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=== 达州大竹电子地图 ===
=== 大竹资讯概况 ===
中西合璧古建筑群:其历史悠久,文化深厚,格调统一,风貌独特,是西南地区唯一保存完好的中西合璧式古建筑群,具有极高的艺术价值、历史价值和旅游价值。清河名镇位于大竹县北部,距县城竹阳镇22公里,是抗日名将、国民党起义将领范绍增故里。始建于秦汉,明末清初形成规模,现为省级历史文化名镇、省级文物保护单位(古建筑群类)。清河镇独街一条,北直南弯,似困牛状。全长385.50米,街道两边各108根欧式圆柱通廊,占地3.3万平方米。被专家誉为“国外没有,国内少有,四川仅有”。柏林范氏公馆位于距清河镇4公里的柏林镇,为范绍增侄儿范南轩所建。四合院式二层砖木结构建筑,占地约1600多平方米,具有中西文化融合的特色,是民国初期川东民居建筑的经典。
大竹中学:四川省大竹中学,创建于1918年,是一所具有悠久历史和光荣传统的著名学府。1918年春,县人王星垣以原风鸣书院改设的县立高等小学堂为校址,创办大竹中学,首任校长陈步武。1949年12月大竹解放,县人民政府接管学校。1950年5月,大竹县立女子中学并入竹中,学校更名为川东区大竹县第一中学,私立风鸣中学、群力中学停办,并入竹中,11月学校被定为川东区重点中学。学校六十年代获国务院嘉奖,1978年被确定为四川省十所重点学校之一,1981年被确定为四川省首批办好的重点中学并于1994年复查验收合格,2001年11月,原四川省大竹师范学校并入大竹中学,翻开了大竹中学校史新的一页,2002年7月学校被确定为省级“示范性普通高中”。如今是国家级“示范性普通高中”,学校现有宜绿面积19188平米,已绿化面积19188平米,绿化覆盖率为100%;校园绿化覆盖面积为28216平米,绿化覆盖率为64.8%。2002年3月学校被省教厅、省绿化委员会命名为四川省“绿色示范学校”,2002年10月学校被省环境保护局、省教育厅命名为四川省“绿色学校”。学校基本形成了十大绿化园区:一是校门入口区右侧环林孔唐烈士纪念碑的约272平米的腊梅园;二是左侧绕阅报亭的约238m2的桂花园;三是位于办公楼前、教学楼之间的约1020平米规则式花园;四是图书楼前成“7”字形排列的约305平米桃花园;五是艺术楼前用名贵花木点缀的约1308平米草坪;六是文昌阁的面积约为1506平米的香樟林;七是环绕运动场、教学区、生活区的绿化带;八是面积约1206平米楼顶花园;九是面积为2428平米的立体绿化;十是面积为7.8亩的苗圃等。这十大绿化园区的建成,真正使学校成了绿的世界,花的海洋。学校雄伟壮观的图书电教楼、教学楼、实验楼、艺术楼、办公楼、男女生宿舍、多功能大礼堂宽敞明亮,排列有序,林荫道、花圃、种植园、现代雕塑、纪念碑、绿草坪、喷水池落落大方,相映成趣。运动场、健身房、室内灯光球场、排练厅、琴房、微机室、图书室、阅览室、语音室、电化教室、电视演播厅、视听室、美术室等教学设施配套完善,功能齐全。学校教育教学取得令人瞩目的成绩:1、初中生毕业合格率100%,升学率100%;高中毕业生合格率98%以上,高考上线率年年稳定在80%以上,连续多年居达州市之首,四川省前茅;2、2002年高考,达州市文、理科状元双双花落竹中,有四位同学获得单科第一;高考上重点线211人,上本科线568人,上省定录取控制线817人,均居达州市第一。2003年高考再创新的辉煌:学校今年参加高考992人,全部上省定专科参考线,上线率100%,其中文科204人,理科788人,居达州市各校之首;高考总分600分以上的6人,占达州市600分以上总人数的30%;高考文理科总分550以上的62人,超过其他县(区)550分以上的人数,居达州市各校之首;高考上重点线263人,比上一年净增52人,居达州市各校之首;本科上线741人(不含艺体生),上线率达74.6%,居达州市之首。学校1978年以来,共向高校输送新生11000余名。
海明禅师:三友园,原名小石林。在明朝万历二十四年(1597年)的阴历六月十九这天,五峰山脚下的大竹双拱乡一个名叫蹇家碥的地方有一个男孩出世了。父母为其取名蹇栋宇。栋宇18时,父母已为他娶妻,然而,结婚刚一年,也就是在栋宇满19岁生日的前一天晚上,他做了一个梦,在梦中,一个肥头大耳、慈眉善目的长者告诉他:“有两个友人明天午时将在五峰山上的小石林与你相会,你务必要去,记住,这是天机,你不能将这事泄露给任何人,包括你的家人。”,第二天,当全家人正在为他热热闹闹筹备20岁寿宴时(当地的风俗是男不过十,女不过九),栋宇一个人偷偷奔五峰山小石林而去。栋宇以前经常在五峰山上游玩,对五峰山上的每个地名和景致他都烂熟于胸。栋宇径直来到小石林时,果然看到一男一女一僧一尼两人在那里静静地闭目打坐。以前这里并没什么和尚与尼姑啊!栋宇正自惊疑时,紧接着发生的事更让他吃惊不已。只见那和尚开口了:“阿弥陀佛,海明你来了,阿弥陀佛——”“师傅,我不是海明,我是栋宇啊!”蹇栋宇赶紧说道。“阿弥陀佛,从今天起,你就是海明了。”,接下来,那和尚才告诉栋宇,他和尼姑都是西天如来佛祖的弟子,昨晚,如来佛祖派他二人前来五峰山迎接他们的师弟海明。这时的栋宇才明白昨晚在梦中吩咐他的长者就如来佛祖了。说来也怪,那两个僧尼没说几句话,栋宇竟突然大彻大悟一般,一下子滋生强烈的皈依佛门的念头。一个时辰后,如来佛祖的两个弟子腾空飘然而去,那升空的和尚还抛下一句话来:“每年的六月十九就是我们在这里的相会之日。”,从这天起,已入佛门的海明开始云游四方,遍访名师,苦研佛学经典。由于求佛心切,后来在破头山悬崖跌伤左足,所以,海明又被称为破山和尚。破山和尚,因为渊源于佛门中影响最大的天童派,成为佛坛执牛耳的人物。从此,破山和尚这个名字响遍神州大地,并享誉东南亚各国,而蹇栋宇这三个字却从世上消失了。他不仅是明末清初西南以至全国的佛坛领袖,也是一位声名远播的诗人、书法家、绘画大师。破山和尚在1633年,返蜀,到梁山县(今重庆梁平县,1950年-1953隶属大竹专区,署大竹县)弘法,后在当地军政长官帮助下,修建寺庙双桂堂,广收弟子,弘扬佛法,推动禅学,前后达30余年,使四川乃至整个西南地区的佛教“兴盛到历史顶点”,成为中国佛教发展史上的“最后活跃及其终结”。建立双桂堂寺庙后,方便了破山和尚每年与师兄、师姐在五峰山小石林的相会。为此,破山和尚有一首写竹海的诗:“万竹山中无剩言,拟开口处便还拳,连连打彻自家底,胜遇诸方五味禅。”(《破山明禅师语录》卷十四),关于他们为何要在小石林相会,传说这里因为有石、竹、兰,而石是破山化身,竹是破山师兄的化身,兰则是破山师姐的化身。所以,这小石林后来便被易名为石、竹、兰三友园。此外,还有一个破山关于“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的故事。说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的成都时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时的破山和尚说,只要你攻城后不屠城,他就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山一边吃肉,一边说出了这句话。破山和尚是为了振救数千百姓的生命被迫不已破了佛教戒律。所以,后来人们发现破山和尚成了一个百无禁忌的和尚。
古代经济:古代大竹经济以农业为主。三山两槽,山多田少,主要种植水稻、小麦。经济作物以麻为大宗产品。随着的逐步发展,手工作也随这发展起来。农业,远古时代的大竹,人烟稀少,经济很不发达。居民大多住在三山两槽的塞堡里。以原始的刀耕火种种植水稻、小麦、玉米豆类和其它杂粮。明朝时,楚人(湖北人)入川,带来了新的耕作方式和一些新式的生产工具。带动了大竹农业的发展,竹地土质肥活,宜种麻。农业经济作物以麻为大宗。早在三千多年前,大竹已是麻主产区。唐代大诗人杜在《夔州十绝句》中写道:“蜀麻吴盐自古通,万槲之舟行若风”,这从一个侧面说明了一千二百多年前,包括大竹广柑在内的川东麻输出盛况。手工业古代大竹的手工业以绩麻织布为主。其次,栽桑养蚕,手工丝织、造纸、炼铁、采煤、土陶等也有一定的规模。大竹妇女绝大多数都从事手工绩麻、木机织布和人工漂染。麻布分细布、粗布,麻布因透气好,宜夏天穿用又叫夏布。根据《华阳国志》记载,早在公元前1026年,即巴子国时代大竹的黄润(细麻布)和蚕丝等已为贡品,可当时大竹的巢丝。织布等手工业已发展到较高的水不平。随着绩麻织布手工业的进一步发展,细麻布逐步外销陕西、湖北、福建、广东等地,每年换回白银数十万两。大竹多竹,为造纸业的发展提供了充足的原料。古代大竹造纸业主要产品有黄纸和火纸,产品远销上海、汉口等地。产销量在30万箱左右。大竹山多,铁矿丰富。特别是中山藏量最大。大竹所产铁矿主要有天青矿、鸡血矿、罗盘矿等,以天青矿品质最优。这为大竹炼铁业的发展提供了得天独厚的得天独厚决条件。清乾隆五十二年,城东重建太清宫(俗称老君庙),用生铁铸造老君灵官塑像两尊和青牛一座。现在太清宫已不复存,两尊铁塑像也不知去向只有铁铸青牛保存完好,陈列在县文化馆内。虽日风吹雨淋日晒夜露,但铁不生犭,不变瑚。可见当时大竹炼铁工艺已发展到相当高的水平。大竹煤炭资源丰富,而且质量好。很早以前。大竹人民就开始采掘,但开采的方式极为落后,油灯引路,手工开掘,矿工的安全没有保障,经常发生矿井垮塌伤人事件。土陶产品主要有碗、坛、砖、瓦、等,工艺简单粗糙。
发展前景:在新一轮跨越式发展中,全县深入贯彻党的十六届三中、四中全会及中央经济工作会和市第二次党代会议精神,坚持以科学的发展观统领经济社会发展全局,以“先进性教育”为抓手,坚持“依托成达、融入重庆、错位发展,强工兴农、重城活商、富民强县”的新跨越思路,以建成“中国苎麻产业集群地”、建成“川东煤气化工基地”、构建“中等城市基本框架”、打造“特色产业化乡镇”、建成“四川经济文化强县”为目标,创新贯彻宏观调控政策,着力推进改革开放,加快调整经济结构,转变经济增长方式,努力促进投入增加、经济增长、就业增多、群众增收,加快和谐社会动力促进体系、产业竞争体系、城乡互动体系、智力支持体系、人文保障体系和公共服务体系建设,加速大竹县跨越式发展步伐,积极构建竹乡和谐社会!
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