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人文风光：藏传佛教寺院，天堂寺位于县境西北角的天堂乡，距县城94千米，居天祝十四寺院之首，始建于唐代。极盛时期占地1500多亩，建筑辉煌，规模宏大。寺内壁画、堆绣和酥油花设计严谨，技艺精湛。有佛家视为至宝的舍利佛骨为内脏的释迦牟尼大佛像、萨迦时代的弥勒、无量寿佛塑像，装有释迦尊者手指的土塔以及唐宋元明清各朝代塑像、壁画、唐卡、经典、法器等。古建筑物有赛义囊和大经堂遗址，陆续新建的建筑物有弥勒殿、龙王庙、密宗殿、时轮大经堂、文殊殿。1998年，信教人士捐资修建的千佛殿，高23米，内置18米高的木雕宗喀巴大师佛像一尊，它是世界上最高的木制宗喀巴像，另有4000尊小型佛像。寺后绝壁有一石洞，系宗喀巴大师弟子华锐坚参巴苦修之地。石门寺位于石门镇，距县城13千米，建于明崇祯初年。清顺治九年（1652），五世达赖进京途中曾到石门寺讲经；康熙六十年（1721），六世达赖仓央嘉措重修石门寺并任过法台多年。保存的珍贵文物有五、六世达赖遗物和明代石浮雕像光明女佛等。华藏寺位于县城，建于清代，兴盛时规模宏大，后几度被毁，80年代重新开放后建有大经堂1座，僧舍1院，是县城信教民众进行宗教活动的主要场所。东大寺位于天祝县城西南部的赛什斯镇，明万历四十七年（1620）修建，有500多年历史，历史上萨迦派、噶举派的许多高僧到过该寺，并赠送大量佛经、佛像、佛塔，使寺院逐渐兴盛起来。现存的鲁家囊欠，是天祝最典型的佛寺古建筑。内有藏汉合成式壁画《唐僧取经》等佛经故事及其他宗教图案。此外，还存有六世达赖仓央嘉措用过的大量法器及直径15厘米的大草果等。此外，尚有达隆寺、夏玛寺、南冲寺、毛藏寺、祝贡寺、极乐寺、红沟寺及百灵寺遗址等。古文化遗址，东坪古文化遗址在大通河西岸东坪乡罗家湾和小沟村阴山坡下，有新石器时代马家窑文化马厂类型遗址2处，出土了大量有价值的文物。它的发现说明天祝地区在4000年前的新石器时代晚期就已进入氏族公社，母系与父系交替，但仍以母系氏族公社制度为其典型形态的社会阶段。乌鞘岭长城、壕沟、烽火墩在打柴沟镇安门村东北甘新公路东侧和乌鞘岭北安远镇南泥湾村有汉代长城遗址1处，全长约10公里；打柴沟镇金强驿村的石洞沟明长城保存比较完好，长约2000米。
科学技术和教育：科技事业稳步推进。2008年全县实施科技项目10项，其中：国家级项目1项、省级项目3项，县级项目6项；这些项目中，新建项目9项，续建项目1项；总投资达1450万元。全部项目中示范推广项目3项，试验研究项目5项，培训项目2项。2008年组织鉴定科技成果1项，组织上报科技成果6项，其中：获省级科技进步二等奖1项，市科技进步一等奖1项、二等奖1项、三等奖3项。2008年科技对全县国民经济的贡献率43%，其中：农业49%，工业33%，新产品产值率34%，先进适用技术的普及率91%，科技培训面96%，科技成果转化率35%，良种覆盖率98%，畜禽良种化程度90%，全县科技人员4730人，全年培训农牧民8万人（次），培训科技骨干5000人（次），建立科技示范村52个，科技示范户6000户。教育事业取得显著成就。2008年全县有各级各类学校202所，教职员工3001人，在校学生33011人，其中：小学16665人，初中11212人，高中5134人。初等教育（初中）入学率96.5%，毕业率97.6%，巩固率99.4%，小学升初中升学率99.87%，小学毕业生升初中率100.0%。初级教育（小学）入学率99.9%，巩固率100.0%，毕业率100.0%，17周岁人口初等教育完成率99.4%。2008年，中央和省级财政给我县下达免杂费及公用经费补助资金1718万元，使义务教育阶段30059名学生（小学18943、初中11116）全部受益；免费提供教科书资金317.2万元，使全县义务教育阶段免费教科书覆盖面达100%；县政府根据全省农村义务教育经费保障机制改革工作会议精神，确保教育公用经费1718万元，为全县义务教育阶段全部寄宿生（初中752元/人、小学500元/人）提供生活补助，有12940名学生受益。2008年我县参加全国普通高校招生的考生2417人，增长7.85%，大学录取考生1362人，增长19.06%，录取率56.35%，136名考生考入重点大学。在全部录取的大学考生中少数民族考生683人，占50.15%。报考中等专业学校考生135人，录取135人，录取率100%。在录取的考生中少数民族考生51人，占37.78%。文化、卫生
农业：2008年，全县上下众志成城、奋力拼搏、攻坚克难，全力推进石羊河流域源头综合治理，重点工作取得新的突破，始终把促进农牧民增收作为政府工作的重中之重。全县实现农业增加值2.56亿元，较上年增长6.41%。全年完成农作物播种面积30.11万亩，其中粮食作物16.40万亩、油料作物3.69万亩、其他作物4.42万亩。全年粮食总产量35544吨，较上年下降7.76%。油籽总产量3641吨，增长3.30%。全面推进石羊河流域源头治理，植树造林成效显著。全年完成人工造林面积7000亩，封山育林2万亩，义务植树135万株，重点公益林补植补造730亩，补植各类苗木222.4万株，森林覆盖率达到38.26%。畜牧业生产运行良好，特种养殖增势强劲。全年实现畜牧业增加值1.61亿元，较上年增长33.86%，占农业增加值的比重为62.94%。种植优质牧草16.41万亩，新建养畜暖棚2354亩，肉牛繁育示范村7个，完成退牧还草、禁牧休牧围栏75万亩、工程补播改良任务70万亩，草原补播改良30万亩，改良绵羊13.6万只、黄（肉）牛1.02万头。发展规模育肥示范户1000户、规模养殖户1.03万户。
卡洼掌高原风景区：卡洼掌，意为雪掌，位于县境西北，属祁连山冷龙岭，主峰大雪山（藏语称阿尼岗嘎尔）是甘青界山。东西长约22千米，南北宽约10千米，海拔4874米，为天祝最高峰。山脚草原宽阔，山腰有灌丛分布，山顶终年积雪，并有冰川分布。山势雄伟，自然资源丰富，已被国家旅游局列为探险旅游景区。
藏族服饰：“安多”藏族：安多藏族的传统地域是指阿尼玛卿山西北、甘肃河西走廊一带的小积石山以西的广阔地域。安多藏族的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带。安多藏族的着装特别富丽，冬季用的藏袍面料以丝绢为主，不似卫藏等地以相对素朴的氇氆等为面料。帽子也多饰裘皮，衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰。综上所述，服饰作为人类生活的产物，它是一个区域或一个民族生活情趣及审美观的展现，服饰色彩更是服饰审美规律中不可忽视的部分，当今人类意识到自己所造就的文化艺术时，不难发现藏族服饰色彩独具特色。宗教习俗、地域环境对藏族服饰的色彩特点形成也起到举足轻重的影响。 |
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逐步形成了今天的天祝藏族。从民间传说和史料记载可以看出天祝藏族是由外地迁徙而来的事实，即天祝藏族的 1个自治县(天祝藏族)。乡镇政府116个，其中镇政府41个。... |
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