪西北部名山，与长坑乡的达摩岩遥互相望，俗称“达摩对朝天，大小十八仙”，指的是之间有十八座奇峰绵延。境内次峰“国公山”，海拔1045米，为乡域南部跨越二乡之名山，森林面积共3万多亩，树木品种繁多。进德村南有文衡山，尖顶如刀切斧削，岩壑幽邃，清涧茂林，奇花异草，赏心悦目。
民俗活动：灯彩活动：灯彩是民间盛行的元宵游艺活动，安溪蓝田进德村花灯别具一格。灯彩大体分为龙旗灯、凉伞灯、牌楼灯三大类，其中以牌楼灯为最。先用竹篾、色纸扎核成一个立体的、有层次的龙旗、凉伞、牌楼架子，然后在每个层次空间，挂上大小不一，各色各样的小花灯，如桔灯、宫灯、鲤鱼灯等，大约可挂上百盏，灯上彩绘山水、花草、人物图案，还写上吉祥诗联，表面涂上石蜡油，既增强透明度，又可防雨。灯是各家各户自制，点燃彩灯时则集中展挂。彩灯大小、高低、规模不一，有的一个人独撑，有的两人、四人合抬。一到点灯时刻，灯火齐明；灯山灯海，蔚为壮观。游灯龙：每年正月十五，安溪县蓝田乡后清村都要“游灯龙”。其俗源自元朝闽南一带的民间草台“蜈蚣戏”（已失传），集全村人力物力一起过节，成为民间化解矛盾的最好方式，增进邻里往来、和睦。游灯龙从当天晚上8时开始，村里准备好龙头和龙尾，村里的男女老少准备好一盏灯笼组成龙身，随着参加人数的增多，灯笼渐渐汇成了“灯龙”。全村只擎一条灯龙，灯龙越长，象征该村人丁越兴旺。活动通常要持续一个半小时，在走家串户之后，村民们将一起到村里空地临时搭起的对台前看高甲戏。 |
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