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民族风情：玉树是一片天然美丽富饶的草原，而更使人难以忘怀的是玉树摹上雄壮有力、粗犷豪放的歌舞盛况，人称玉树草原是"歌舞的海洋"、"歌舞的家乡"。青海广大藏区被称为"安多"地区，而玉树地区长期同川西区，西藏昌都地区联系密切，称为"康"区，连同这一带的藏胞，统称"康巴"地区。玉树地区歌舞的兴起，年代十分久远。结古寺一世喜那活佛有着非凡的艺术天赋，他独创的一百多种"多顶求卓"，奠定了玉树成为歌舞之乡的基础。加上玉树毗邻藏、川、滇的地域优势，不断吸收这些地区藏族歌舞的优秀成果来丰富自己的文化艺术创作，日积月累，歌舞为成为玉树人生活中的一大精神需要。"会说话就会唱歌，会走路便会跳舞"。康巴人歌舞在青海民间歌舞中独树一帜，别具风采，有着极高的艺术观赏价值。因此，传统的玉树康巴文化艺术节不仅吸引着来自青、藏、川、滇、甘等省（区）的藏族群众和国内游客，还有美、英、法、加拿大、瑞士、日本等国家和香港、台湾和游客不远万里慕名而来，还有众多中外记者前来报道艺术节盛况。每年7、8月份，玉树草原牧草茂盛，一片碧绿，到处盛开着一束束、一簇簇姹紫嫣红、灿若云霞般和各种野花，宛如一幅尽善尽美的大型歌舞表演、骞马和物资交流为主要内容的康巴艺术节拉开了帷幕。届时，会场周围几公里搭满了各种各样五彩缤纷的帐篷，远远望去，如同一座独具风情的帐篷城。文成公主庙：从结古镇溯巴塘河南行约20公里，便进入一条奇峰突起危崖高耸的山谷，谷内有溪水流出，人们叫贝纳沟（也叫柏沟、勒巴沟）。沟内林木茂盛，苍翠秀丽，幽深莫测。往里走进不远，便看到一座褐红色、精巧玲珑、幽静雅致而规模一算大的寺院，这就是闻名遐迩的历史文化古迹"大日如来佛雕像"和它的庙，俗称"文成公主庙"。勒巴沟：藏语意为"美丽沟"。这里自然风光神奇迷人，沟口是历史文化古迹文成公主庙，沟内有十多处岩画，勒巴沟岩画主要以佛像、菩萨、香客、瑞兽等为主。还有结古寺、竹节寺、岭国寺、麻尼石墙等十多出历史遗迹。
伤亡情况：从青海玉树抗震救灾指挥部获悉：截止4月24日下午17时，玉树地震灾区已造成：遇难2203人，失踪73人。
主要景区：结古镇：玉树结古镇是素有名山之宗、江河之源、牦牛之地、歌舞之乡之地的玉树州州政府所在地。藏语意为“货物集散的地方”，历史上，川西雅州每年要发出9万驮茶叶至结古，然后由结古发5万驮至西藏拉萨，4万驮在青海省南部各蒙藏族聚居地区销售，所以这里古来就是青、川、藏三地的重要贸易集散地和交通枢纽。玉树全县的海拔非常高，在4500米左右。其中附近海拔在5000米以上的山峰有900多座。还有许多的淡水湖泊和河流遍布全境。玉树结古镇附近的草甸草场面积广大，“玉树草原”一直以独特的风情名闻于外。玉树结古镇时值赛马会举办的时候，整个就会沉浸在铺天盖地的欢腾之中，歌声时聚时散，有的婉转，有的激昂，五色彩袖舞着美丽的“伊”……在结古镇这样天高云低的地方，有着绝对不同于别处“花儿会”的特别的味道。这是青海规模最大的藏民族盛会，举办时间是每年7月25日－－8月1日。
唐蕃古道：玉树自古是连接西藏、四川、西宁的交通要道，是唐蕃古道的必经之地。境内以古道和商路为主线，一路的名胜古迹、风土人情，更是多姿多彩，美不胜收。唐蕃古道即唐朝古都长安（今陕西省西安市）通往吐蕃逻些（今西藏自治区拉萨市）的古代通道，藏称其为“迎佛路”。它的形成己有1300多年的历史，被视称为中国古代三大通道之一。它像一条长虹，将藏汉人民紧紧连在一起。唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它起至陕西西安（即长安），途经甘肃、青海，至西藏拉萨（即逻些），全长3千余公里。整个古道横贯中国西部，跨越举世闻名的世界屋脊，联通我国西南的友好邻邦，故亦有丝绸南路之称。唐蕃古道的大致走向为：从陕西西安市出发，过咸阳，沿丝绸之路东段西行，越陇山，经甘肃天水、陇西、临洮至临夏，在炳灵寺或大河家渡黄河，进入青海民和官亭，经古鄯、乐都、西宁、湟源，登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰（公主佛堂），然后经切吉草原、大河坝、温泉，花石峡、黄河沿，绕扎陵湖、鄂陵湖，翻巴颜喀拉山，过玉树清水河，西渡通天河，到结古巴塘，溯子曲河上至杂多，沿入藏大道，过当曲，越唐古拉山口、至西藏聂荣、那曲，最后到达拉萨。千百年来，唐蕃古道作为祖国内地通往西南边陲的大道，象是一条情谊缠绵的纽带，联结着藏汉人民友好团结的感情。这段历史可以追溯到汉朝时，因为早在那时，中原通往青海、西藏的大道就已基本形成。到公元七世纪中期，吐蕃首领松赞干布十分敬慕唐王朝的强大兴盛与中原汉族的灿烂文化，为了加强吐蕃与唐王朝的关系，公元634年，松赞干布派使臣前往大唐国都长安，拜见当时大唐皇帝唐太宗（李世民），并请求联姻和好。公元641年，唐太宗派员专人护送文成公主远嫁吐蕃。文成公主沿唐蕃古道进藏途中，不仅播下了汉藏友好的种子，也揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页。
群果扎西滩：杂曲河之源群果扎西滩，地形复杂，沼泽遍野，但牧草却异常肥美，早就是珍禽异兽的欢聚之地：成群的野马毫无畏惧地追逐驰骋，结队的黄羊翘着白尾嬉戏耍斗，凶暴的恶狼养成了目空一切的习性，狡猾的沙狐直瞅着大兽捕获的猎物，笨拙的狗熊自由自在地游逛……更能给人留下深刻印象的，则是那些优雅美丽的白天鹅，婀娜多姿的黑颈鹤，以及翱翔如的斑头雁。它们有的扯着嗓子震天价鸣叫，有的在湛蓝的空中默默地飞翔，有的独立巢边为“孩子们”站岗放哨，春天，它们从南方飞来，在湖中岛打窝坐巢，生儿育女，繁衍后代，入冬，它们携儿带女，一路欢歌，去到江南水乡寻找安乐窝。就这样周而复始，行程几万里，不知在这里繁殖了多少代，更不知在这里栖息了多少个世纪。据说，这里的鸟类至少有20多种，一万余只，简直就是一个鸟的世界。林区位于杂白河西岸，故名“江西林场”。置身于此，不觉高原的苍凉，倒有几分江南的风韵。林苑似的自然景色，使游人流连。但重任在身的杂曲河却不能久留，它只得恋恋不舍地绕过林区北侧，缓慢地向东部峰谷间流去。忽然，在这深山峡谷，它又失去了平静和安宁，滔滔急流，飞起千层浪花，就是鱼儿见状也吓得截头缩尾，这就是澜沧江上著名的“鱼愁涧”。杂曲河穿过“鱼愁涧”再折向南行，便到了“一线天”和“山崖泉”，这里是杂曲河在青海境内的最后一个“驿站”。在“一线天”，可以看到两座陡峭的高山耸入云端，假如躺在杂曲河岸仰视，天变成了一条细细的线，山顶古老的苍松大有刺破青天之威势，恰似杂曲河的保护神。而“山崖泉”呢？万丈峭壁上，有个碗口大的泉眼，似银链，象哈达，直挂山腰，形成很多小瀑布，泻入杂曲河。当阳光照耀时，那飞溅在山崖上的水花，就象万点星光，五彩缤纷，耀眼夺目，它为即将离去的杂曲河，注入了最后一份青南高原上洁净的山泉水。 |
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