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文化教育：镇现有29个点所园校,其中,中学1所，完全小学13所,初级小学8所,一师一校教学点9个,幼儿园2个，成技校1所，各级各类在校学生6138人。2006年初中完成招生510名，全镇各村校共招收一年级学生21个班687名，顺利完成了招生计划，初中入学率为67%；小学学龄儿童入学率为99.48%，全学年小学生辍学13人，辍学率为0.3%。全镇小学现有正式教职工290人，其中，行政管理人员6人，专任教师269人，工人14人；女教职工139人，少数民族144人，党员78人，团员39人。本科学历18人，专科学历110人，中专高中学历149人，初中及以下学历13人，小学高级教师106人，小学一级教师91人，小学二、三级教师68人，未评级11人。澜沧县第二中学占地面积46473.2平方米，建筑面积11282平方米。有多媒体教室2间，300平方米田径场一个，配置微机教室一个。全校教职工126人（含离退休人员23人）。在职在编教职工103人，其中男49人，女39人；专任教师88人，男49人，女27人，职称情况：中学高职7人，中职26人，初职39人，未评转16人；学历情况：研究生课程班毕业2人，本科46人，专科33人，中专6人，高中1人。2006年有26个教学班，1348名在校生，其中初中生1159名，高中生189名。食宿生813人。学校于2002年恢复自1995年停止的高中招生工作，同年6月，经思茅市教育局组织的专家组考核测评，认定学校办学水平为“”云南省二级二等完全中学。2002年9月，成为思茅师范高等专科学校的“教育教学研究基地”，学生控辍保学工作初见成效，年均学生巩固率达86％。
自然资源：有珍贵树种铁力木、西南桦。矿产资源主要有煤、铜、铅锌、锰。其中煤炭资源储量较大，全镇煤炭资源储量约为6000万吨。现有芒角、竜浪两个村有开采点。旅游资源方面，下允城子缅寺是县级文物保护单位，芒角村芒京、芒那村民小组经调查被列为造纸工艺之乡，下允河边寨被列为土锅陶器之乡。风景名胜有规划中的老街后城铁力木公园和各处缅寺、竜林。其中较为有特色的是老街竜林、下城竜林、老街缅寺、下允村城子缅寺、下城缅寺、下允基督教堂、下允村白塔和下允村淘金河水库等。
特色风俗：上允属于多民族聚居区，其中以佤族、傣族为主。佤族文化相当浓厚，对于这样一个能歌善舞的民族，在每个佤族寨子都有他们自己的文艺宣传队伍。他们的文艺宣传队伍是自发，自己组织的，其中由几个有组织能力的，非常能唱、能跳的男女作为他们的领队，宣传队伍人数不限，小型的小跳，大型的大跳，节目自编自演，喜闻乐见，人员随时都可以拉得出来。上允最主要有四个佤族文艺宣传队，其中：下允淘金河佤族文艺宣传队、翁板佤族文艺宣传队、竜浪龙塘一组佤族文艺宣传队、下允糯掌佤族文艺宣传队。文艺宣传队歌曲大多的内容是宣传共产党的政策好，在共产党的领导下人民生活越来越富裕、民族团结、国荣家富、人民喜气洋洋，还用通俗明了的语言用歌曲的形式宣传“三个代表”、“十六大”改革开放、计划生育等政策，使这些政策宣传到千家万户，只要一去到佤族寨区，问起这些政策，他们多多少少都知道。用这种形式加强了民族凝聚力，使得佤族同胞们积极向上，团结主动，呈现出一片生机勃勃的新气象。在表演时，可以单独表演，也可以群众参与，人数不限。中间由几个人，或吹芦笙，或吹竹箫笛等领跳，表演者就手拉着手围着打(吹)乐器的人逆时针跳动，跳的动作手部动作少，脚步动作多。手部的动作大多表示插秧、打谷子等动作，脚部动作有走步、踏步、弹动步、单跺脚、双跺脚、踹脚、踢腿、吸腿、蹲跳、转身以及各种动、植物的模仿动作，边唱边跳那富有粗犷、激越、狂热的舞姿和歌声似乎要把大地顿通。淘金河佤族文艺宣传队、翁板佤族文艺宣传队曾去参加云南省国际旅游节，并取得了非常好的效果。在县庆活动、拜年活动、葫芦节、新米节、民运会总少不了这两支佤族文艺宣传队伍，他们撑起了上允镇佤族文艺半边天。别具特色的佤族饮食文化，佤族的鸡肉稀饭和水酒是佤族最具有特色的饮食。在重要的客人来访，起房盖屋、逢年过节、讨亲嫁女等重大的事情到来时，鸡肉稀饭和水酒是少不了的，它们是佤族用来接待客人的最高礼节，如果你到佤族家做客，他们用鸡肉稀饭、水酒招待你，这代表了你是他们家的尊贵客人。佤族鸡肉稀饭，佤族鸡肉稀饭的历史悠久，他们喜吃鸡肉稀饭是以生俱来的。可以说佤族的历史有多久，佤族鸡肉稀饭的历史就有多久。佤族世代居住在亚热带、热带的山腰峡谷之中，天气比较炎热，干完一天劳动，晚上回到家里，习惯煮稀饭吃，既营养、又易做，是佤族生活中最普遍的全食，也是佤族饮食文化的代表。不仅被本民族喜爱，外族也大加称道。佤族鸡肉稀饭似简单易做，但它相当讲究主要原料及制作工序，不知其理，相同原料做出来的鸡肉稀饭味道就是不一样。这道美味可口的佳肴是怎么做的呢？首先，要备好生姜、茴香、佤族芫荽、辣椒、辣蓼、花椒尖、大蒜、洋葱、五金叶、草果、细菲菜、绿辣子等佐料，然后将一只肥嫩鸡宰杀去毛洗净(鸡一般是1公斤左右生态鸡为佳，一公斤鸡配0.5公斤米)，茸毛再用火燎净，剖腹后不再用水洗，将整鸡直接放进装有冷水的土锅煮。煮约30分钟后捞起来用手把它撕成碎块(鸡头、脖子要留给客人，表示尊敬)，再把淘洗好的米放入鸡汤里，把佐料磋细，鸡骨头用火烤黄，再舂细，然后拌拢生鸡血、盐、味精，等米煮到汤快要干米还半生半熟时，把拌好的佐料放入稀饭用盖子闷上三至五分钟，搅拌均匀后一锅色、香、味俱全的佤族鸡肉稀饭即成。佤族鸡肉稀饭是佤族人民的美味佳肴，它开味、健胃，以稀、香、甜、麻、辣著称，是佤族人民的一道迎宾主食。古朴的佤族服饰文化，佤族的服饰，各地差异性很大。据说，佤族的纺织已有200年的历史，那时的佤族服饰是用棉花做成的，其种植到做成衣服的整套工序都是自己完成的，颜色单调，以黑白两色为主。佤族的传统服饰，是以黑色为基调的。如今的佤族服饰90%是用市场买来的棉纱或细毛线制成，用自制的土布已经很少。棉纱或细毛线经过米汤浸泡五至十分钟，晒干，然后用木架拉工，拉成等距离以后就可以织布，颜色可以根据自己的喜爱来配。佤族服饰款式形式多样，因地而异，有近似汉族的，也有近似傣族的，中青年妇女服饰，多用黑色、红、蓝、紫、黄或白的彩线，混纺成条纹花粗布，单幅围裹，可以根据自己的爱好制成短裙、长裙。佤族是非常喜欢妆饰自己的民族，佤族妇女耳上坠有圆筒形成圈状的银制耳环，有的却坠着粗短的木制耳塞，脖子上喜戴1—3个大小不等的银项圈，手戴银镯，脚裹护脚布。如今多数银项圈、银镯已被廉价的铜器饰品所代替。佤族老年妇女，多缠黑色包头，同样也喜欢妆饰，因长年带较重的耳环，天长日久，坠耳垂肩。男子的衣着差别不大，成年男子多缠黑色包头，少数地区也有缠白色包头的，缠红色包头的多为大窝郎(掌管木鼓房的大头人，多为建寨人及其后代)或头人、魔巴(巫师)和猎人头“英雄”。上衣有短袖、长袖，背后有牛头刺绣，并钉有布纽或银扣，裤子短而肥大，裤腰卷起来可以包东西。男子一般没有更多的妆饰，外出时，身挎背袋、长刀、火枪、弓弩，腿缠裹布，是一副古代壮汉勇士的形象。传统的佤族民间体育文化，由于受佤族社会历史发展情况的局限，直到新中国成立时，佤族仍处于封闭落后的原始社会状态。同其教育、音乐、舞蹈一样，体育完全融合并直接产生于劳动生产技能和来源于日常生活之中，通常表现为一种生产技能，一种生活习惯，是一种生产技能、生活习惯的继续发展和逐渐演变。作为一项体育活动，它是根据本民族生产劳动，社会生活需求，遵循这个民族人体生长发育情况，以人体活动为基本手段，促进某项劳动技能的高度发展，从而既能使人熟练掌握劳动技能，个别人甚至达到娴熟精湛的程度，又能增强体质，丰富生活的自然结合。在佤族长期劳动生产和社会生活中，产生了射、摔、跑等体育活动。在这些活动中，有长期使用弩而产生的射弩，有日常生活及劳动、游戏中产生的摔跤，有游戏中产生的打陀螺等体育项目。随着社会的进步，佤族社会也在发生根本性的变化，现代体育运动开始引入佤族地区，并得到了迅速的普及和健康的发展。如：篮球、足球、排球、乒乓球等。开展的方法有群众自发的，比如在农闲时、较大集会和过节活动中，往往自发表演，进行比赛，既有体育的对抗性、技巧性，又富于娱乐性、趣味性的摔跤、射弩、打陀螺、打篮球等活动，为过节增添喜庆的气氛。在一年一度的民族运动会中，佤族同胞以他们独有的技能，参加射弩、打陀螺、爬杆、打篮球等项目，经常取得可喜的成绩。随着社会的进步，生产的发展，各种体育设施的建立健全，佤族体育运动将会得到更大的发展。
人口卫生：全镇11132户44123人，其中，农业户9618户40044人。年内人口出生率6.7‰，自然增长率1.1‰。有汉族、佤族、傣族、拉祜族等十三种民族，是个各族人民大团结的多民族杂居镇。其中：汉族人口13639人，占总人口的30.91%，佤族人口12895人占29.23%，傣族人口8247人占18.69%，拉祜族人口7624占17.28%，其他民族占总人口的3.89%。农村劳动年龄人口24492人，实有全半劳动力25726人，其中从事农业的人口为23652人，从事工业的人口为82人，从事其他行业的人口为1992人。县二院是一所集医疗、防疫、保健为一体的综合性医院，占地面积27617平方米，床位编制100张，人员编制130人。业务用房面积1746平方米，专业技术人员中级职称23人，初级62人。医院开展设置内科、儿科、传染科、外科、妇产科、中医科、五官科、放射科、检验科、B超科和门诊部等30个大小科室。有总值200余万元的基本医疗设备，年诊病人5万余人，住院病人2000余人，基本能够对常见病、多发病进行诊断治疗和解决部分疑难危重病人的抢救、治疗。开展了骨科、普外、妇产科、颌面外科等较复杂手术。卫生服务辐射八乡一镇约23万多人口及临沧地区临近的两个乡，是黑河以北八个乡镇的医疗技术指导和急救中心。2004年至2005年经济收入在180－210万元左右。2006年末，全镇有共11个村卫生室，有村医23人，全镇农民参加新型农村合作医疗6395户，30037人，参合率达74.43%。到2006年12月30日止，我镇共有37921人次得到补偿，其中住院538人次，门诊37383人次，基金支出总额为54.7017万元。
农村经济：上允镇经济指导思想为着力推进“农业稳镇、工业强镇、集贸活镇、畜牧业兴镇”的发展战略，立足上允实际，今后要坚持“重点在田、希望在山、潜力在畜、后劲在林、出路在工”的工作总体要求，继续坚持走“五条发展路子”，努力实现“五项目标”，与全县同步推进新农村建设，同步构建和谐社会，同步实现温饱，建设小康。2006年末全镇实有耕地面积72651亩，人均耕地面积1.8亩，其中：水田面积27776亩，旱地面积44875亩。林地面积215685亩，森林覆盖率28%。农作物播种面积146274亩，其中：粮豆面积83446亩，玉米面积44973亩，甘蔗面积45825亩。2005年/2006年榨季入榨甘蔗面积35666.8亩，农业产量120789吨，留种11000吨，实现工业产量109789吨；完成工业收入1521.9万元，工业税收151万元。2006年全镇粮食总产量产量19053666公斤，人均占有口粮400公斤，同比增加9公斤；农村经济总收入达6247.91万元，农民人均纯收入885元。年末大牲畜存栏12900头，出栏1217头，全年市场成交量12240头；生猪存栏55964头，出栏46847头，全年市场成交量43200头；羊存栏1300只，出栏313只；家禽饲养193207只，出售自宰146393只，禽蛋产量32288公斤。
农村建设：抓好全镇各村组新农村建设规划，主要做了上允镇南洼村芒丙二组市级新农村建设试点工作。在市委、市政府、县委、县人民政府的关心帮助支持下，南洼村芒丙二组的各项基础设施建设正有条不紊的开展。我镇在开展新农村建设中借鉴外地经验，以“政府投入推动，部门立项推动、社会捐资带动、群众投工主动、宣传典型鼓动”的模式，提出新农村建设与边疆少数民族贫困地区实际相结合，不贪大求洋，不盲目学城市，而是以人为本，方便生活起居，服务农业生产，保护好自然、生态，营造和谐环境。以整治村容村貌作为重点的“三清三改”（清垃圾、清污泥、清路障；改水、改厕、改路）入手，发展新产业，塑造新风貌，培育新农民。在党委、政府的引导下，村民们热情高涨，积极性高。针对新农村建设基础设施建设量大，需用资金多的情况，本着“各炒一盘菜，共办一桌席”的思路，集中全社会力量，做好试点工作。镇党委、政府组织驻镇县属、镇属、个体工商户等召开新农村建设规划评审会，提出有钱出钱，有力出力，有物出物，为新农村建设出谋划策。目前已筹集到水泥98吨，2万元钱，一套广播器材，筹资工作还在进行中，为做好新农村建设打好坚实的物质基础。
行政区划：上允镇下辖11个村民委员会，146个自然村，214个村民小组。全镇有11160户44307人，其中，农业户9617户40208人。有汉族、佤族、傣族、拉祜族等13种民族。其中，汉族人口13681人，占总人口的30.88%，佤族人口12731人占28.73%，傣族人口8514人占19.21%，拉祜族人口7650占17.27%，其他民族占总人口的3.91%。 |
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澜沧县上允镇
索引 号：530828-001916-20081223-0025 发文日期：2008-12-23 名 称：上允镇部分傣族文化简介 上允镇部分傣族文化简介... |
上允镇花店_云南普洱(思茅)澜沧县上允镇鲜花店鲜花速递,鲜花...
民国时期先后属上允县佐、第五区、上允镇。中华人民共和国成立后设为上允区、上允公社(1969年曾冠以向阳公社名称)，1984年复为区，1988年设为上允镇，2000年改办事处... |
上允镇全貌
主办:中共云南省澜沧拉祜族自治县上允镇党委 云南省澜沧拉祜族自治县上允镇人民政府承办:云南省澜沧拉祜族自治县上允镇农业和农村信息化建设领导小组办公室... |
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上允镇贴吧，分享上允镇的土特产，介绍当地农业、旅游景点，发布乡村广播。上允镇特产网弘扬当地特色产业文化的平台。... |
上允镇小开展“爱心传递”互助活动
本学期，上允镇小学有30多名孤儿、单亲儿童和留守儿童。他们的生活、学习都因家庭贫困而受到很大影响。学校德育办、少总部在了解情况后发起了“关心贫困孩子，为特困... |
上允镇_百度百科
上允镇地处澜沧县西北部，是澜沧县除县城外最大的城镇，东与东河乡、大山乡接壤，南与富邦乡接壤，西与木戛乡、安康乡接壤，北与文东乡和临沧市双江县毗邻。... |
