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漳浦一中：学校简介：福建省漳浦第一中学创办于一九二六年，是省重点中学、省重点体育传统项目(田径)学校、省级文明单位、省级文明学校。学校坐落于梁山脚下、鹿水北面、绥城东南，是一所古老而又充满生机的省重点中学二级达标学校。她创办于1926年，至今已有84年的历史，先后有20位社会贤达、教育专家担任校长。悠久的历史奠定了她丰厚的文化底蕴，八十四年的办学经验铸就了她今日教育教学的辉煌。八十三年风雨兼程谋发展，八十三年辛勤耕耘育英才，文明的圣火在这里不断燃烧、传承、延展。学校校园占地120亩，有教学大楼、学生公寓各两幢，教学综合楼、育才楼、丰泽楼、科学楼、逸夫图书馆、师生食堂各一幢，教师宿舍楼四幢，合计建筑面积38000多平方米。校园布局合理，教学区、运动区、生活区错落有致、动静分明，树木葱茏，鲜花争艳，绿草成茵，幽静清雅，自然美与人文美有机结合，为师生创造了良好的工作和学习环境。
阮蔡文：和平使者，字子章，号鹤石，福建漳浦县人。其父在江西做生意，于是随父徙居在江西南昌。11岁时文章就已写得相当不错，并且性格刚毅，臂力过人，喜爱舞弄刀枪剑戟，邻里的小孩都害怕他。13岁时因文章颇优而补为诸生，成为县学学生。这时家道中落，阮蔡文只好随父耕种。他的父亲也粗通文墨，从市场上以廉价购来被虫蛀坏的书，教他继续读书。阮蔡文书读得很艰苦，经常是一边劳作，一边读书。有时冬天没有棉衣，他就用斧头砍上几百斤的树根，围起来而读书。其父死后，为了赡养母亲，阮蔡文就以教村里的儿童为生。24岁时参加科举考试，不中。以后又参加了几次，皆不中。科举考试虽不顺利，但他却留心经世，有经世致用之心。凡他所到过的南北山川呃塞险易，沿海岛屿，以及东南部诸少数民族的情况，莫不在他胸中了然。齐语、楚语、吴语、越语、闽语、粤语等各地方言，以及苗族、瑶族少数民族语言，他只要入其乡便很快学会，而且声调语音惟妙惟肖，没有人能分辨出来。阮蔡文的一个族叔阮钦当时任台州副将，于是他前去投靠，任为书记。没过多久，其母病逝，阮蔡文扶柩回到家乡漳浦。当时漳浦县令陈汝咸正举办讲经大会，每月两期，阮蔡文回到漳浦后即前去参加。在讲经大会上，阮蔡文高论古人的治乱得失，救时急务，受到当地文人学士的交口称赞。康熙四十五年（1706），阮蔡文前往京城读书，三年后回到家乡，受当时的福建巡抚张伯行所邀请，进鳌峰书院讲程朱理学，并且编纂先儒之书。第二年，漳浦、泉州发生大饥荒，阮蔡文倾囊救助在乡的族人。康熙五十一年（1712），海盗陈尚义有归降之意，但尤犹豫不决，只派遣其部下赴兵部请降。当时陈汝咸为御史，奏请皇帝愿前去招降，并推荐阮蔡文随同前往。到了登莱，他们径直上海盗船，见到陈尚义，阮蔡文示以威信，陈说利害，最终使陈尚义接受纳降。由于此事，阮蔡文被康熙帝召见，康熙问他：“你一介书生，此行又很艰苦，你是否感到很害怕?”阮蔡文回答说：“我仰仗皇上的威灵，顽梗革面，没什么可害怕的。”然后康熙又询问了一些海上事宜，阮蔡文都回答的非常清楚详细。于是因功被授予知府，还没上任又改授为厦门水师中营参将。第二年，调任为台湾北路营参将。台湾诸罗县知县周钟瑄，是一个非常廉洁严厉的官员，他与阮蔡文一见如故，非常谈得来。在与阮蔡文相处共事的时候，能和衷共济，相互支持。阮蔡文和他一起，整饬吏治，约束官兵，安抚番黎，并捐出银两建学校，废除所管辖范围内的一切陋规。他们躬历沿海一带，增置要害营汛。台湾北路一带方圆千里，半线（今彰化县）以北地区，汉族移民较少，而当地少数民族较多。大肚、牛骂（今台中县境内）、吞霄（今苗栗县内）、竹堑（今新竹县境内）诸地方，山川险恶，水土极差。南炭（今桃园县境内）、淡水（今基隆市）穷年阴雾，极少有放晴的时候。这里因产硫磺，所以总是毒气弥漫，气味难闻，是郑成功投放有罪之人的地方。直到康熙四十九年（1710），这里才开始设淡水防兵，戍卒多病死，能生还的不到三分之一，巡哨更是从来也不去这里。阮蔡文了解到这些情况后，决计前往，他的随从部属坚决反对，痛哭流涕地劝阻他。阮蔡文却回答说：“台湾虽说是弹丸之地，却关系到福建的安危；淡水又是台湾的关键。由淡水到福建，如顺风的话，一天即可到达。况且这里汉移民和土著杂居，逃到岛上的亡命者一天天增多。如果不熟悉这里各方面的情况，又怎么能够控制和调度呢?”于是他自备帐篷、铺盖，前去察看调查。在调查的一路上，他白天或者骑在马上作诗，夜晚秉烛记下他所走过的地方情形，无论是山脉、河流、气候，还是物产、风俗，他都详细地记载下来。他还写出祭文，祭奠那些在历年的战争中在淡水阵亡的诸将士，文章偻怆激烈，催人泪下。在他所经过的地方，那些原住民准备好牛羊酒食，在道路边迎接他。阮蔡文一一答谢，无所接受。他还召来社学中的原住民儿童，告诉他们说：“我是你们的老师，不要害怕。”在儿童中如果有人能背诵四书的，就奖励给他银币。他还给原住民讲解君臣、父子之大义，反复不倦，当地少数民族都非常感念他。没料到在途中阮蔡文竟染上瘴气病，回到家中病虽痊愈，却留下病根。后来升迁为福州城守营副将，在赴京途中，病逝在旅舍，终年50岁。木偶艺术家杨胜（1911－1970）福建漳浦县佛昙镇大白石村人，出生于布袋木偶戏世家。四代均从事布袋戏艺术。七岁从父杨高金学艺，十四岁出师，即被“金福春”布袋戏班聘为主演，享有“童子头手”的美称。其艺术继承了“福春派”戏状元杨高金的传统，并能博采众长，吸收各家木偶戏流派的精华和其他剧种的表演艺术，形成自己独特的艺术风格，是福建北派布袋戏艺术的代表。他从二十岁开始就在闽南出了名，有的村社长年包下他的戏班。杨胜的木偶表演，富有京剧韵味，善于刻划人物性格，舞台动作明快，节奏感强。旧时，布袋木偶表演仅局限于上半身，下半身没有动作。杨胜为木偶穿上彩裤，配龙头靴，模拟京剧台步，设计了木偶的走路动作，表演更为逼真。对水袖的运用、武打动作的程式化。特技的使用，也均有创造性的发展。他尤其擅长武打戏和抒情戏。双手能同时表演两个思想、性格截然相反的角色。如在《蒋干盗书》，他把周瑜、蒋干的对手戏演得十分准确和深刻，连素有“活蒋干”之誉的京剧名丑萧长华看了他的演出后也大为赞赏。《浪荡子》也是杨胜的拿手戏，他双手操纵浪荡子夫妻两个木偶，表演动作细致而协调，上海许多艺术家同声赞扬这是木偶戏刻划人物性格和内在感情最成功的范例之一。在《雷万春打虎》这出戏，他先后操纵五个木偶，创造了五个不同的形象，这种一心二用或多用的表演技艺是其它剧种的演员所望尘莫及。但临解放的前几年，戏景凋零，大部分木偶戏班散伙，身怀绝技的杨胜，被迫走投无路，只好回老家种田。解放后，漳州布袋戏如枯木逢春，1953年杨胜在漳浦县组建了艺光布袋木偶剧团，1954年8月参力口福建省第二届戏曲会演，获一等演员奖。9月赴上海参加华东区戏曲会演又获特种艺术表演奖。196o年9月随同中国木偶艺术团赴罗马尼亚布加勒斯特参加第二届国际木偶、傀儡残联欢节，他与陈南田主演的《大名府》、《雷万春打虎》双获表演一等奖，各得金质奖章一枚。他先后四次出国献艺，到过苏联、捷克、罗马尼亚、法国和印尼等十多个国家访问演出，到处受到热烈欢迎和高度赞赏，为祖国赢得了荣誉。在前苏联，他被聘为苏联戏剧家协会名誉会员。他致力于培养新生力量，是新中国成立以后第一位采用现代教学传授布袋戏的著名艺术教育家。曾应聘到中国木偶剧团、上海木偶剧团任教。1958年他回到漳州艺校，任木偶科班主任；先后为漳州、黑龙江和福州培养近二十位的布袋或艺术人才。他的学生成才率很高，许多都成为剧团的艺术骨干。他呕心沥血地编教材、制教具、口传心授，总结出一套科学的教学方法，由林振夏、夏乡执笔在《福建日报》连载的《指掌春秋》——听杨胜谈布袋木偶戏，凝聚了杨胜丰富的表演艺术和教学经验。他主演的代表剧目《雷万春打虎》、《蒋干盗书》、《浪荡子》等已收入《中国的木偶艺术》和记录他艺术生涯的《掌中戏》等电影片。有位日本的仰慕者宫原大刀夫从电影中受到启示，特意写信到漳州拜杨胜为师，办起了日本铜锣人形戏剧团。杨胜一生中兢兢业业地为发展布袋或艺术作出卓越的贡献。1958年6月23日光荣地参加中国共产党，先后被选为全国文联理事、福建省戏剧家协会副主席、常务理事，出席全国先进文化工作者代表会议和福建省文教战线群英会。“文化大革命’他身心受到严重摧残，但虽身处逆境，仍念念不忘木偶事业的发展。粉碎“四人帮”后，党和人民为杨胜平反昭雪，并举行隆重的骨灰安放仪式，文化部、全国文联、中国对外友协等单位及文化部副部长周巍峙等同志送来花圈和唁电表示深切的悼念。江胜（？一1683），乳名钦，漳浦人。康熙五年（1666年），经陈永华举荐，为郑经所用，在东南沿海发展与台湾的通商贸易，是郑氏时期开展两岸经贸的重要人物。授水师一镇，后升宣毅前镇。三番之乱，率兵在闽、粤屡败清军，普左虎卫镇。1681年以副水师总提调驻澎湖。1683年清军发起澎湖海战，不敌自沉战船而亡。蓝理（1649一1720），字义甫，号文山，漳浦县赤卫乡人。康熙十五年（1676年）授建宁游击，十八年升灌口营参将．二十一年福建水师提督施琅闻蓝理英勇，荐为右营游击，领前队先锋。二十二年率舰船从东山出发，直驶澎湖。海战中，蓝理腹部受伤，肠子流出，他拖肠血战，功居第一。三天後又大破郑军，再立战功。战後，康熙称他“破肚总兵”，先后两次为他题写御书榜文“所向无敌”、“勇壮简易”，御赐花翎、冠服。接授宜化府总兵官、浙江定海总兵，升福建陆路提督。
六鳌紫菜：六鳌镇紫菜养殖面积发展到1万亩。紫菜属红藻类，藻体呈膜状，紫色或襟褐绿色，形状随种类而异，供食用。含蛋白质和碘、磷、钙、胆碱等物质，有防治甲状腺肿大、清热利水、补肾养心和增进记忆等功能。
台湾农民创业园：台湾农民创业园由于与台湾特有的地缘关系，福建是台湾农业资金最集中的地方。早在2005年初，福建省的漳浦县和福清市便开始规划创办“台湾农民创业园”，计划用3年的时间建成高科技农业示范园区，使之成为台湾农民创业乃至两岸农民感情交流的平台。 |
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