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名刹古寺—定晋岩禅果寺：东太行山武安市西北35公里处，战国时期晋赵两国分界线定晋岩，岩势险峻，磅礴壮大，岩高100多米，长300米，主岩进深30多米，在岩下的半山腰上，有一古寺，名禅果寺，初建于南北朝黄初三年，已有1400多年历史，原建有大佛殿、地藏殿、菩萨殿，禅棚等64楹。现存三佛殿、三头六臂佛、龙池佛、明代乌龙桥、塔林等建筑，属省级文保单位。又有“稠树开怀生子”、“虎母养祖师”、“龙池涌碑”、“龙潭虎穴”、“鸳鸯峪”等历史故事，自然景观与人文景观堪称双绝。
武安特点：——历史悠久。西汉初（公元前202年至195年）开始置县。境内磁山文化遗址距今7000余年。武安是重要的革命根据地，晋、冀、鲁、豫中央局曾设在冶陶镇，刘伯承、邓小平等老一辈革命家都曾在这里战斗生活过。——资源丰富。已探明矿产5大类、23个矿种。其中煤、铁、石灰岩、非金属资源尤为丰富，铁矿石储量5.5亿吨，是全国四大富矿基地之一，郭沫若曾经有诗赞叹：“武安铁矿峰峰煤”。同时，武安的煤炭总储量达23亿吨、石灰岩总量达70多亿吨。自然风光秀丽。京娘湖、北武当山、红山寺等景区集旅游、观光、避暑为一体，吸引了众多中外游客。——交通便利。309国道、邯长铁路横贯东西。境内通车里程达960公里，每百平方公里公路密度为53.2，实现了95%的村通油路。——电力、通讯发达。电力装机容量达4.8万KW，年发电量3.6亿千瓦时，形成了发、供、用为一体的县（市）级小电网。电信事业发展迅速，每百户拥有电话机突破40部，移动电话用户2万余户，开通了中经网武安网控中心，实现了与因特网的链接。——经济基础较好。工业经济已形成冶金、煤炭、建材、机械、电力、轻工、化工、食品等8个行业20多门类800多种产品。农业经济增长较快，初步形成了生猪、干果、食用菌等农业特色产业。城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达5665元和3221元。
地方文化：【综述】武安市历史悠久。境内“磁山文化遗址”中发现的粟和鸡的炭化标本，是迄今世界上人类种植、养殖的最早实物证据，距今已有7500多年。战国纵横家苏秦和名将白起、李牧都曾被封为武安君。武安是著名的地方戏曲之乡，现留存黄河流域惟一的古傩戏，被称为“戏剧的活化石”，拥有平调、落子两个地方剧种，在我国县（市）中极为罕见。近年来，该市文化事业得到长足发展，先后建成了文化馆、图书馆、剧场、体育场等较健全的文体基础设施。全市22个乡镇全部建起了文化站，其中12个乡镇建成了文化中心站，全市现有345个农村文化室，并广泛组织群众性文化活动，全市的春节电视晚会、晋冀鲁豫武术邀请赛“东山文化杯”青年歌曲大奖赛、少儿艺术大赛等，均受到广大群众的好评。同时，创作出一批弘扬主旋律的优秀文艺作品，出版文学作品20余部，有200余幅美术、摄影作品在省级以上获奖，有的还参加全国美展。武安落子小戏《送闺女》获得全国第一届“群星奖”金奖。【武安傩戏】武安市民间艺术。俗称“抓黄鬼”。相传这一民间活动始于明代，是武安西南山区一带在元宵节期间开展的一种大型民间艺术活动。“黄鬼”是指在人间行凶行恶，不忠不孝，甚至害死父母的孽狂。其表演角色百余个，分天下、人间、地狱三个方面。天神有玉皇大帝、判官、大鬼、二鬼、三鬼、探马等。“黄鬼”一般扮演为叫花子，身穿裤衩，头发和全身涂成黄色，四肢有插入肉中的刀，鲜血淋淋，哆哆嗦嗦，成为整场戏捉拿和行刑的对象。“捉黄鬼”表演自晨2时开始，先由大鬼、小鬼和探马巡逻开始。天亮后由玉皇大帝出场，布置各种任务。演至中午，阎王出场，布置审判堂，由大鬼、二鬼、三鬼将黄鬼捉拿刑场，处以抽肠剥皮之刑。整个表演一直进行到晚上。参加表演的各种人物达450人之多，还需马、骡近50匹，整个场面十分壮观。据专家考证，武安为黄河以北“傩戏”仅存地。【武安平调】武安地方戏曲，全国独有的地方剧种。流行于河北省邯郸市的武安、涉县、磁县、邯郸县、永年、曲周、大名、临漳，邢台市的沙河、邢台、南宫，以及豫北、晋东南地区。传统剧目有200多出，多为反映历史故事、神话、民间传说的大型剧目。平调行当齐全，有“四梁八柱”和“十二行”之说。四梁指红脸、黑脸、旦角、小生。十二行即四生、四旦、四花脸。表演风格粗犷豪放，崇尚特技。唱腔属梆子腔系，板腔体，五声徵调，主要板式有慢板、二八板、二板、散板、垛板、倒三梆等，还有少量的杂曲小调，如〔一串铃〕、〔打枣干〕等。代表剧目《盘坡》、《徐策跑城》等。【武安落子】武安地方戏曲，全国独有的地方剧种。通常与平调同台演出，角色行当比较齐全，主要有小旦、青衣、小生、小丑、老生，缺少花脸，武丑，历史上小生、小旦戏分工不严格，常常互相兼演。传统程式很少，舞台美术服装道具较简单。落子戏的唱腔旋律简单，既能叙事又能抒情，使用武安方言，具有一股强烈的太行山区乡土气息。代表剧目《端花》、《借髢髢》。【武安快板】武安市民间艺术。是当地文艺园地一朵鲜艳夺目的奇葩。它语言通俗、诙谐、生动、活泼、形象，具有浓郁的武安地方特色和农民生活气息，为武安乃至邯郸广大观众所喜闻乐见，它诞生于解放初期，距今约有50多年历史。其以顺口溜的形式，长的二三十句，短的十来八句，配上板鼓、梆子、小锣来伴奏就象武安落子戏的数板，但说起来比数板节奏更加明快干脆，因为演说时用的武安方言，故取名叫武安快板。开始时单人演说，后来发展双人对着说，名曰对口快板。再此后又编成了带故事情节，象小戏一样的多人分角色演说的快板，取名快板剧。以后，武安快板、对口快板、多口快板、锣鼓快板、快板剧就在武安大街小会逢年过节和各种文艺活动中成为观众喜闻乐见的文化艺术演说形式。【武安拽面】武安市特色饮食。武安拽面是武安当地老百姓喜爱的一种面食，具有筋道有力，绵软爽滑的特点。起源于隋唐。做面时，在水里加少许盐搅匀，边到水，边和面，到软硬适中为宜。然后在面上盖一湿布放（醒）十多分钟。最后，开始绕面、使面光滑、均匀、软硬适中时用擀面杖擀成饼状，用刀切成条，可根据个人喜爱切宽一点或窄一点，然后把每条面拉开下锅即成。【赵匡胤千里送京娘】武安市传说故事。京娘姓赵，是山西永济人，年方十七岁，随父去曲阳烧香还愿遭劫，幸遇赵匡胤拔刀相救，千里送其回家，一路上赵匡胤对京娘体贴关怀。途径武安门道川，京娘晨起，临渊梳妆，向赵匡胤诉说爱慕之情。匡胤踌躇满志，婉言回绝。是时，一轮朝阳喷薄欲出，赵匡胤作《咏日》题于壁：欲出未出光辣挞，千山万山如火发。须臾走向天上来，赶却残星赶却月。后来京娘与匡胤言情的地方，已成为一座美丽的人工湖泊，人们将其称为“京娘湖”，由赵朴初、启功、杨成武题名。并有“搭衣岩”为京娘凉晒衣服处，“梳妆台”为京娘临湖梳洗时的岩石。另据冯梦龙《警世通言》记载，赵匡胤千里送京娘，京娘愿以终身相托，然而赵曰：“贤妹非是俺胶注鼓瑟，本为义气千里相送，今若就私情与那个响马何异？况施恩图报非君子所为”。京娘道：“恩兄高见，妾今生不能补报大德，死当衔环结草”。于是京娘投湖自尽（后被追封为贞义夫人），京娘湖亦由此得名。【文化馆】武安市文化艺术机构。其前身是武安县民众教育馆，初建于民国21年（1932年），新中国成立后，改名为武安文化馆。现有在编干部职工21名，馆内设置8个辅导部；文化设施和器材逐年增添，逐步完善。1997年市政府又投资300余万元，新建建筑面积3300平方米的文化馆，其文艺节目美术作品和文学创作等多次荣获省、国家一、二等奖。多次评为邯郸市级、省级先进单位，2003年12月被评为全国服务农民服务基层文化工作“先进集体”。【平调落子剧团】武安市文化艺术机构。成立于1955年，当时有80余人组成，前身是武安人民剧团。建团五十年来可谓人才济济，硕果累累，先后涌现出袁锡章、王太何、杜银芳、李爱华等一大批优秀艺术人才，并从邯郸、石家庄等各级文艺会演中捧回许多奖项，曾一度获有“超级（县）剧团”的赞誉。【磁山博物馆】武安市文化艺术机构。为加强磁山文化遗址的文物保护，1994年开始兴建磁山文化博物馆。博物馆占地1公顷，展厅南北长44米，东西宽13米，分南北两大部分，南厅主要有石磨盘、石磨棒、砺石、生产和生活用具、陶制计数丸球、陶器、石球、占蓍草器等；北厅主要有骨器、动植物骨器、小叶扑、胡桃、猪狗骨骸以及小陶器、灶盘、祖形器等。展厅内还利用现代声光电技术制作了模拟新石器时代生活场景，再现了7500年前新石器时代人类的生活状况。【儒山】河北省武安市境东北洺河南岸，峭壁斧削，林木茂盛，幽深静谧。历代有儒士文人攻读于此，因名儒山。相传，三国时期，曹子建常来此赏景。远望青山隐隐，俯瞰绿水悠悠，便文思泉涌，佳作迭出。曹子建七步成诗，才高八斗，定然是沾了儒山之灵气，才留下《洛神赋》这样的千古经典，而山冠以“儒”为名，则尽显武安文化之博大精深。山上的庙中曾有铸钟一具，刻有“曹子建读书处”字样。山下有一泉，四季不涸，清冽透澈，为曹子建饮马泉。【文物保管所】武安市文化艺术机构。建于1981年11月，现编制人员11名。管理不可移动的文物300多处，库存文物1000余件，现我市文物保护单位国家级1处，省级36处，邯郸级23处，武安市级17处，全部建立了文物档案。近年来，每年勘探5万多平方米，对发掘出的文物进行入帐、上册、照相、绘图整理等。【历史名人】战国时秦国名将白起、赵国名将李牧都曾被封为武安君。
山水相依—太祖山：东太行山武安市太祖山，三面环山，一面傍水，风景秀丽，人文景观奇特。在太祖峰海拔940米处，有一天然溶洞、溶洞下千亩造型各异的天然橡树林，每到秋季，满山启蒙野的太祖红叶。又有大五寨、玉柱峰、望日峰、太祖回音壁、明山寺、十二朝度假村、九龙潭，蹦极等多处游居场所。 |
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