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三洲仙岩：三洲岩取“蓬莱第三洲”之义为名位于九市镇内，西距县城约30公里，东距肇庆约50公里，屹立于西江之滨。洞内奇景异石，千姿万态，象物命名，最为幽胜；石钟地鼓，击之有声；丹灶砚池，如有烟色；金猫、白象、巨鳌、云柱、仙羊窝形象酷似；观音倒影，堪称绝景。当年的三洲岩，巍峨峭拔，古树长藤，山翠如城，更有奇禽异鸟，虎吼鹿鸣。山上平旷，广可数亩，有居人数家，有人题曰“四氏村”，宛如仙境。登上至人峰，于阅空亭上放眼远眺，“游云聚散，恍若身在霄汉而忘所归也。”人们认为其景色之奇仅亚于肇庆七星岩，“岭海士大夫好异者往往能言之。”，三洲岩曾以其神奇的魅力吸引许多南来北往的游客，当年苏东坡从海南北归，不惜绕道长途跋涉，从藤县专程前来三洲岩一游，留下题名而去。此事虽不算文化史上的大事，但其影响却很久远。清末著名爱国诗人丘逢甲未有亲履三洲岩之缘，却知道苏东坡三洲岩题名一事（可能看到拓本），即题诗一首，诗中说：“古人弃我去，留我题名处。何时我来游，亦刻数行字。”洞里洞外摩崖石刻之多，与肇庆七星岩、英德南山和碧落洞及阳山贤令山齐名，现存石刻尚近90幅，弥足珍贵。三洲岩是一座孤峰，四邻的山冈多属土山，唯独三洲岩由石灰岩构成，而且天造地设般形成巨大的溶洞。有人说岩洞一直通到二三十里外的悦城以至西江对岸，岩东的“黑洞”至今尚无人作过认真的考察。三洲岩独特的地质地貌曾引起地质工作者的兴趣，据文化馆的同志介绍，六十年代，外省一个研究所曾来信询问三洲岩的地质情况，可惜此事没有下文。1997年省专家团前来德庆考察研究西江文化，又引出了一个新话题。专家团来到三洲岩，中山大学古生物学家张镇洪教授顺手捡起一块黑色“石头”说，这是烧骨，是几千年前人类活动的遗物。一句话引起县有关领导的极大兴趣。于是以张镇洪教授为首的专家组应邀来到三洲岩进行考古挖掘。初步的挖掘成果令人鼓舞，共发现了包括古象牙在内的近三十种古生物化石一批，还有旧石器时代的人类生产工具刮削器等。考古成果表明：依山傍水，洞内宽广的三洲岩，以其得天独厚的优越环境吸引着古人类，成为我们远祖的摇篮。张镇洪教授认为：如进一步挖掘，很可能会发现古人类化石。这样，从封开的黄岩洞到肇庆的七星岩，加上中间的三洲岩，西江中游远古人类的活动足迹便清晰了。三洲岩的整修工程正付诸实施，工程完成之后，三洲岩将以其独特的自然景观和丰富的文化内涵而大放异彩，成为人们或寻幽探胜或追寻古文化遗迹的新的旅游景点。
经济概况：2004年德庆县认真落实科学发展观，全面建设小康社会迈出新步伐，取得新进展的重要一年。过去一年，面对国家宏观调控偏紧、财政政策性大幅减收、40年一遇干旱等重重困难和压力，在中共肇庆市委、市政府和中共德庆县委的正确领导下，在县人民代表大会及其常委会的监督支持和县政协的参政议政下，县政府高举邓小平理论伟大旗帜，坚持“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统揽工作全局，认真贯彻张德江书记视察我县的讲话精神，团结带领全县人民乘势而上，抢抓机遇，开拓奋进，锐意创业，有效地克服了前进道路上的各种困难和压力，取得了“二年大成效”的骄人成果，较好地完成了县第十三届人代会第二次会议确定的各项预期目标任务，为全面完成“十五”规划和实现“三年大跨越”奠定了坚实的基础。
德庆华表石：锦石山，坐落于县城西25公里陆水河与西江汇流处，被称为“西江奇观”、“西江第一怪石”，是古代火山爆发时由地下喷出来的岩浆凝聚而成的火山岩石山。锦石山，又名锦囊石、华表石、和尚石。锦石山，秦朝末年，赵佗据有南越。汉定中原后，派陆贾大夫下南粤说赵佗归汉。陆贾取道桂岭，沿西江而下，途经此处，见奇石突儿怪异，便设锦步幛以登山，许愿说，若能说服赵佗归汉，当以锦裹石。后来陆贾如愿以偿，与赵佗泛舟至此，即以锦裹石，锦不足，栽花代之。直到现在，每当金秋肘节，黄花遍地，灿着霞绚，据传这是陆贾当年种下的菊花。后人有诗道：[锦囊当年传汉使芳名留得古今知]，和尚石，锦石山山分两层，下层为土山包，上层为圆柱形岩石，高约二百米。山上山下林木芳菲，泉水淙铮；遍地怪石嶙峋，有石龛，行仙人桥，五色石花，有狮子石。西有燕子岩，石燕啁唧；东有行梯，是唯一登临绝顶之路；南有三鼎石，俯瞰西江。西江西来，至此无波。在西江中行舟，远望石山，下如层城，上如列屏。沿江绕山而行，其形随时而变，一时像入睡卧佛，但见额头；一时像打坐和尚，端庄肃穆；一时像挂单行僧，神态自若，维妙维肖，所以人们称之为和尚石，实乃石山一绝。华表石，锦石山西侧悬崖上刻有“华表石”三个人字．每字大约4.3x3.2平方米，为明代广东书画名家黎民表所书，乃岭南历史上最大的摩崖石刻。华表石一名与一场血腥屠杀联系在一起。元末明初，粤西地区是瑶族人民重要住居地之一。明朝中叶之后，明朝政权越来越腐败，对人民的掠夺压榨到达了疯狂的地步，“渔敛惨毒不忍闻”。百姓走投无路，只得揭竿而起。粤西地区尤以罗旁山瑶民的反抗最令明政府头痛。他们以高山密林为依托，“兵来我去，兵去我还”，官兵无可奈何。明政府于万历四年征调十万人军进剿罗旁山，由两广总督凌云翼统领，兵分十路，步步为营。即“先人一山，扑瑶之穴为居”，“掳其耕牛，收其储蓄，俘其男女，一山既碜，复人一山。”经过近半年的征讨，官军斩虏四万人，而降者不足五百。瑶民的反抗暂时被镇压下去．凌云翼“论功”升兵部侍郎赐飞鱼服。但被史官以“好杀戮，为当时所讥”记在史册上。凌云翼却自以为立下盖世奇功而想留名千古，特请当时著名书法家黎民表题写“华表石”三字，命人刻于锦石山西侧绝壁之上，后人因此又称此山为华表石。
得名：以前德庆叫‘康州’。一次，皇上出巡来到康州，地方官为了讨恏皇上，叫全县种橘子最恏得德哥和庆妹那橘子过来！皇上和皇后吃得恏开心！于是就说：“朕3个月后来到，一定要吃到与众不同的橘子。”刚好皇上回宫那天，德哥、庆妹他们结婚啦！洞房那晚、他们满脑想这皇上说得话……突然德哥说：“你嫁我娶、你嫁我娶”就想到了用橙来接到橘子上！！！他们的试验成功啦！！，3个月后，皇上果然带着皇后来到了康州，这时、、德哥和庆妹一起把贡金那上给皇上和皇后吃……皇上说：“恏！这橘子果然与众不同，哎~它叫什么名字啊？”皇后说：“既然没有名字，就叫做皇帝贡金吧！”，‘恏就叫皇帝贡金’皇上高兴得说。皇帝为了奖励他们两，就说：“以后，康州就改名叫做德庆”
行政区划：德庆县辖1个街道（德城）、12个镇（新圩、官圩、马圩、高良、莫村、永丰、武垄、播植、凤村、九市、悦城、回龙）。现在有汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、哈萨克族、俄罗斯族、鄂伦春族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。（2000年人口普查） |
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