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地理位置：嘉义县位于台湾省西南部，地理坐标为东经120度、北纬23度，北邻台南县、东邻南投县、南邻高雄县和云林县；嘉义县行政区域划分为太保市、朴子市、布袋镇、大林镇、民雄乡、溪口乡、六脚乡、东石乡、义竹乡、鹿草乡、水上乡、中埔乡、竹崎乡、梅山乡、番路乡、大埔乡、新港乡、阿里山乡等2市、2镇及14乡；嘉义县花为玉兰花，县树为台湾峦树，县鸟为蓝腹鹂。
奋起湖风景区，奋起湖位于竹崎乡中和村，海拔1400公尺，因三面环山，形似畚箕，故名奋箕湖，后以其名不雅而改为奋起湖。由于地形开口向南，夏季西南风长驱直入，带来调节，冬天东北季风南下时，又有北边有利的山势阻挡，故冬暖夏凉，物产丰富，主要的农作物包括高冷蔬菜、茶、竹笋等，其中轿蒿笋、佛手瓜、豌豆、龙须菜、山芹菜等，则是当地有名的农特产。阿里山森林铁路开建时，位居铁路中点的奋起湖应运而起；尔后阿里山森林游乐区开放，扮演中继角色的奋起湖，依附阿里山风景区的欣荣，除发展成山产市集、伐木重镇外，更因游客纷纷涌入，带来大量食客而成为阿里山的“便当王国”，但随着阿里山公路兴建，铁道没落，奋起湖的黄金时代亦随之结束。奋起湖因有着和瑞芳九份相似的地理景观与历史背景，故素有“南台湾九份”之称。多年后，当地自行开发的16景风光，除了丰富的自然景观外，畚箕湖文史工作室及当地的奋起湖大饭店，亦开发出极具地方色彩的怀旧之旅，如穿木屐、披蓑衣、提灯笼、登古阶、访老街、吃古早饼、赏萤火虫等，除可重温儿时旧梦，亦可体会昔日风土民情，尤其位于车站旁硕果仅存的老火车头，更是令人回味。奋起湖除了拥有人文遗迹之美，因地处八掌溪源头，境内动植物生态与自然景观皆十分丰富，绵延百公顷的森林资源，其中蕴藏着不少原始的苍郁巨木、杉木、梢木、楠木林，及奇岩怪石、瀑布激流，各式野生动物、鸟类、昆虫、生态之旅已然成为奋起湖的观光重点。龙头休闲农场，龙头休闲农场位于阿里山公路（18号省道）44.2公里处，是占地广达120公顷，以孟宗竹林、奇岩怪木、茶园景观及体能活动为主的高山休闲游乐农场。龙头标高1361公尺，四周山峦环抱，空气清新，素为畅游新中横公路、阿里山风景面的主要休息站。地名龙头，是因其位在如蛟龙盘踞的阿里山支棱上，前端突出的山岗宛如龙头，因此得名。由于位置优越，展望极佳，远可眺望玉山群峰、日出，甚至南横大关山群岭，近则公田大山（隙顶山）、象山的云海，以及嘉南平原的夜景，都可尽收眼底。其周边还有不少溪谷、峭壁、瀑布等天然胜景，近年已逐渐成为阿里山公路的新旅游中心。农场内，竹林小径，晨曦珠露，虫吟鸟鸣，既令人赏心悦目，也可享受一场怡然自得的森林浴。中华民俗村，龙头森林游乐区，茄东风景区，卧龙谷风景区，阿里山风景区，瑞里风景区，瑞峰风景区，太平风景区，丰山风景区，北回归线纪念碑，童年乡村俱乐部，曾文水库，仁义潭，台湾糖业公司蒜头糖厂，台湾烟酒公司嘉义酒厂，蛟龙瀑布，云嘉南滨海国家风景区，国立故宫博物院南部院区：施工中。板陶窑交趾剪黏工艺园区
新港奉天宫：新港奉天宫位于嘉义市西北方约15公里处的新港乡，始建于清嘉庆16年（1811年），为嘉南知名的历史古庙。奉天宫素有“开台妈祖”之称，其所供奉的妈祖，为明天启2年（1622年）闽人颜思齐率众来台，船民自湄州请来妈祖以祈平安。嘉庆16年，王得禄伯爵为酬谢妈祖指引他飞黄腾达的神恩，倡建本宫，幷得嘉庆帝敕赐宫号“奉天宫”。奉天宫历经整修，现为四落三开间建筑，正殿奉祀天上圣母，雕法密实，花卉图案清晰而繁复；二柱通梁垂挂八角琉璃灯，日夜长明。后殿为三开间建筑，供奉观世音菩萨，配祀福德正神和注生娘娘。最后一落为新建殿宇，而在本体左侧二楼则设有历史文物资料室，二楼则供奉圣父圣母殿下。旁有月门通侧殿，其内典藏清代两座黑色的木符，长2尺、宽1尺，上绘36天罡、72地煞等天后宫时期的遗物。顶着开台妈祖的尊荣，奉天宫信众甚多，每年春节至农历3月底，各地信徒络绎不绝，盛况慑人；尤其自从1988年起，历史悠久的大甲妈祖绕境活动，改以新港奉天宫取代北港朝天宫为进香对象，每逢盛会期间，大量信徒纷自全省各地涌入，数以万计的进香客与各式旗队、车队、阵头、神轿、庆祝活动。
大甲妈祖绕境进香，妈祖是台湾民间信仰中，相当重要的一环，不论大小城镇皆可见到奉祀妈祖的庙宇。绕境进香的活动在每年农历3月举行，确定的时间则在元宵节晚上由镇澜宫董监事们在妈祖座前“掷杯”择定；当晚并举行“抢香”，以排定进香途中插“头香”、“贰香”、“三香”的顺序，据说抢得头香者，能蒙获妈祖最大的福赐，因此竞争颇为激烈。进香日期一经选定，庙方便派人于进香沿途贴上“香条”，以告知信众，准备迎接这一年一度的宗教盛事。妈祖神轿起驾的时间多在凌晨子时，但从前一天早上起，各地涌入的香客，已将大甲的街道挤得水泄不通，镇澜宫前的广场上更是黑压压的人群。由诵经团先行过诵经“净轿”仪式后，等到吉时一到，哨角队吹起了角号，低沉的号音远远地传向四方，也将群众们兴奋的心情释开。刹时间锣鼓喧天、爆竹齐鸣，激射而出的烟火照亮大半个天空，形成壮观的“烟火瀑布”，镇民们夹道持香恭送，按照旧习身着清兵服饰的庞大进香队伍也于此时随着神轿缓缓启动，开始了漫长艰辛的朝香之旅。经过连日的长途跋涉，进香的队伍约于第3天抵达新港奉天宫，在接受地主庙——奉天宫摆出盛大的阵头，如传统管乐、西乐、舞龙舞狮、宋江阵、艺阁等表演热情地迎接后，神轿随即被迅速地抬至正殿内，并由镇澜宫董监事们恭请妈祖下轿、上神龛，完成“坐殿”仪式，随行香客多日来的疲累也终于可以得到充分的休息。第二天一早，两庙一起举行的“祝寿”大典，将进香活动带入最高潮，而各地分批前来的香客，此时也齐聚于新港，数万的人潮，随着司仪的口令，遥遥向着奉天宫方向叩头跪拜，场面之壮观，令人动容。当天香阵便在新港市街内举行绕境游行，晚上行过“回驾典礼”后，大队人马循原路护驾返回大甲。回程途中的重头戏在于“插香”仪式。无宵节当晚抢得“头香”、“贰香”、“三香”的信徒，在神轿回銮中途，拥有插香祈愿的权利，其它人则无此权利。当妈祖神轿回到大甲，镇民同样以炮竹声乐热烈欢迎，并随即展开盛大的绕境活动，沿途如潮水般接驾及叩拜的阵头和信徒，再度让镇上的交通陷于瘫痪，这股狂热的气氛直到傍晚神轿返回镇澜宫，才渐渐平息。当日晚上，家家户户并大开延席，宴请宾客，在欢乐的气氛中，众人衷心期待着明年的绕境进香活动更加盛大，以报答妈祖的保佑，而先前长途跋涉的劳累似乎已浑然无踪。虔诚的信徒们，心裹朝奉的是妈祖娘娘，只要慈光仍然普照，大甲妈的香火将万年不绝，绕境进香的活动也将永远持续下去。 |
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