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=== 成都大邑行政地图 ===
=== 大邑资讯概况 ===
简介:境内西部山区褶皱、断层发育。主要褶皱有:宝兴背斜,齐棚山倒转背斜,黑水河复向斜,石梯沟冲复向斜以及唐王坝向斜,雾中山背斜,灌口向斜,晋原镇背斜,凤凰山向斜,饮马坝背斜等多级褶皱;主要断层有:磨子沟、黄铜尖子和双河逆冲断层以及川溪口、王坝岗和金陵寺断层等多级断裂;主要岩石类有:花岗岩、辉橄岩、橄榄岩、紫红色砂岩、页岩、耐酸盐岩、砾岩等多种岩类。全县整体处于构造活动带上,其地质构造极其复杂。大邑县地处成都平原向川西北高原过渡的前沿地带,其西部为成都平原与龙门山脉隆起的缝合带。在上述地质构造格局的控制下,受地壳不等幅升降和流水切割侵蚀的综合作用影响,境内地貌形态多样,平原、丘陵、低山、中高山、高山、极高山并存,自东向西依序分别形成阶梯状。其中,平原占22.8%,丘陵占16.7%,山地占60.5%。与此同时,平原向高原过渡的特写位置,西部急剧隆起,造成境内相对高度极大。境内西北最高峰苗基岭(大雪塘)海拔5364米,东南最低处的韩场镇杨家祠堂海拔仅475米,相对高差达4889米。西部山区地貌破碎,沟壑纵横,群山绵亘,高峰耸峙,景观秀美,中纬度、低海拔的西岭雪山的雪域为一大奇观。大邑县位于亚热带湿润季风气候区内,气候温暖湿润,热量充足,降水充沛,夏无酷暑,冬无严寒,四季分明,非常适合发展全天候的四季旅游。境内年平均气温为16.0&ordm;c(平坝区),1月平均气温5.5&ordm;c,7月平均气温26.1&ordm;c,极端最低气温-4.8&ordm;c,极端最高气温35.1&ordm;c。无霜期多年平均为284天。平均年降水量1098.2毫米。大邑县地面海拔高度差异悬殊,气温随海拔高升而降低。丘陵、山地区平均气温分别为12&ordm;c-15c&ordm;和11.4c&ordm;。年降水量随海拔升高反而增大,平原、丘陵和山地区平均降水量依序分别为1095.5毫米、1156.3毫米、1268.8毫米。降水多集中在7、8月,其降水量约占年降水量的46.3%(平坝区),年平均日照时数,平坝、丘陵、山地区依序分别为1033.8小时、744.4小时和683.7小时。随山体海拔高度的变化,常显现“一山有四季,十里不同天”的生物气候垂直变化特点。温暖湿润的气候条件,铸成土地的广宜性优势。同时,光热水生命与生态因子受复杂多变的地貌形态影响,导致不同地貌形态区和地域区光热水因子组合配置千变万化,千差万别,从而形成了多种多样的自然生态环境类型,生物多样性优势十分明显。据现有的调查研究成果表明,大邑县拥有植物226科、1527属、8600余种,脊椎动物5个纲36个科。其中不乏国家重点保护的珍稀动、植物,诸如被称为活化石的古老孓遗植物银杏、珙桐、水杉以及珍稀动物大熊猫、金丝猴等。可以说,大邑县是一个重要的物种资源基因库,优异的生物和地理科研与教育基地。与此同时,随着光热水气候因子随海拔高度的变化,大邑县植物垂直地带分布规律明显。大邑县地带性基带植被为亚热带常绿阔叶林。从低到高的植被垂直分带谱为:常绿阔叶林(海拔<1500米)—常绿阔叶林和常绿阔叶、落叶阔叶混交林(海拔1500-2400米)—常绿针叶林(海拔2400-2800米)—常绿针叶、落叶针叶混交林(海拔2800-3500米)—亚高山灌丛草甸(海拔3300-3800米)—高山草甸(海拔3800-4500米)—高山寒漠土(海拔4000-5000米)。
五、道教发源地鹤鸣山:鹤鸣山位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村,属岷山山脉,海拔1000余米,山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤,它北依青城山(约30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10公里),足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤及明代著名地理学家罗洪先《广舆图》词句“鹤鸣山岩穴中有古鹤,鸣则仙人去。”和《诗经》诗句“鹤鸣于九皋,声闻于天。”而得此名。为古代剑南四大名山之一。据有关史书记载:东汉顺帝汉安元年(142年)、沛国丰(今江苏丰县)人张陵(张道陵)于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道(俗称五斗米道,亦称天师道),奉老子李耳为教主,以《老子五千文》为主要经典,这标志着道教正式创立。所以鹤鸣山成为了举世公认的中国道教发源地,世界道教朝圣地,是道教胜地中的魁首,被称为“道教祖庭”。在张道陵创教之前,鹤鸣山就一直是异人的修炼之地,据说先秦的广成子(马成子)和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升(东晋华侨撰《紫阳真人周君内传》谓周义山“乃登鹤鸣山,遇阳安君受《金丹经》、《九鼎神丹图》”)。相传曾有隐士老聃后人李傕隐居于此山,养鹤为伴,弈棋悟道,山下时闻鹤鸣。历代的许多著名道士曾在此修炼过。如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟、明代著名道士张三丰等都在此修道。一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖,如明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一,明成祖朱棣曾亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰,后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。
八、药师岩摩崖石刻:药师岩摩崖石刻,位于四川大邑县城西25公里的飞凤山(也称凤凰山),距成都市约75公里,岩上有十五窟,三十五龛,大小摩崖造像一千馀尊。药师岩石窟以主龛造像药师佛而得名,上世纪80年代被列为省级文物保护单位。全长150米的药师岩有三殿一洞,大小摩崖造像1032尊。据考证,药师岩石窟始建于晚唐开成二年,距今一千多年,比建于公元八九二年的大足石窟还早六十多年,是难得的唐代造像精品。但这一艺术的瑰宝大多鲜有人知。
城市标志:大邑城市标志是大邑的“邑”字和“道”字的变形,并将两个字巧妙结合在一起。寓意大邑是中国道教发源地,以及大邑“道”文化的厚重。
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