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旅游资源：元江历史文化悠久，自然风光绮丽，民族风情浓郁。是云南实施“千里边疆文化长廊县”之一。早在原始社会，就有人类在这里繁衍生息，3000年前的原始文化珍品——它克崖画，生动洗练；2000年前的青铜文化，灿烂夺目。元江河谷两岸热带风光，哀牢冷凉山区哈尼梯田，以及生活在这里的十多个兄弟民族共同构成一幅充满民族文化神韵的五彩画卷。县民族歌舞团名扬四海，被国家授于“全国农村文化艺术工作先进集体”和“全国乌兰牧骑式演出队先进集体”荣誉称号。更有世界第一高桥——红河大桥、哀牢山原始森林、哈尼梯田和热带植物、花卉等令人魂牵梦绕的美丽风光。2010年，云南省元江哈尼族彝族傣族自治县的“棕扇舞”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统舞蹈项目类别，序号7。
热带名贵花卉观光园：花卉是具有巨大市场的朝阳产业。元江自1997年从荷兰、台湾引进红掌、海里康系列、鹤望兰（天堂鸟）、百合、非洲菊、蝴蝶兰等热（温）带花卉试栽成功后，截止2002年底，全县共种植花卉2500亩，到元江落户的外来花卉企业近20家。元江已被列为云南优质热带花卉出口基地县之一。到“十五”末，全县规划种植面积8000-10000亩，总产值达1亿元以上。????，元江热带花卉不但产花量高，而且花色艳丽、质量上乘。元江热坝独特的气候优势是发展热带花卉和温带花卉冬季种植的理想圣地，特别适合在自然条件下种植如红掌、鹤望兰等名贵花卉。由于元江热坝多年无霜，最冷月平均气温均在15℃以上，十分适合如百合、非洲菊、玫瑰等温带花卉的冬季种植。正当我国北方冬季千里冰封，万里雪飘之际，元江花卉却还娇艳怒放，让你感受到春的气息，是您避寒旅游的最佳选择。
特色佳肴：野花野菜：在元江吃饭，你一定吃了第一回还想着第二回。一大桌菜上到桌上，你会发现，很多是你从来没有吃过的。问问菜名，很多菜连听都没有听说过。由于得天独厚的自然条件，元江生长的很多菜（尤其是野菜、野花）是其他地方没有的。芦荟可以烧汤喝，也可以炒着吃，凉拌吃，不但味道鲜美，吃了还有护肤养颜的功效呢！茉莉花炒鸡蛋，没吃过吧？还有炒芭蕉花，炒酸角叶，炒甘蔗笋等都是难得的好菜。甜菜是哀劳山中的珍品，可做成鲜甜味和酸甜味，鲜甜味营养，酸甜味可口。山珍多得不得了，有野生菌、蜂儿、江鱼、竹虫、田鸡、原生田里的泥鳅、田螺、小鲫壳鱼、蚂蚱、蚂蚁蛋……单单野生菌、蜂儿和江鱼就各有十几种，吃法风味也各不相同。在元江，你可以吃到大山深处天然的环保鲜花宴，是元江野菜中的上品。植物开花大多一年一度，花就是植物的精华，元江人，特别是元江傣族小卜哨为什么长得面若桃花、身材姣好，听说就是经常吃鲜花的缘故哦！元江一年四季都有鲜花吃，什么攀枝花、棠栗花、金雀花、刺筒花、老凹花、玉和花、大白花、弯根花、小甸花、芭蕉花、酸角花、柴花、苦菜花、甜菜花……，这仅仅是餐桌上野花野菜的一小部分，要数常吃的，至少也有百十种之多，数都数不完。
行政区划：2011年下辖：3街道办事处2镇5乡：澧江街道、红河街道、甘庄街道、因远镇、曼来镇、羊街乡、那诺乡、洼垤乡、咪哩乡、龙潭乡。在万绿之宗的彩云之南，有一片神奇美丽的热土——元江哈尼族彝族傣族自治县。她位于云南省中南部，因地处红河流域元江中上游而得名。县城坐落在元江两岸，国道213同红河经济干经交叉处，是云南省通往南亚、东南亚的陆路必经之地。距省会昆明210公里，是距省城最近的热区。现辖4镇6乡4农场，是以哈尼族、彝族、傣族三个少数民族为主体多民族和睦共处的民族自治县。
哈尼族：玉溪市哈尼族的传统文化比较发达，禁忌习俗比较繁多，涉及生产生活多个领域，这些限制性规范和忌讳习惯具有众多丰富多彩的优秀传统文化内涵。哈尼族以多神崇拜和祖宗崇拜为主要内容，村内有山神庙，每年农历二月的第一个属龙日举行“祭龙”节活动。祭龙就在山神庙里或林旁的“龙树”下举行，“山神庙”和“龙树”是不准任何人去破坏、侵害的，否则会被全族人民或神灵惩罚。正月做“封山会”，一年一次，会期一天，主要是制定严禁乱砍滥伐、封山育林规约，违者罚油、罚款，罚镶街心、修路等。婴儿降生是大事，此时家中门头挂上用竹笋剪成的人形标志，以示消灾避邪，忌讳外人入屋，只有同宗妇女和外祖母才能进入“月子房”。丧葬习俗中，有的地方在外死亡的人，抬回家时不得由大门进家，要由后山墙撬开个洞将尸体抬入家内，洗身入棺，然后发丧安葬；有些地方，孕妇、婴儿、在外暴死者不得抬到宗族公共“坟山”埋葬。在生产方面，哈尼族狩猎出门，不准说不吉利的话；盖房立柱时，不讲不吉利的话；捕鱼时，不准用毒药毒鱼，否则会遭水灾或旱灾；禁止打布谷鸟；禁止男子跨越背板、织布机等妇女用的劳动工具和物品；禁止妇女跨越犁、耙、枪、弓、木工工具等男子使用的器物；祭神日、立秋日禁止舂米磨面；出猎时遇孕妇不吉，要停止打猎。生活方面的禁忌：禁止跨越火塘，不准朝火塘中吐痰；不随便移动火塘、灶；不踩坟墓及埋人处；不用手指彩虹；不能在日蚀、月蚀时结婚；禁止用刀砍秋千架上的绳子；吃饭时不能将碗杯倒扣；禁戴白布帽。交往方面的禁忌：出远门时路遇孕妇要改日再出行；节日的第一天忌讳外村人进寨；婴儿降生时禁止外人闯入；路遇老人不准挡道，不准直呼其名；到陌生地不得乱发议论；不用手指着天地骂人；来客时女子不与客人同桌；不能将筷子插在饭上端给客人。从这些纷繁的禁忌文化中，我们可以进一步了解探究哈尼族远古的历史、宗教、哲学等各个领域，引导哈尼族人民加快现代化建设的步伐。多塔人跟汉族同时过春节，但年节的内容与活动方式却较多地保持着本民族固有的特色。奇妙的“资乌都”就是独具特色、饶有风趣的活动。从年节的第3天开始，直到第5天的3天内．全村按户分作3人组，一组轮一天．每天下午要举行盛大的“资乌都”活动。“资”是酒，“乌”是盛人、欢乐的意思，“都”为喝，意为全寨人会饮欢乐、幸福酒。按照传统规矩，当太阳稍为偏西，轮到的各户当家男子，在一片欢乐的铓鼓声中，将烹制好的各种美味佳肴和焖锅酒，用小筛子端到“街心”，顺序摆在早巳铺垫好的长长的蔑垫上。哈尼黄饭节，每年阳春三月的第一个属羊日，是元江哈尼族欢庆“开秧日”的黄饭节。这天，家家户户都备办美味佳肴．用“染饭树”汁水浸泡糯米，燕出喷香的黄色糯米饭，煮好红鸭蛋，向报春的布谷鸟虔诚敬献。村村寨寨的小伙子和姑娘们，会聚在一个适中的山野草坪上，欢庆节日。男女青年借此良机，相互嬉戏，唱山歌、吹树叶，借以选择对象，谈情说爱。哈尼长街宴，按照哈尼族古老的历法，每年农历十月第一个龙日为新年的第一天。新年当天，一个个哈尼族居住的村寨，都要在村寨中心摆上长长的酒宴，全村同乐，轮流喝酒，共庆象征他们团结和睦、吉祥幸福的节日。这种酒宴独树一帜，恰似一条长龙，因在街心，故被人们称为“街心酒”。一大早，人们就把方桌抬到清洁的街心一张接一张地摆放在一起，百来张桌子连成１００多米的长龙。随后，各家用小巧玲珑的竹蔑将自己的拿手好菜端来上齐。一眼望去，江鳅、鲤鱼、竹笋、木耳……种种特产野味，每桌二十来碗，桌桌争奇斗艳，显示出哈尼人辛勤劳作的成果和传统的烹调技艺，展现出哈尼族最长最盛大宴席的风采。酒宴在锣声中开始，人们根据不同的年龄兴趣与爱好自愿组合入席坐下。这时锣鼓止息，锣鼓手端锣逐桌接受人们的敬酒献茶。接着，由一对姑娘代表众人向老人们举杯敬酒。尔后人们举杯动筷，各自品尝自己喜爱的美味。一连几个小时的街心酒自始至终喜气洋洋。若是小寨，街心酒一个下午就可结束，若是大寨，则要划分为三组，分三个下午举行，每组轮流做一次东道主。当太阳西斜，夜幕降临，是青年男女传情的好时光。他们弹着三弦，唱着情歌，走向竹林深处……，哈尼苦扎扎节，元江尼哈族传统的＂苦扎扎＂开始于每年五月的第一个申猴日，历时三至五天，是预祝五谷丰登，人畜康泰的隆重节日．届时的哈尼山寨充满节日的喜庆气氛，人们穿上节日盛装欢聚磨秋场，以打磨秋来欢庆节日．按传统习俗，头天个村寨的人们要砍回一棵标直的青松，在寨边支起磨秋，接着邀请德高望重的长者＂开秋＂．次日是节日高潮，小伙纷纷在磨秋场上比试技艺，姑娘由此寻找意中人，欢乐场面延续至最后一天下午．此间全寨要聚众杀猪宰牛，春糯米粑粑，欢聚娱乐．节间各家要显示秋果临门，以之敬献祖宗，人们相互敬酒，预祝吉祥，丰收，家家户户驱邪除恶，祈求幸福，平安．，哈尼十月年，“十月年”；哈尼语为“米索扎”、“年收扎勒特”。节日从十月的第一个辰龙日开始，至申猴日结束，历时5至6天。年节头天拂晓，在锣鼓声中，妇女们忙着舂糯米粑粑、和团子面，男人杀猪宰鸡，烹制美味佳肴。早上各家要在大门外天井里宰杀一只大红公鸡，就地煮熟，全家共食。这天村中广场架起秋千，无论男女老少都要荡一荡，据传这样可使人终年幸福安康。同时，借此撮合青年男女的爱情。年节期间，锣鼓声不断，人们探亲访友，赶场聚会。年节里，凡出嫁的姑娘都必须回娘家恭贺，外甥向舅舅讨压岁钱。姑妈、娘娘和姐夫、妹夫是尊贵的上宾，凡娘家的同宗亲属都要以好酒好肉设宴款待。哈尼族素来热情好客，十月年正是人们互相沟通、联络情感的佳期。 |
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