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科技：解放以来，镇党委、政府采用电影、讲座、展览等形式的科技交流活动，指导民众生产、生活。20世纪80年代后，近20年来，共开办各种技术培训班100多期，培训人数达2.5万人次。通过培训，全镇家家户户学科学、用科学的水平大为提高，产品科技含量和市场竞争力明显增强。
人物：韦韬(1892～1953)字群六，中渡镇寨上村人。民国元年(1912年)入保定军官学校骑科一期就读，毕业后回桂供职。曾在武昌起义及讨伐袁世凯的战斗中先后参加攻击上海制造局、吴淞炮台和江湾诸役。11年11月任马平县知事。后被保送入庐山军官训练团深造。28年3月任国民政府军政部荣誉军人第五管理处少将副处长，33年获国民政府颁给海陆空甲种一等功勋奖1枚。35年8月离职。1953年逝于家中。韦道敏(1892～1969)字树萱，壮族，中渡镇马安村常安屯人。少年时入本村私塾读书，后考入桂林陆军小学，继升武昌陆军中学。宣统三年(1911年)参加武昌起义。次年考入保定陆军军官学校第一期，毕业后曾在陆荣廷部任排、连、营长，副团长等职。民国18年(1929年)任灵川县长。29年，在国民党蔡廷锴、陈绍柏的粤桂边区司令部任参谋长，后任桂林团管区司令，玉贵师管区副司令、代司令等职。32年，获陆军少将军衔。35年退役，隐居桂林。1969年10月3日病逝。
古镇特色风貌：1、古遗址：（1）中渡古民居：这是该区目前为数不多的，如此保存完好的古民居群。古民居群始于清代中期，位于中渡镇中心，整个群落一律青砖灰瓦，木质构架，古朴典型，深入其中，随处可领略到随处的古色古香的韵味。分为东、西、南、北四条街，设东、西、南、北四扇城门，历经沧桑，现仍有很多保存较好的旧商号、客栈遗址，古民居等建筑。中渡武庙、粤东会馆、钟秀杰故居等座落其中，更能较好地反映了古城的历史风貌。（2）钟秀杰故居：位于中渡南街古民居群落中。钟秀杰（1877--1941），中渡镇南街人。光绪二十三年（1897年）考秀才时，名列榜首；1899年东渡日本考察维新之道，并入日本警政学校学习警务，常与马君武等人接触，讨论救国之策；1905年钟秀杰加入孙中山在东京成立之中国同盟会，成为中国同盟会最早会员之一；1907年奉孙中山之命回国，参加同盟会广西支部活动，同时在广西巡警道署任职，兼在广西警察学堂及陆军测量学堂执教。民国5年（1916年）讨袁护国时，钟秀杰南下广州大元帅府任职；1921年，钟秀杰担任中渡知事，为革除以往县政积弊，废除苛捐杂税，深得民心。钟秀杰还担任过马平县（今柳江县）及宜山县（今宜州市）县长，庆远区税捐稽征局长等职。（3）会馆：明末清初，中渡由抚民厅降为县治，县治设在洛江河畔的中间渡口，(相对于旧县渡口和新县渡口而言)。因此地水路交通方便，到此定居谋生的人逐渐增多，江西籍商人和广东籍商人修建江西会馆(已毁)和粤东会馆，作为商人聚集和旅居、停留场所。（4）中渡抚民厅：清光年间，两广总督岑春煊，广西巡抚张鸣岐联衔奏请设立抚民厅（厅的行政级别介乎州县之间，比县高半级，比州低半级）。清光绪三十二年（1906年）光绪皇帝特准设立中渡抚民厅，抚民厅职能侧重于军事，即剿抚相济，任命陈嵩沣为中渡抚民厅同知（正印官，从六品官阶）掌理中渡抚民厅防务，统辖桂防军正、副2营。中渡抚民厅官署设在中渡镇北街82号。老百姓习惯称之为武衙门。民国25年（公元1936年）为国民党中渡县县党部。1951年，中国人民解放军进驻中渡城剿匪，解放军中渡支队司令部设置于此。（5）中渡县参议会：成立于民国二十四年（公元1935年），是中渡县民意机构。参议会评论员名额每乡选出1人，商会、教育会、农会、妇女会等地方职业团体组织各选出1人。参议会设议长1人，秘书1人，2—3名办事员。民国三十八年（公元1949年）中渡县参议会撤销。（6）罗公馆：为清代光绪年间清军管带罗举之于民国三年（公元1914年）所建造。其子罗浩忠民国时期曾任浙江省第3区行政督察专员兼中将保安司令、广西柳州行政督察专员兼中将保安司令，亦称罗浩忠官邸。（7）中渡古炮楼：清朝咸丰元年（公元1851年），在广西桂平金田村，天王洪秀全发动了以推翻清政府的“太平天国”农民起义，战争波及到全国10多个省。为保卫城防，清咸丰二年（公元1852年），清当地政府在中渡城制高点西眉山顶修筑炮楼。该炮楼分两层。一层用山石砌成，基础用混合灰砂夯实；二层为青砖木板楼结构，设有瞭望孔、炮孔、枪孔等，（8）洛容县城古城墙遗址：为洛容县古城的护城墙。城墙由鹰山背（中渡城隍庙）沿山脊到鹰山山头，尚保存石砌城墙100余米，其中完好的约70米。唐、宋时期，现在的雒容镇、中渡镇、平山镇及黄冕乡的一部均由洛容县所辖，县治设在当时的洛清乡(即今中渡镇旧县村)，万历三年(1575年)正月迁入灵塘(雒容镇)。（9）中渡武庙：位于中渡古镇上，建于清朝时期，距今已有200多年历史。庙宇青砖灰瓦，造形和设计充分体现了清代的建筑风格。庙塑有关羽、关平、周仓等神像，具有较高的艺术和审美价值。（10）中渡城隍庙旧址：旧址位于鹰山背，为洛容古县城的护城庙，约建于宋朝时期，相传在清朝光绪10年，北京城内太和殿失火。中渡城隍前往救火，太和殿上空出现“鹰山城隍”灯笼一对。火灭后，光绪皇帝念其救火有功，遂赐木匾一块挂入中渡城隍庙内，匾上刻有玉玺、龙头。后在民国年间，城隍庙彻底被毁，群众便把城隍塑像移到中渡武庙内。
2、摩崖石刻：（1）摩崖石刻“一方保障”是记述明朝万历年间，明王朝镇压瑶族起义的文治武功。透过历史的云烟，穿越时光隧道，仿佛看到了瑶族同胞为反抗明王朝的血腥统治，浴血奋战的惨烈情景。（2）“京观”：此石刻原在中渡西郊山麓，即现在的朝阳村山脚屯。明朝万历年（1575年），统治者镇压中渡、平山一带的农民起义军后，在一块约70吨重的巨石中刻“京观”二字，右刻“平定洛斗下半团叛乱，斩首五百余级”，左刻“万历三年七月书”。下洛斗即现今的平山镇一带。此石七十年代“农业学大寨”时，取石修水利而毁。二00五年，我县文化部门重新修复于旧县村鳌鱼山头。（3）牛角坳石刻：位于中渡城东8公里的三门隘牛角坳路边，在一块高约1米，宽约0.7米的石头上刻下“全州石匠十名为记太平军好行，囗囗年二十七日闰月”的字样。据考证，太平军翼王石达开部回师广西攻打桂林城不下时，弃城南下，一路经永福翻越大华山路过中渡。从不工整的书法与雕刻上看，为当时官兵或在此打石头的10名全州籍工匠所刻。对军事和历史有重大的研究价值。此外，中渡还有古欲岩化石遗址，拉敢岩摩崖石刻等多处名胜古迹。
农牧业：全镇耕地面积62163亩，其中水田49899亩。粮食作物以水稻种植为主，玉米、甘蔗、花生、黄豆等农作物的种植也具一定规模。1994年，粮食总产量2290万公斤；甘蔗1.25万亩，达到历史的顶峰，成为中渡的一大支柱产业；农业总产值3354.88万元。同时，形成了以甘蔗、桑蚕、水果、蔬菜为主导品种的产业链；青椒、西红柿还成为广西重要的生产基地和批发市场。2001年，农业总产值12660万元，粮食总产量达2.76万吨；桑园面积4500亩，甘蔗1.1万亩，沙田柚1783亩，秋冬菜3.21万亩，农民人均纯收入1968元。山羊存栏39255只，出栏13374只，建有2个商品羊基地，养羊50只以上的大户达136户，成为鹿寨最大的养羊基地。 |
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