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乡镇小学：灵璧县唐庄小学灵璧县朝阳镇，灵璧县黄湾小学灵璧县黄湾镇，灵璧县韦集小学灵璧县韦集镇，灵璧县向阳小学灵璧县向阳乡，灵璧县下楼小学灵璧县下楼镇，灵璧县下楼镇王集小学灵璧县下楼镇王集村，灵璧县下楼镇程庙小学灵璧县下楼镇程庙村，灵璧县下楼镇谢楼小学灵璧县下楼镇谢楼村，灵璧县冯庙小学灵璧县冯庙镇，灵璧县杨疃小学灵璧县杨疃镇，灵璧县浍沟小学灵璧县浍沟镇，灵璧县浍沟镇土山小学灵璧县浍沟镇土东村，灵璧县浍沟镇马庄小学灵璧县浍沟镇马庄村，灵璧县大路小学灵璧县大路乡，灵璧县朝阳小学灵璧县朝阳镇，灵璧县尤集小学灵璧县尤集镇，灵璧县尤集镇大康小学灵璧县尤集镇大康村，灵璧县尹集小学灵璧县尹集镇，灵璧县尹集镇张集小学灵璧县尹集镇张集村，灵璧县尹集镇李楼小学灵璧县尹集镇霸王城村，灵璧县曙光小学灵璧县向阳乡汤圩村，灵璧县朱集乡湖光学校灵璧县朱集乡王店村，灵璧县杨疃镇郑庙小学灵璧县杨疃镇大亢村，灵璧县渔沟小学灵璧县渔沟镇，灵璧县菠林学校灵璧县尹集镇菠林村，灵璧县邱庙小学灵璧县杨疃镇邱庙村，灵璧县高楼小学灵璧县高楼镇，灵璧县禅堂小学灵璧县禅堂乡，灵璧县郭海小学灵璧县禅堂乡，灵璧县范桥小学灵璧县虞姬乡范桥村，灵璧县虞姬小学灵璧县虞姬乡，灵璧县虞姬东风小学灵璧县虞姬乡朱桥村，灵璧县金圩小学灵璧县向阳乡王集村，灵璧县单圩小学灵璧县韦集镇龙岗村，灵璧县大庙小学灵璧县大庙乡，灵璧县大庙乡马庄小学灵璧县大庙乡马庄村，灵璧县大庙乡沙滩小学灵璧县大庙乡沙滩街，灵璧县沈庄小学灵璧县虞姬乡灵光村
丧葬习俗：旧时丧葬礼俗亦极为隆重以至过于繁琐，大致可分为“送终、报丧、入殓、请七、出丧、安葬”等等。送终：老人病危，家人站立床前，听候交待后事，老人神情有变，即将咽气，已出嫁的女儿要回避，儿孙立病榻前，高声呼唤，直到咽气，全家人跪在床前嚎啕大哭，此为“送终”，远方的儿孙须在老人咽气前赶到家，否则就被认为没有能为之送终，或者说是没能尽孝，是一大憾事。报丧：完成送终前后的种种程序后，便向亲友报告死讯，此为报丧。报丧者，是长子身戴重孝，腰系麻绳，手执哀(丧)棍，在亲房长辈的带领下到其姥姥、舅舅家去跪拜，报告父母去世的消息。入殓：将死者裹棉穿戴整齐入棺，谓之“入殓”。各地均有专事为死者入殓的人，有求必应。请七：丧亡之日起，每7天为一七，七七共49天，逢七，儿孙们备香烛贡品，在灵前或坟上祭奠，俗称“请七”。出殡：由于选择坟地或其他原因，停柩做丧，最短3天，最长经年，一般是49天，把灵柩送往墓地，谓之“出殡”。出殡时要沿路撒纸钱。死者的长子双膝跪倒，手捧烧纸钱的瓦盆，痛哭失声，然后把丧盆在地上摔破，称之为“摔牢盆”。民间认为，摔破丧盆，死者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了。孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。安葬：出殡前，先请风水先生选定坟地穴位，破土挖坑，坑内倾石灰。灵柩到达，坑内再烧一些豆萁麻拮，并留火种，然后才能陈棺摆正。还要宰雄鸡淋血于棺盖，放爆竹，烧纸钱，最后一次焚香跪拜。圆坟即送葬后的第三天，死者家庭亲人包饺子，数量与死者年龄同等，带到墓地去，沿墓周围转三圈后，把饺子埋在坟四周作供品，向死者致祭行礼，表示崇拜并求保佑，最后加高加大坟墓。
钟馗画：钟馗画，一般特指安徽省灵璧县所产的终南山下陕西西安户县人唐“赐福镇宅圣君”钟馗画像，传说可以镇邪消灾。并认为上方要加盖篆印“灵璧县印”才有效。灵璧传统钟馗画经过长时间民间艺人的传摹和创新，受杨斐、龚开、高其佩等文人画的杂糅，而改变但是虽然都称为灵璧钟馗画，但是正宗传统的的灵璧钟馗画为工笔重彩钟馗画。灵璧传统钟馗画，是中国意象式艺术的一种典型，它保留着中国传统深层精神的艺术形式，是大有值得发掘并传承的中国艺术宝藏。清人齐周华在《名山藏画副本·钟馗像赞》里就写道：“由吴道子画能通神也，无如天下传写，渐失其真，惟灵璧所画，往往不环脱道子原格，故世群推之。”而吴道子所在的年代为唐代，明清时代才出现水墨文人画。却失去了吴道子的“吴带当风”之真、之美。钟馗画扎根于民间，寄情于民俗，蕴雅于拙，寓美于丑，“土而不陋，俗不伤雅”，具有较高的艺术价值、文化价值和历史价值，在国内外都有很大影响。公元1915年，画家翟光远在巴拿马国际博览会中荣膺金奖(世博会前身)，在解放前夕，民间画师韩本贵绘制的《百馗图》在上海《申报》上刊登，近年来，著名画家孙淮滨先生被授予安徽省非物质文化遗产项目（钟馗画）代表性传承人”称号。在全国“第四届民间艺术博览会中国创造·民间文化品牌评选活动”中，又授予孙淮滨“中国创造·民间文化品牌艺术家”称号。他的钟馗画作品被评为“中国创造·民间文化品牌珍贵艺术品”。2009年10月，孙淮滨先生钟馗图被评为“新中国国礼”，他也被评为国礼艺术大师。自唐代起，灵璧人始画钟馗。经过1000多年的风雨浸润，至2003年，灵璧被文化部授予“中国民间艺术(钟馗画)之乡”称号。灵璧画也被称为画中“活化石”。灵璧传统钟馗画承传吴道子之法，并与民间技法相结合，风格独特，自宋至今兴盛不衰，已成为中国民间艺术的瑰宝，饮誉全球。
语言特点：中原官话(宿州--徐州片区)韵母和普通话韵类关系对应较为一致，声调分阴平、阳平、上声、去声。有时把"ui"发音成"ei"，而且3声和4声不分，音调较重，属北方类官话，是中国南北方语言融合处。
婚嫁习俗：联姻程式有：说媒、过柬、出嫁、迎娶、陪嫁、拜堂、闹房、回门。说媒，即媒人说合。过柬即定亲以后，男方要到女方去“过柬”，也称“过红”。“过书子”后就可择期完婚，由男方托媒出面邀请女方喝一次‘哈亲酒”，双方言定完婚日期，并分头准备嫁娶的各项准备工作。前三天要过红，就是送些鸡、烟、酒、肉（现在一般都送金猪，里面塞上钱就可以了）、炮、糖，彩礼依家庭情况而定。结婚：男大当婚，女大当嫁。旧时，男女一般在十八周岁以上结婚。婚期选择双日子，以求吉利。婚期定后，女方置办嫁妆，称为“陪送”；亲友们赠送礼物，称为“添箱”。男方设新房，打制家具，铺新床，办酒席。婚期当天早上发轿/发车，轿杆上放一只公鸡随带四色礼，回来时，女方给一只母鸡名为“跟轿鸡”，表示双双对对，回来时不走原路，沿途要燃放鞭炮。（不过现在都是轿车接送的）女方有送亲的，一般都是新娘的叔伯、哥哥、舅舅，送亲的称“上客”、“大宾客”。喜轿或喜车回到男家时，新娘、新郎互相搀扶。这时开始放鞭炮，以示中午的正餐开始。吃饭时，新郎新娘要敬亲朋好友以及长辈们的酒，给长辈们磕头要彩礼！晚上，闹房的便开始了，你的朋友，亲戚会问你要烟或者喜糖之类的东西，不给就会闹你们！新房内充满欢乐和诙谐。晚上还有“听房”的习俗。婚后第一天新郎新娘依次向长辈们行见面礼，并上坟祭祖。三天夫妻双双回门省亲，当天返回。六天娘家来人看望新娘，十二天娘家接回新娘，称“回门”。 |
灵璧县卫生监督所
卫生监督所-办公室108 卫生监督所-稽查科0 您希望了解哪方面的知识?举报投诉电话 灵璧县2010年“卫监1号行动”(元旦春节期间卫生执法专项检查)投诉举报电话... |
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安徽省宿州市灵璧县 邮政编码查询-邮编库
本站的安徽省宿州市灵璧县邮编页面提供安徽省宿州市灵璧县下属区域、地址的详细邮政编码信息。本页按照安徽省宿州市灵璧县包含的邮政编码来分组排列，每个邮政编码中... |
灵璧县集中培训3000机割手_网易新闻中心
2011年05月26日...日前，为切实做好“三夏”农机化生产暨跨区机收工作，灵璧县农机部门对3000名机割手开展 集中培训。灵璧县是全国商品粮生产大县，每年种植优质小麦... |
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安徽宿州灵璧县地图
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中国安徽省宿州市灵璧县地图
中国安徽省宿州市灵璧县地理位置坐标(Google maps卫星地图地标)整理日期:(2010-10-1 18:27:00)整理者：网友“旅游爱好者”，更多“旅游爱好者”整理的地图，请点... |
灵璧县粮食局信息公开目录
灵璧县粮食局信息公开指南 为了更好地提供粮食局信息公开服务，粮食局编制了《灵璧县粮食局信息公开指南》(以下简称《指南》)，需要获得粮食局信息的公民、法人和其他... |
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灵璧县政府开展政府信息公开“制度执行年”活.2010-07-02 关于印发灵璧县鼓励投资办法、灵璧县招商引资.2010-06-12... |
欢迎登陆灵璧县审计局网站
保障灵璧县国民经济持续、快速、健康发展，是时代赋予我们的职责。我们衷心地感谢你们多年来对灵璧县审计事业所给予的关怀和厚爱，... |
灵璧县中医院_互动百科
灵璧县中医院-联系电话:0557-6022545 地址:灵壁县民主街34号 所在省份:安徽省 所在城市:宿州市 所在地区:灵璧县 创建时间:1978年 床位数量:70张 年就诊人次:... |
