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民俗文化：峡阳镇峡阳大桥中段，有座市级文保单位“溪中庙”，庙建在四面环水的岛上，恰似一条停舶在溪中的大船，因此当地百姓把该庙称为“溪中庙”。古庙占地面积约五千平方米。环岛均有古树名木，风景独特。古代，此岛是南北两岸过往的必经之地，往来舣舟，过客登眺，亦足勾留。庙宇始建后唐天成年间，原称“灵显庙”。建在距峡阳一公里的池头尾村，庙中奉敬着菩萨一尊，名曰“庄武尊王”。据传，庄武王原是邰武人、唐代一位节度使，名叫阎汝明，此人生性刚毅，文武双全，年迈解甲，辞官之时，从福州坐船返回故里，船经过峡阳的鱼是潭（现在的富屯溪潭）天色已晚，只好停船投宿于北岸池头尾小村庄，住在姓范的家中。夜间，阎汝明听见范家人长吁短叹，便向范老汉询问原由。范老汉开始不愿说出真情，在阎汝明再三劝导下，范老汉道出实情：在敖洲岛上，不知什么时出了一个妖精，平时要村民供它鸡鸭，遇到村民娶媳，头一个晚上必须让它先入洞房，稍有不从就要受它的祸害，弄得人心慌慌，鸡犬不宁。再过几天范老汉的儿子就要成亲，家人正为此事发愁。阎汝明听了此事气炸心肺，决意为民除害。他低声交待范老汉一番话，除妖一事由他办理，吩咐范家不要担心。阎汝明决定住下几天看个究竟。范家娶媳佳期，新婚之夜，新郎新娘避开。由阎汝明独坐洞房床中。半夜时分，一阵阴风吹过，妖精果然闯入洞房。阎汝明等妖精靠近，挥剑砍去。妖精一声惨叫逃走了。提灯一看，只见地上有一截猫的尾巴，这才知道作恶的原来是一只猫精。妖精未除，阎汝明又要急于启程，村民们感到十分不安。时隔不久，那没有尾巴的猫精开始兴风作浪，散播瘟气。村民们死的死，病的病，情况十分危急。数月后阎汝明得知消息，随带家丁二人再返池头尾村观察实情，只见村民们十有八九受到瘟疫而倒床。他用祖传秘方为村民救命，病人服药之后，病情逐渐好转。村庄暂时安宁下来。阎汝明心急如焚，妖精未除，村民反遭祸害，跪在地上向苍天祈祷，希望能得到苍天的帮助，彻底除去妖精。晚上，土地神托梦与他，告诉说：一百多年前，画圣吴道子到这里访友，在敖洲草堂画了一只猫。猫图受天地之灵气成了精怪。当时吴道子喝醉了酒，走时将画笔扔在鱼是潭里。要除猫精只有找到这支画笔，才能镇住此妖。第二天，召集村里青年数人，在鱼是潭潜水寻找，折腾三天连画笔的影子也没看到。阎汝明心里一急，与二名家丁一起跳进水中，可是他们都是不习水性的门外汉。就这样他们三人沉入潭底在也没起来了。村民们为纪念阎汝明，建了一座庙来祭祀他。取名“灵显庙”。乾隆十三年，峡阳人丁逐步兴旺，群众集资在敖洲岛上兴建一座，规模宏大，建筑壮观的“灵显庙”并雕塑三尊大型的庄武尊王神象，俗称庄武三兄弟，老大管平安、老二管家事、老三理财源。保佑着峡阳一方百姓的安居乐业。几百年来，当地群众对三尊菩萨非常敬仰，凡事有求必应，常年香火旺盛。择定每年正月十六日这天为“溪中庙”的庙会。到了这天各家凡有珍品古迹还愿的猪、羊、鸡、鸭都要摆在庙中，让庄武王观赏敬食，这就是峡阳传统的“摆大碗”，历史传承至今，峡阳庙会成为群众每年不可缺少的民俗文化活动。
区划沿革：历史悠久。古镇峡阳，早在商周时期，就有人生息。自唐以来，中原诸多氏族南迁，择居此地，世代繁衍，遂成大邑，历逾千载。公元1748年，这里设立分县。1934年设峡阳镇，1958年改红专公社，1959更名峡阳公社，1984年复置镇。1997年，面积176平方千米，人口2.5万。辖德胜村、鳌州村、前进村、将军村、新兴村、进步村、中心村、梅照村、洋安村、小梅村、杜溪村、陈坍村、洛源村、葛大村、大翁坑村、江汜村、麦源村、浪石村、大埂村、安窠村、蔡源村21个村委和中兴居委会。
主要景点：石坂坪土库：这座古代建筑叫石坂坪土库，清嘉庆茶商应陶官所建，现属省级文物保护单位，现存的峡阳土库大多修建于明、清时代，距今已有几百年历史。土库除四周的围墙，全是木反材料建造，宅的建筑结构与北京的四合院相似。土库外低内高，呈阶梯层进式，显得深远而不氅蔽。房屋四面环合，宽敞通风，冬暖夏凉，宜于住人。厢房客厅、门廊走道又具士家气息。这幢古建筑的主要特点是天井宽敞、库房光线充足，铺设天井地面的花岗石条宽40厘米、长两米，特别气派十足。
四贤堂：四贤堂里敬奉着杨时、罗从彦、李侗、朱熹。延平是理学名邦，朱熹往来讲学之地。据《南平县志》记载：朱熹曾在峡阳镇小梅村的李子坑结精舍讲学，并手书“鸢飞鱼跃”的墨宝。传说科举时代，延平的秀才、举人外出应试，当别人问用延平的名贤时，他们无不以“延平四贤”应对，致使听者为之肃然起敬。
下马坪土库：下马坪土库，也称“是亦堂”，面积800多平方米，位于将军街46号，建于道光年间，整个建筑结构严谨，建造安排科学，内有二个客厅、一个后花园，前有池塘，后有水井，共有20余间房屋。2005年5月被福建省人民政府确认为省级文物保护单位。建房者叫骆姬伯，生于乾隆45年（1780年），因经营木材、菜叶生意而富甲一方。其子骆述盘勤奋读书，并获取功名（贡生）。骆姬伯夫人六十寿庆时，延平府学教授林桂茂赠送寿匾一块“阆苑琼化”。1998年，韩国古建筑学家金能宇教授到此考察看时讲到：中国古代的建筑真是了不起，我们应好好研究，虚心学习中国古人的创造开赋。
屏山书院：屏山书院至今已有157年的历史，因为它的背后是玉屏山而得名。屏山书院是南平现有保存较完好的古书院之一。屏山书院建于1848年（沮朝道光28年）。1846年，峡阳分县县承杨应斗为教化乡民，既能仁厚淳朴民俗风气，又能多培养人才为国家所用，因而倡导修建屏山书院。书院建有讲堂、后堂、东西两廊、门庑等，共51间。又开辟园地十几亩，筑起围墙。讲堂刊奉朱熹在江西庐山白鹿洞书院的教条。后堂，敬奉“杨、罗、李、朱”四贤。书院建成后，屋宇俨然，错落有致，桃李依依，书声琅琅，一时为当地四邻八乡学子向往之地。书院以“忠、孝、礼、信、悌、义、廉耻”为教育内容，激励学生读好书做真人，不仅才华教化了学童，也淳朴了地方民俗风气，而且科举考试，峡阳生童得名不断。1850年，曾视学福建的工部侍郎、武英殿大学士彭蕴章应举人应銮阶、拔贡应蔚华之请，写了《屏山书院记》（载入《南平县志》），并铭石立碑于书院讲堂前。1905年（清朝光绪三十一年），曾求学于福州鳌峰书院的五品县承应康济在屏山书院创办两等小学，并担任校长，成为南平县第一个创办新学之人。民国初年至抗日战争期间，南平县第二区公立第一高等小学也办在书院里。为了抢救与弘扬民族传统文化，屏山书院的历届学子和爱乡人士在峡阳镇党委、政府的大力支持下，于2000年捐募资金着手修复屏山书院，翌年修复完工。修复后的屏山书院焕然一新，正面筑以牌坊，其貌高踞雄伟。又建“四贤堂”，悬挂“四贤”画像。还修建喷池，设置盆景，植树栽花，环境更为幽雅。2003年，屏山书院被延平区人民政府确定为重点文物保护单位。2004年，被中共南平市委、南平市人民政府命名为爱国主义教育基地。今天，屏山书院作为爱国主义教育基地，对未成年人的思想道德建设发挥着巨大的教育作用。书院里设有“一会六室”，即未成年人思想道德建设研究会、陈列室、阅览室、文学创作室、书画创作室、科普活动室、成果展示室。老校友发挥余热，争当义务辅导员；新学子积极向上，乐学中华传统。屏山书院建成后，峡阳科举名声鹊起，进士、举人、贡生、秀才代不乏人。仅应氏就有“乡学文庠九十五人、贡生七十七、举人十二”，骆氏出了京畿太学生三人，张氏培养了张畴等二十名太学生。特别是新中国成立后，以屏山书院为摇篮，峡阳的教育事业不断大发展，共培养了数以万计的中小学生，以及向大中专院校输送了大批的优秀人才。
简介：峡阳镇山川灵秀。屏山如画，照溪流银，富屯似带。溪中公园、八字桥、屏山书院等古迹景点，引人入胜；剪纸、古画珍藏、战胜鼓等，缤纷异彩。人文荟萃。古有状元、进士、将军、仕宦官员，源源不绝，如宋有状元应珍，明有礼部仪制司主事骆天闲；今有博士、专家、教授，名家新秀，层出不穷。基础设施完善。鹰厦铁路，316国道贯穿全境。中国电信、中国联通等移动电话网络覆盖全镇；自来水厂日供水能力超过5000吨；35千伏变电站全面运营；投资3.5亿元，装机容量4.73万千瓦的峡阳水电站和八字桥水电站已建成投入运行。物产丰富。森林面积20.8万亩，木材蓄积量95.5万立方米；现有毛竹林1.95万亩，年产商品竹10万根；集体、个人果园1.5万亩,年产柑桔近10000吨,还蕴藏着硅石、铁、钨、石英石等矿产资源。经济发展。2005年全镇生产总值3.59亿元，比上年增长13%；其中工业产值1.73亿元，比上年增长21%；财政收入2482万元，比上年增长30%；农民人均纯收3950元，比上年增长9%
报国寺：报国寺距峡阳所在地6.5公里，该寺始建于五代后唐天成元年（公元926年）由达摩祖师第四代第子在西峡村渎溪（峡阳唐代年间称西峡村）在新兴里（现陈坍村）兴建名为“盘古寺”，以南宋淳熙年间（公元十三世纪初期）理宗皇帝赐村“盘古寺”为“报国寺”并大兴土木，装修拓建，规模宏大，配套完整，建有大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、钟鼓楼以及僧舍百余间，占地约25亩，山林田间百余亩，寺中有泉井三口，清澈醇甜，可供百余僧人生活用水。传说，开山僧人普明法师亲自用泉水酿醋，敬佛迎客，遐迩闻名。理学大师朱熹之父朱松畅游报国寺不胜惊叹，吟诗一首：掩关味诗书，青简亦巴搞。相携出东城，及此风日好。僧檐覆溪缘，共取一樽倒。眷此山松荫，不接牛马道。殷勤玩流光，齿发行且老。诸公奠九鼎，帝室欣再造。优客容我辈，放浪事幽讨。念君东山姿，文宇富天藻。风期在经纶，弹冠苦不早。宁如杨子云，白首太玄草。经过千年的历史变迁，寺院遭受几度兴衰，毁于一旦。1996年，群众怀念千年古刹的昔日雄姿，踊跃出工捐资，社会各界多方援助，经过三年时间，当年的报国寺又重新呈现在游人面前，现在仅存的南宋古钟是陈坍村百岁老人应大丰在解放前从国民党峡阳兵工厂铸铁炉旁用赎金抢救回来的，至今保护尚好，是珍贵的历史文物。 |
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