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=== 迪庆维西高清地图 ===
=== 维西资讯概况 ===
婚俗:僳僳族举行婚礼的头一天,新郎打扮得整整齐齐,身披彩带,由媒人陪同来到女方家娶亲。到了女方家后,新娘却躲了起来,要让新郎到处去找,可找来找去就是找不着。这时,新娘的一个女伴会来告密,新郎总算找着了新娘。找到新娘后,娶亲者受到女方家的盛情款待。当晚还要展示新娘的嫁妆,嫁妆中要有一个柜子,里面装着十套花裙子。第二天早饭后,女方家组成热闹的送亲队伍,抬、背着嫁妆,由新娘的舅舅背着新娘,在鞭炮和火枪声中离开女方家。此时,新娘表示不忍离别父母姐妹,要礼仪性地哭泣,但哭声一般持续不长,宾客就唱起(送亲歌)。可以说,新娘是在歌声和哭声中上路的。到男方家门口时,从竹楼到庭院,到处都聚集着男方迎亲的人。人们分站两旁,用隆重的礼节来迎接新娘,欢迎送亲的客人。新娘进了男方家的竹楼后,女方家送亲队伍中走出七八个健壮的小伙子,他们围着男方家火塘跳(跺脚舞),以象征性地检查新娘住的竹楼是否牢实。跳完后,送亲的人们才进屋子就坐。这时候,围坐在火塘边的老人一边喝酒,一边唱起了僳僳族的(创业歌),以歌声教育新人不忘民族的历史,不忘恩负义祖先创业的艰难。接着,男方家的歌手和女方家的歌手开始对歌。时而个人对唱,时而一个领唱,众从合唱,只听歌声阵阵,此起彼伏,并夹着阵阵的欢笑声,把喜庆的气氛渲染得很沈。歌手们演唱时右手搭在歌伴的肩上,左手放在耳根的下部,随着曲调的节拍一左一右地摆动,所唱的曲调明快活泼,旋律优美流畅。婚礼这天,女方家送亲的人们在男方家受到盛情款待,除酒肉尽量享用外,男方家的人还一拨一拨地过来敬酒、劝酒,致使不少送亲者成了醉翁。送亲者喝醉的越多,男方家越觉得乐彩,甚至会成为美谈。第二天早上,送亲的人们返回时,男方要托他们带一些酒肉给女方父母,鉴于举行婚礼的当天新婚夫妇不同房,所以第二晚上新人同房之前,要请一老人在火塘边持酒为新人祝福:“世上一切虫鱼鸟兽都是成双成对的,但愿你们夫妇白头偕老。”婚后数天至十多天,新郎陪新娘一道回门。回门时,新郎要带去猪肉、包谷粑粑、三脚架等物送给岳父家,同时要在岳父家帮助干十余日的活才能携手返回。返回时,母亲会送给做了新娘的女儿一只鸡、一口锅和镰刀等物,以祝福新人的家庭吉祥幸福。僳僳族历史上曾有摇篮婚配、互换婚和抢婚的习俗,但现在已基本绝迹了。僳僳族家庭一般比较稳固,离婚的较少。如离婚,要请中间人,并刻木为证。离婚当日要杀一头猪,由中间人刻好木刻并洒上猪血和酒,然后男女双方对天盟拆,就算完成了民族习俗含义上的离婚。木刻上刻有中间人的人数,并由中间人保存,如遇任何一方后悔和否认,就可以出示木刻作为凭证。
经济发展:经济情况:全县紧紧抓住国家实施西部大开发战略、天然林保护工程和省政府迪庆现场办公会等机遇,围绕“建设绿色生态经济县、民族特色文化县和‘三江并流’地区重要通道”的目标,按照“以绿色经济为龙头,加强基础、加强环保、加强管理,发展农业、发展科技、发展非公有制经济,建设水电、矿业、旅游业、生物产业和畜牧业五大支柱产业”的经济社会发展思路,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观,进一步解放思想,更新观念,各项工作都取得了较好成绩,全县呈现经济发展、社会稳定、民族团结、宗教有序的良好局面。经济恢复性增长的良好态势进一步巩固,县域经济发展潜力进一步加强。2003年实现全县生产总值43042万元,比上年增长17%,其中第一产业增长6.8%,第二产业增长29.1%,第三产业增长23.5%。产业结构调整取得新的进展,人均GDP达2981元。2003年全县农、林、牧、渔总产值26469万元,农民人均纯收入1029元。
民族特色:僳僳族:僳僳族为氐族后裔,即藏缅语族的一支,语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。僳僳族主要从事农业。其婚姻是一夫一妻制。僳僳族的服饰很有特点,妇女穿绣花上衣,麻布裙,喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物;男子穿短衣,外着麻布大褂,左腰佩刀,右腰挂箭包。僳僳族能歌善舞,每到收获、结婚、也猎和盖房等时节,他们都要尽情地歌舞。僳僳族相信万物有灵,崇拜祖先。传统节日有阔什节(过年)、刀杆节、收获节等。
礼仪及禁忌:僳僳族的住房主要有竹蔑房(“千脚落地屋”)、木楞房和土木结构的瓦房。竹蔑房主要流行于怒江地区,屋内一般分为客室和主人卧室二间。竹蔑房的下面,习惯做畜圈。靠近丽江等地的僳僳族住房多为木楞房。僳僳族是个十分注重礼节的民族。到僳僳山寨做客,他们的豪爽大方、诚恳热情和讲究礼貌将会给你留下美好的印象。如果客人远道而来,不论是世代忘年之交,还是素昧平生,都一样受到热情接待。招待客人时,水酒是必不可少的,僳僳族认为“无酒不成礼”,有酒就有了相应的礼节。主人用很精致的竹筒将酒盛满后,往地上倒一点,表示对祖先的怀念。接着自己先喝一口,表示酒是好的。然后将客人面前的其他竹筒盛满,双手举到客人面前请客人饮用,而后主客共同畅饮起来。有饮同心酒“伴多”的习俗,即两人共捧一大碗酒。这种饮只有在大家酒兴量浓的时候才出现,而且总是由主人首先邀请。主客互相搂着脖子和肩膀,脸贴脸,然后一同张嘴,一口气饮完。喝完了,互相对视,开怀大笑。一旦好客的僳僳兄弟邀你同他“伴多“那就意味着对他充满了信任,并愿同你建立诚挚的友谊。僳僳族走在道上,与同辈相遇,一定互相亲热地打招呼,碰到长辈要主动让路,让长辈先走过后自己才能走,即使是遇到素不相识的人也会礼貌谦让。僳僳族的社会生活中有一些禁忌。游客不宜在僳僳族的房前屋后呼“哦……”,这样做被认为不祥。不宜拄拐棍进僳僳族人家。不能坐在主人家的木柜上,不能揭柜子的盖。不能进里屋,不能把脚放在火塘的铁三脚架上,认为这种行为是对火神不尊。不能在僳僳族人家里吹口哨,尤其在晚上更不能吹。游客投宿僳僳族人家,黄昏时出入要随手关门。僳僳村寨若进行原始祭祀时,未经允许,不宜观看。在僳僳族的社会生活中,长刀、箭弩、背板及狩猎工具占有重要地位,一般不准妇女摆弄,更不能跨越,以示尊严。在公共场合,严禁从别人的身上或腿上跨越。以示礼貌。媒人去女方家说媒,在路上忌讳遇到狗和蛇下坡,认为这是不吉祥的兆头,要驱邪或改天再去。村里死了人,全村人都不吃辣椒。产妇生了孩子,门口要挂一个酒瓶,以求吉祥。僳僳族产妇坐月子,一般为20天左右。在21天以内,生了男孩的人家,别人不能带弩弓和长刀进住室内;生了女孩的人家,不允许穿鞋进屋。怀抱婴儿必须竖抱不能横抱。婴儿如多啼哭,就要在门口挂毒箭一支,或非毒箭两支,家人7天不去访亲会友。产妇满月以后,要杀鸡敬祖后,才可以自由出入。
气候:维西傈僳族自治县地处低纬高原,属西藏~华西类康滇区的亚热带与温带季风高原山地气候,其特点是:冬长无夏,春秋相连,仅有冷暖、干湿和大小雨季之分。又由于地质结构复杂,海拔高差悬殊大,光、温、降水分布皆不均匀,形成立体气候。年平均日照总时数为2104.5小时;年平均气温最高值为15.3℃,最低值为-1.5℃;年平均降水量938.1毫米,降水日数在100~160天之间;年平均气压为767.4~773.3毫巴之间;年平均风速1.3米/秒;年平均霜期169天;年平均降雪11天。
节日:僳僳族有着自己丰富多彩的节日,主要节日有盍什节、火把节、刀杆节等。节日期间既包括文娱、体育活动,也有男女青年之间隔社交活动。盍什节即是“新年”,节期一般都在农历十二月初五到次年正月初十这段时间内。刀杆节在每年农历二月初八举行节日活动。火把节时间在农历六月二十四日或二十五日。
人口面积:2003年末,全县总人口144551人,其中农业人口132683人,非农业人口11868人。维西是一个以傈僳族为主体的多民族聚居县份,2003年末,少数民族人口数占总人口的83.3%;傈僳族人口79407人,占总人口的54.93%;汉族24172人,占总人口的16.7%;纳西族17987人,占总人口的12.44%;藏族11237人,占总人口的7.77%;白族8055人,占总人口的5.57%;彝族1891人,占总人口的1.3%;普米族1382人,占总人口的0.96%。民族众多,人文荟萃,蕴藏着极其丰富的精神财富。县境东西最大跨径70公里,南北纵距122公里,总面积4661平方公里。2003年末,人口密度为31人/平方公里,耕地总面积236162亩,其中水田31245亩,农业人口人均占有耕地1.79亩。
生物资源:截止2008年9月,维西傈僳族自治县发现的脊椎动物有716种,有害昆虫1886种,资源昆虫1316种。飞禽走兽中如羚牛、云豹、穿山甲、赤斑羚、小熊猫、棕熊、滇金丝猴、红腹锦雉、红腹角雉、大绯胸鹦鹉、黑顶长尾雉、金猫、雪豹、白尾梢虹鸡等,属国家保护的珍稀动物。其中的一级保护动物滇金丝猴,是继大熊猫之后的又一国宝,全国仅有1000多只,而在县境的原始森林中生活着11群870多只。植物资源以建材、药用、食用菌和观赏类植物为主,资源极为丰富,全县森林面积5216196亩,森林覆盖率为77.5%,已查明的树种有146种、77属、2357种,其中有秃杉、珙桐、榧木、三尖杉、红豆杉、长苞冷杉、丽江铁杉等珍稀名贵树种。药用植物有241tu、633属、867种,其中红豆杉、八角莲、胡黄莲、天麻、虫草、雪上一枝蒿、雪莲花等均属名贵药材。珍贵美味野生食用菌有松茸、羊肚菌、金耳、黑木耳、香菌、鸡油菌、牛肝菌、竹荪等。观赏类植物有杜鹃、兰花、龙女花、马桑绣球、云南山梅花、灯笼花、秋水仙、龙胆草、百合花、报春花、绿绒蒿等360多种。其中杜鹃和珙桐,早在上世纪末本世纪初被英、法、瑞士等传教士引至国外种植而享有盛誉。兰花更以质优类繁而著称于世,“太白素”曾荣获第二届全国兰花博览会金奖。维西向被专家誉为“天然杜鹃花园”,共有杜鹃花74种,其中19种以县境为原模式产地,凸叶杜鹃叶片长达74厘米,勘称世界之最。
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