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寿王坟的简介：寿王坟镇外围：从场部出来，沿着112线国道向西大约5公里便进入了一个镇子——寿王坟镇。；路南一个加油站和一个养路工区算是引路人了，路北是一大片难得的菜园。公路从一座小山的余脉直切而入，留下来七、八米高的土坎，每逢刮风下雨，就会有大石从坡上滚下来，或是大面积的土方直堆到公路的中间。有些胆子大的生意人，爬上护坡，踏着修砌出来的平台在光滑一点的岩石上书写宣传广告，矮一点的地方已经被路政工人用涂料粉刷掉了，高点的，人够不到的地方，却也不能完好无损，被自然的风雨剥蚀的面目全非。
关常遇春墓：1、南京紫金山的常遇春墓，是葬埋常遇春遗体的坟。《明史》有明太祖朱元璋“赐葬钟山”的记载。2、山西省五寨县柳河村，《常遇春墓的传说》一文说有埋常遇春的坟。1962年五寨县政府将常遇春墓公布第一批县级文物保护单位，并立碑铭记。3、李景瑞主编的《承德民族开发史》记有：“常遇春暴病卒于伊逊河”。?4、《承德晚报》安忠和《寿王坟的来历》一文中：论述由“寿堂坟”演变成“寿王坟”。5、京东200里有常家坟，据说是常遇春母亲找刘伯温看风水定的。即今唐山常各庄村西常家坟中有常遇春墓。6、沧州市孟村回民自治县五帽圈村有常遇春墓，是常遇春衣冠冢。7、承德鹰手营子矿区的寿王坟是常遇春墓，是当地祖祖辈辈传下来的民间传说。综上有关常遇春墓的7个地点，我个人认为：安忠和同志的论述是比较准确的。第一，赐葬钟山《明史》有记载；第二，常遇春“柳河川暴疾卒”，这个柳河即现今柳河；第三，寿堂是古代祭祀死者的设施，清代寿王坟一带属遵化州；《遵化州志》明确记载为“寿堂坟”。常遇春在此暴亡后，搭建寿堂祭祀。尸体运回钟山安葬后，此地称“寿堂坟”，后来演变成了“寿王坟”。
寿王坟镇：过了小桥，便是真正进入到镇子里。这是一个山谷的侧面，拐转成与山谷同向，一条小小的溪流从山谷深处淌出来，给镇子最偏僻的角落带来鲜活的生机。三叉路口处有一个医院的广告牌，由此向山谷深处去，便是那家医院，常在医院里接受治疗的是公费医疗的铜矿工人，或是生活不能自理的精神病人。与医院隔路相望的是镇里的猪厂，空旷的院落长满荒草，与山坡上茂盛的松、槐斜映成一体。整排的房屋似乎还在回念当年火红兴旺的景象，流淌的溪水似乎还有记忆，当年下游居民静坐在猪厂门口，高喊着不准养殖、不准生产，还一方净土、还一条清澈的溪流。水还像当年一样流淌，只是不管那场争斗谁胜谁负，猪厂的衰败却已成不争的事实，萧瑟的西风只摇曳着凄凉和寂落，一方净土却是无从找寻。从那个三岔路口向西北方向行进，路的两侧是或是楼房、或是平房的居民区。从各家窗户伸出的烟囱正冒着袅袅的青烟，在雪后的世界显得格外抢眼，因需要自家取暖，每家的院里院外不是对着干柴，就是躲着燃煤。这是片同矿工人居住区。隔着那道小溪与农业居住区向往。由于工农生活方式的差距，建筑式样也有所不同：高脊宽敞明亮的，多是农民住宅，见证了改革开放以后，农民逐渐走向富裕的曲折道路；那矮小、阴暗而潮湿的平顶房多是工人的住宅，即使两层小楼，也是烟囱直伸入空中，或多或少也说明着铜矿的兴衰历史。至于发源于车河梁的那条小溪以北的那片窑洞被称做二工地的，以及火药库沟以东大片住宅被称做三工地的，已经很明显表现出工农结合，你中有我、我中有你。然而，生活方式的不同，在春节前后还是依稀可见，高高竖着灯笼杆，夜间明照着大红灯笼的，是民俗味还颇浓的当地农民；那只贴了对联，或是门楹上什么都没有的，是来自祖国各地上班族的房屋，要么格局、样式一致的窑洞房，要么是近几年建设的楼房。总之，单调得几十年没有变化。
寿王坟铜矿是我国第一个五年计划重点工程。虽有苏联专家帮助指导，但并非苏联援建的156项工程(曾有这个苏联援建的传说，并把“传说”写在文件上，笔者特意订正)，而是我国自行勘察、自行设计、自行制造设备、自行建筑安装，是我国“独立自主，自力更生”建设第一个大型铜矿的典范。仅用2年时间建成，建设速度之快，工程质量之优，是我国独一无二的。同样规模的有色金属矿山建设，像这样速度，过去没有，到今天仍然保持着记录。1959年中学地理教科书中就有寿王坟铜矿。大致内容是：河北省燕山北部地带，兴隆县境内的寿王坟铜矿，是铜、铁、钼共生矿床，生产以铜为主，伴有副产品金、银，同时选出高质量易溶性磁铁，它是我国第一个五年计划建成的大型采选联合企业。
寿王坟的历史：早在两千多年前的汉代，这里就有了铜冶炼场，集采矿、选矿和冶炼生产于一体。根据考古工作者证实，当时的冶炼场遗址就位于古洞沟和龙潭沟一带。然而时代的变迁，风雨的侵蚀，古冶炼场已经无从辨认，但伟大的人民在古洞沟、龙潭沟里已经采掘了不计其数的矿藏，时至今日，依然机器隆隆，不绝于耳。在中心地带形成了一个面积达三百多亩的塌陷区，周遍挺立着高达百米的峭崖，每逢大风阴雨，坍塌不绝。新建的铜冶炼厂投资近三个亿，实现了时断时续地生产。高耸入云的烟囱冒着滚滚浓烟，每隔一段时间拍一次酸，雾大时形成酸雨再落下来。附近的松树与农田因而枝叶脱落，干枯死亡。于是大街上吆喝卖水的，又成了铜城独特的风景。历史的车轮，自远古滚滚而来，又向未来滚滚而去，古语有云：青山依旧在，几度夕阳红。时代的发展中我们该带走什么？我们又该留下什么？ |
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