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历史沿革：宜章在新石器时代就有先民渔猎农耕，繁衍生息。夏、商、西周为《禹贡》所称九州的荆州之域。春秋、战国属楚。秦起为郴县地。隋大业十三年（617），梁后裔肖铣反隋，称帝荆州，据有郴州，析郴县南境置义章县，设县治于永福下村（今麻田乡新村）。唐武德七年（624）废义章县，并入郴县；武德八年，复置义章县，属郴州桂阳郡。武后长寿元年（692），析县境之一部置高平县；义章县治仍设永福下村，高平县治则设于今宜章县城所在地。两县同属江南道桂阳郡。开元二十二年（734），废高平县，徙义章县治于高平治所，属江南西道郴州桂阳郡。宋代，义章县属荆湖南路郴州军；太平兴国元年（976），为避宋太宗赵光义讳，改名宜章县。元代，宜章县属湖广行中书省岺北湖南道郴州路。明代，宜章县属湖广布政司郴州直隶州。清代，宜章县属湖南省衡永郴桂道郴州直隶州。民国以来，湖南省省县之间设置频变，宜章县隶属不常。宜章区划、建制在近代无变动。1959年3月撤临武县，并入宜章县。1961年7月恢复临武县，宜章县仍辖原属地域。县名及地域沿用至今，现隶属郴州市。县人民政府驻城关镇。距省会长沙市310公里。辖城关镇、白石渡镇、杨梅山镇、瑶岗仙镇、梅田镇、麻田镇、黄沙镇、迎春镇、一六镇、栗源镇、岩泉镇11镇；城南乡、浆水乡、长村乡、东风乡、天塘乡、笆篱乡、白沙圩乡、关溪乡、长策乡、里田乡、新华乡、赤石乡、平和乡、太平里乡、沙坪乡15乡以及莽山瑶族自治乡。乡镇下编制共20个居民委员会；349个村民委员会。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。
宜章名称的由来：宜章古称乂章，取大、小章水交汇之意。很多宜章人认为是义章。其实是错误的。义没有交汇之意。从义和乂的甲骨文看就一目了然。
基本概况：宜章境内矿藏资源丰富，含有金、银、铅锌、锡等矿产，品种繁多，共有9类36种，境内煤炭资源丰富，年产量达300多万吨，是全国100个重点产煤县之一。另外，花岗石、大理石储量近40亿立方米，品种繁多、花色齐全，多属中、高档石材，其“宜章红”系列被称为“中国第四红”，蜚声中外。宜章还是我国中南部地区罕见的生物基因库，境内近300平方公里的莽山原始森林，既是国家级森林公园，又是国家级自然保护区，有上千种国家保护动、植物。其中莽山烙铁头蛇属全球独有蛇种，已被列为国家濒危保护动物。宜章县交通、通讯发达。公路有107国道、京珠高速公路、1803省道贯通南北东西，铁路有京广复线及白杨支线、坪梅支线纵横交错，加上正在修建即将开通的宜连高速公路，全县四通八达的交通格局正在形成。邮电通讯方便快捷，已开通程控电话、移动电话、宽带信息，省时畅达。近几年来，宜章县委、县政府充分利用自身独特的区位、交通、资源优势，实施了以“变资源优势为经济优势、变交通优势为流通优势、变区位优势为开放优势”为主要内容的“三变战略”，瞄准粤港澳市场，把握市场脉搏，努力把宜章建设成为粤港澳市场的“物资后备库”。
风土人情：八月十五是中秋，但宜章白沙圩乡桐木湾村的李姓人家，却总要把中秋节安排在八月十四这一天，这种风俗已经流传了一百五十多年。相传一百五十多年前，桐木湾村一女子参加了著名女将洪宣娇领导的抗清队伍。一天，洪宣娇听说桐木湾村的女子非常劳累，连过中秋想回一趟娘家都抽不出时间。非常体恤女性的洪宣娇便建议桐木湾提前一天过中秋，以便于这里的媳妇中秋这天回娘家，同时也方便桐木湾外嫁的女儿提前一天回桐木湾孝敬父母。因此，无论是桐木湾的媳妇，还是桐木湾外嫁的女儿，每一年都有两天是在过中秋。该村的李立生老人说：“我们李姓的中秋节，除了在时间上提前一天以外，其它风俗和邻近的村庄并没有什么不同”。 |
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