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民情风俗：保护神的传说：头社附近的丘陵地带原为大武垄社故地，太祖是西拉雅族的最高祖灵，又称太上老君，夜祭是为庆祝太祖寿诞而举行；据传大武垄社先祖渡海来台时，曾于海上迷航，幸蒙太祖指引方得顺利上岸，因而感其德奉为社群保护神。夜祭传统由来已久，其意涵除祭祖灵外，也与西拉雅族“向”的信仰分不开。“向”即宇宙间永生不灭的灵，会伤害人，也会帮助人，太祖便具有掌管“向”的力量，助其子民趋吉避凶。夜祭之前，乩主会在农历9月1日举行“开大向”（也称“开天地向”），太祖将天地间所有的“向”开释，这些“向”可在往后的一个半月内自由行动，并在夜祭时享受村民的感恩献礼，夜祭的尾声则会举行“禁大向”仪式，收回所有的向，以免祸害人间。农历10月1日，村民们便至公廨进行大扫除，这天也要“开向曲”，神秘而古老的曲子开始教唱。到了14日下午，乩主先为祀壶披上新的红色绸缎，挂上信徒奉献的金牌；信徒也可取用缸内的“向水”以保平安。太阳下山之后，人潮逐渐涌入，在下午6点点猪进酒后，太祖夜祭正式揭开序幕。
通粱古榕：在台湾澎湖县白沙岛西南隅，通梁村古庙保安官前。相传清康熙十二年（1673年），有来自大陆商帆在附近沉没，船中所载盆栽小榕两株飘浮至岸，为民间取植澎湖县庙前。澎湖诸岛散处海上，地平、水咸、风烈，树木本难成长，独此榕茁壮，共发柱根多至28株，绿荫笼盖达660余平方米，游人憩息其下，留连忘返，成为岛上一大奇景。
妈宫城：在今台湾澎湖县城马公镇。马公原名妈宫。明时郑成功驱荷胜利后，始筑城垒，置安抚司。清康熙二十三年（1684年），设巡检于暗澳（今马公镇西文里》，后筑小城，名澎湖新城。光绪十一年（1885年）中法战后，厅署移置妈宫（今马公），十三年开始筑城，十五年竣工，周789丈余，高1.8丈，有六门，昔曾雄峙海滨，历经甲午之役及太平洋战争浩劫，城已颓坏，仅存西门一隅，至今仍为马公镇上进出孔道。
区划：行政区面积（单位：平方公里），马公市：33.9918，湖西乡：33.3008，白沙乡：20.0875，西屿乡：18.7148，望安乡：13.7824，七美乡；6.9868 |
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