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教育：大专院校，国立宜兰大学，佛光大学，澹江大学（兰阳校区），兰阳技术学院，圣母医护管理专科学校[1]，耕莘健康管理专科学校[2]（宜兰校区），高中职，国立兰阳女中，国立宜兰高中，国立罗东高中，国立宜兰高商，国立头城家商，国立罗东高工，国立罗东高商，国立苏澳海事，私立慧灯高中，私立中道中学，县立南澳高中，社区大学，宜兰社区大学
鸳鸯湖：鸳鸯湖位于新竹县与宜兰县交界的深山中，为淡水河的上游水源之一。鸳鸯湖海拔约1670公尺，湖面长575公尺、宽200公尺，面积约3.6公顷，有如一柄汤匙；关于湖名的由来，是因为湖面上常有鸳鸯栖息，相传从前有一树青梅竹马的情侣，男的因狩猎不慎葬身湖底，女的为此跳入湖中相随殉情，此情感动天，湖神便将他们化他一对鸳鸯，终日嬉游湖面相偎相依。传说固然凄美，然鸳鸯湖神秘妩媚，宛如迷离仙境的景致，才是真正引人入胜的所在。由于鸳鸯湖地处台湾东北部，海拔又高，袋状的谷地吸纳了东北季风的湿冷水气，使得湖面上经常重雾深锁、迷蒙深邃。浓湿的环境也造就了独特的生态环境，复以人迹罕至，水泽生态维持完整，成为自然保留区，范围除湖面外，并涵盖了周遭的湿地及原生桧木林，总面积达374公顷。由100林道上的保留区大门进入，沿着约1公里的步道抵达湖畔，沿途景观原始，林木茂密；抵湖畔后续有碎石步道半环湖区。小径上不时可见横躺的倒木，必须弯腰穿梭其间，偶有腹斑蛙“给一给一给”的叫声隐约相伴；遇逢云消雾散，清澄的湖面一如明镜，鸳鸯、绿头鸭轻轻划过水面，好一幅宁静致远的画面。乘车风向标:由宜兰、罗东火车站前搭往梨山、南山、太平山的台汽客运，于栖兰苗圃下车，或由宜兰搭往巴陵的宜兰客运，至明池森林游乐区下车，再转搭专车前往；惟上述车班皆不多。特别提示:鸳鸯湖现为自然保留区，严禁狩猎或任何破坏、改变当地生态的行为，仅限学术研究团体前往。前往时除应办理甲种入山证，并须向“行政院”退辅会荣民森林保育事业管理处申请保护区出入许可证
松萝湖：松萝湖位于南势溪源头，是个稀有的沼泽湖，海拔约1300公尺，湖畔披满地衣，宛如绿色的地毯，湖的四周及湖面上终年为云雾所笼罩，宛如梦境般，因而又称为“十七岁之湖”，意指像十七岁少女一样含蓄娇羞。从玉兰茶区右侧山路进来，经过本觉禅寺，海拔已达500公尺，禅寺右方有一条不知名的小径，竖着往松萝湖的标识，这儿就是登松萝湖的入山口。原始森林里蓊郁阴湿、树木参天，蕨类和藤本植物在此特别茂盛，柳杉与红桧交错林立，气势雄伟；经过4.5小时的跋涉，隐在崇山峻领间的这座高山湖泊，如梦似真地就在眼前出现。松萝湖目前仍保持着原始自然的风貌，四周青山环绕，湖畔遍布水生植物：周遭阔、针叶混合林的环境下，虫鸣鸟叫不绝于耳。松萝湖名如梦幻，实当之无愧，湖面雾气晕染着水气，朦胧一片，试想驾叶扁舟泛湖而游，确是诗意。乘车风向标：自宜兰、罗东火车站前搭往梨山、南山、太平山的台汽客运，或自宜兰市搭往巴陵的宜兴客运，在玉兰或松罗下车，再步行前往。特别提示:松萝湖属登山健行路线，前往时须由有经验者带路，以策安全。由玉兰进入路程较远，但安全性较高；若由松罗村进入则一路溯溪，路况较差，须小心谨慎。不论由哪一条路径进入，均须申办乙种入山证。
清水地热：清水地热位于三星乡清水村南侧，兰阳溪支流的清水溪溪谷中，其源头在溪水浅滩河床上，温泉由地下冒出，水量甚丰，属碱性泉，泉温约摄氏95~104度，泉质微黄略带硫磺味，呈滚腾状。清水地热原有四处泉源，后因山洪土石埋没，如今只剩一处。来到清水地热，远远即可望见袅袅白烟，过高的泉温并不适合沐浴，却十分适合煮蛋、野餐的活动，每至假日总有不少游客来此煮蛋、煮玉米，兼具烤肉活动，颇有野趣；同时，一旁的清水溪四周群山环抱、视野辽阔，也是戏水游玩的好地点。乘车风向标：自罗东火车站前搭往牛门的宜兴客运，在清水发电厂站下即抵。
民风民俗：礁溪协天庙祭典：礁溪协天庙是北部地区最大的关帝庙，由于宜兰、基隆一带的漳州人称关公为“协天大帝”，所以宜兰的关帝庙大多称为协天庙。庙内供奉一尊蚕丝关公像，是先以竹片或木片制成模型，蚕儿在模型上吐丝后，再涂上涂料而成，制作细密、层次分明，神韵栩栩如生，十分罕见；1997年新建好一座高约4公尺、基座2公尺的青铜关公像，立于中正路、中山路口，马上英姿颇有威严。庙前原本还有座戏台，为演戏酬神之用，屋顶采歇山重詹式，共有16柱，为全台仅见，但因空间不够使用，已迁建忠义大楼旁，只有重大祭典时才使用。协天庙的祭典以春秋祭典与乞龟为主，每年此时，各地分灵庙都会回协天庙进香，正殿内供满了上千座的关帝君神像，各地信徒也前来观礼、参拜。农历正月13日（关帝飞升日）的春祭、6月24日（关帝诞辰日）的秋祭，都于一日之始——午夜子时举行，为了让地方人士参与，秋祭并于上午辰时重复举行一场，由地方首长主祭。协天庙的春秋祭典中，佾舞是一大特色，协天庙的佾舞是祭祀大夫的四佾舞，由当地16名小学童装扮成关家军，左手持“关”字样盾牌，右手持长柄大斧，随着节奏开、合、俯、仰，在庄严肃穆之下，又带有一分学童的天真。另有两位舞生持剑，站在阵前左右，负责监督佾舞进行，不须随乐起舞。在击鼓声下，祭典正式开始，启扉、痉毛血、迎神、进馔，舞生并于三献礼时起舞，在饮福受胙后撤馔、送神、望燎以至阖扉，历时90分钟的仪式，完全遵循古礼。在撤馔后，庙方发送平安饼干给观礼者，进香膜拜者也得到庙方赠送的寿面。协天庙另一个重要祭典是乞龟拜拜，于农历正月13~16日举行。在宜兰开垦的初期，人们为了感谢关帝君的庇佑，在关帝飞升日以大寿龟祭祀。每年的炉主必须事先制好象徵平安如意的大寿龟，从正月13日起，接受信徒叩谢、祈求，到16日才杀龟，凡是对神有所请求并取得“龟肉”的信徒，在第二年应验后必须加倍偿还“寿龟”，有的还加演酬谢神戏。如果所请求的事未如愿，或是家有丧事，可等到应验了才奉还。由于信众颇多，每年乞龟拜拜时，庙前供奉的“寿龟”数量十分惊人；由各地前来的信徒也使得协天庙一带人车塞巷，是礁溪乡的年度重要祭典。乘车风向标:1．自台北北站、基隆市文化中心旁搭往宜兰、罗东、苏澳的台汽客运，于礁溪站下车，循中山路步行15分钟可抵。2．搭北回线铁路至礁溪站下车。 |
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