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农业生产：泽州县是山西省的农业大县。全县有耕地72万亩。传统的农业以种植业为主。粮食作物主要有冬小麦、谷子、玉米、大豆等，经济作物有棉花、油料等。近年来不断加强农业基础设施建设，先后投资上亿元，组织实施了国家级农业综合开发、旱作农业、机械化保护性耕作、国家级生态环境建设、太行山绿化等一批重点工程，有效地改善了农业生产条件。水浇地面积发展到17.8万亩，森林覆盖率提高到26.1%，全县农业机械拥有量达到5.02万台（件），农业机械总动力达到618811千瓦。泽州县现代农业发展迅速，建成了31个现代农业示范园区和科技农场，面积达到6.5万亩，优质小麦、优质玉米、优质小杂粮、优质果品等特色农产品基地规模发展到20万亩，占全县耕地面积的近三分之一。先后被确定为国家级商品粮生产基地、国家旱作农业示范基地县、山西省优质小麦示范县、山西省瘦肉型猪生产基地县和晋城市蔬菜基地。2004年，全县粮食总产粮达到478708吨，小麦总产量达到215904吨，蔬菜总产量达到192088吨，肉类总产量达到9606吨，禽蛋总产量达到6514吨。
行政区划：泽州县现辖17个乡镇，即巴公、大阳、高都、金村、南村、犁川、晋庙铺、周村、大东沟、下村、北义城、柳口、山河、大箕14个镇和南岭、川底、李寨3个乡，633个村民委员会。
府城玉皇庙：府城玉皇庙位于晋城市区东北13公里处泽州县金村镇府城村北岗上。为全国重点文物保护单位。该庙创建年代不详。据庙内现存明代碑刻记载：“隋时居民聚之北阜，建庙宇三楹，内绘三清神像。”北宋熙宁九年（1076年）在原址上重建，题名“玉皇行宫”。内设大殿、廊庑、山门等建筑，并彩绘壁画，塑造神像，当时已初具规模。金泰和七年（1207年），因庙宇败陋椽栋毁坏，当地群众曾集资大修一次。但为时不久，又遭兵乱破坏。元至元元年（1335年）再次复修。其后虽经元至正十五年（1355年）以及明清两代屡次修葺。现存建筑的基本格局则是元至元元年重建时所形成的。建筑：玉皇庙建筑为三进院落，共有殿字楼阁、亭榭厢房一百余间，占地面积约四千平方米。中轴线上由南向北依次为头道山门、二道山门、成汤殿、献亭、玉帝殿。另有东西配殿、两庑二十八宿殿、十二元辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿及厢房、钟鼓二楼对称排列。鳞次栉比，跌宕有致，布局严谨，庄重大方。后院正殿为吴天玉帝殿。现存粗壮的梁柱斗烘结构、门窗墙壁及神台上镶嵌的浮雕砖饰尚留有宋金时期的建筑风格。庙内存有大量的装饰性砖雕、石雕和琉璃构件，亦属珍贵之物。塑像及神祀：玉皇庙正殿内原有大小塑像118尊，现尚存50余尊，为玉皇大帝、宰辅、臣尉、仕女等。其中的多数仕女彩塑乃宋金时期作品，东垛殿为三垣殿，亦称三元殿，塑有三元神。三元，又叫三官，即天宫、地官、水官。西垛殿为四圣殿，殿内主像叫尊，都作武将装束。四圣名称为天篷、天猷、黑煞、真武，是紫微北极大帝的四将，此殿四像为清代重塑之作。后院东庑上三间为曜星殿，塑十三星君像。其中金星、水星都是青年女神像。水星左手执札，右手握笔（笔、札均已失），形象端庄，神态温柔娴静；金星手抱琵琶，敛眉有郁郁之状。该造型设计与宋代道教所定仪规相合，但塑像为明代所作。东庑中三间为关帝殿，凹像为清代重塑，中祀关帝。下五问中祀蚕神、行山太尉等，此外还有男女侍从像多尊，大都为明清时代作品。后院西庑上三间为十二辰元殿，中祀十二元辰真君像，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地祗神。每尊像头冠前的图饰内，分别有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的图案作标识，成塑于元代。西庑下八间为二十八宿殿，南、西、北三面环塑二叶—八宿星君像。唐初五行家袁天罡把二十八宿与二十八种动物撮合在—起，并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土中一个字，于是一个字的星座名称就变成了由三个字组成的星宿名称。象玉皇庙这样以人物和动物形象相结合而产业的二十八宿像，在全国尚属首次发现。据有关专家推断，玉皇庙的二十八宿彩塑和十二辰彩塑，均成塑于元代，并且象是出自同一匠师之手。根据塑像风格推断可能为元代著名雕塑家刘元（又名刘銮）的作品。中院正殿为献殿，亦称成汤殿。中祀汤帝（商朝第一个帝王），并有木雕楼阁三幢。东偏殿为东岳殿，中祀有东岳大帝黄飞虎及夫人贾氏，儿子黄天化，麾下大将黄明、周纪、龙环、司谦等。西偏殿为三王殿，中祀禁王，为牢狱之神；右祀孙真叫即唐代名医孙思邈：左祀扁鹊（也有人认为是华佗），其间夹司侍从塑像。下两间为五道殿仅存五道将军（亦称显通将军）习像—尊。西庑上三间为高裸祠，俗称奶奶庙，是专为求子保婴而设的神祠。内塑高裸神像及鬼卒等。东南偏殿为五瘟殿，殿内立像为劝善大师，和瘟道士及四方引瘟使者，神台之上有文武侍从及鬼卒等。西南偏殿为地藏殿，中祀地藏菩萨和十帝阎君等。前院东西两庑内，原祀奉文昌、咽喉、风伯雨师等神像，均于早年毁坏。
自然地理：地理位置：泽州县地处太行山南端，是山西通向中原的重要门户，史称“河东屏翰”、“冀南雄镇”。东与陵川县相连，西与阳城、沁水县衔接，北与高平市毗邻，南与河南省济源、博爱、沁阳等县市交界，县域环绕晋城市城区。县域东西宽62.75公里，南北长58.85公里，总面积2023平方公里，约占山西总面积的1.2%，其中山区面积1328.4平方公里，丘陵面积577.9平方公里，平原面积116.7平方公里。辖14镇3乡，633个行政村，14万户，52.6万人，其中农业人口45.4万人，耕地面积72.5万亩，人均耕地面积1.42亩。
山里泉：山里泉景区位于太行山南部，晋豫两省的泽州、阳城、济源三县市的交汇处，距207国道18公里，距晋城市区50公里，距济源市区51公里。侯月铁路从景区穿越而过，并设有车站，因此这里交通十分方便。景区内风光秀丽、群峰壁立，人称北方“小三峡”。山上动植物资源十分丰富，有猕猴、豹子等野生动物，有茂密的森林和数十种草药。有川流不息的沁河水，有清澈透明的泉水，有美丽宽阔、碧波荡漾的湖面。有历史悠久的名胜古迹，有富有现代气息活力充沛的中型水力发电站（拴驴泉水电站），有环境幽雅、服务上乘的集食宿、娱乐、休闲、疗养、会议、培训于一体的度假村。这里气候宜人，空气清新，原始生态环境保护完整，是融游览观光、休闲度假、康体保健、寻奇探幽等功能于一体的综合性生态型旅游风景区。景区犹如一颗璀璨的明珠闪耀在大山深处，可使你今天大饱眼福，不虚此行。山里泉的山——奇幽秀险，如图如画，鬼斧神工，妙境天成，令人向往。[纱帽山]，风景秀丽的纱帽山因形状如古代官员的乌纱帽而得名，山上有官顶亭、姜子牙庙。登上纱帽山，拴驴泉水电站库区风光尽收眼底，四周群山起伏，重峦叠嶂，云雾缭绕，如入云端。抬头远望，无边的云海使你心旷神怡。据传说，登上纱帽山顶峰可为你带来官场上的好运。[鲤鱼山]，位于景区南部边缘，是一处自然山峰，犹如一条沉睡千古、横卧于崇山峻岭弯弯沁河之中的大鲤鱼。我们从这拴驴泉村边望去，头北尾南2公里，头、身、尾比例匀称，惟妙惟肖，活灵活现，形象逼真，令人叹为观止，拍手叫绝。让人惊叹大自然的鬼斧神工造就这奇妙无比的自然景观。此处另外还有奶头山、靠山、观音山、娃娃鱼山、蛤蟆山、狮子头山、一线天山等许多象形山，让你眼花缭乱，惊奇不已。山里泉的水——碧波荡漾，飞瀑直泻，芦苇摇曳，泛舟湖心，令人陶醉。[沁河]，黄河的一大支流沁河流经景区，它象一条蛟龙九曲十八弯盘蜒弯绕，雄踞在大山深处，给山里泉景区增添了无数的神秘色彩，带来了无穷无尽的山欢水笑和生机勃勃，使山里泉景区变成了一块风水宝地。[库区人工湖]，湖面宽约200米，长约4公里之多，水面宽阔，碧波荡漾。两岸青山相依，蓝天倒映水中，颇有漓江之美。当你乘上摩托艇，行驶在湖面上，可以感觉到好象置身于长江三峡之中，这里被人们誉为晋城的“小三峡”。[黑水泉]，黑水泉因观其水色为黑色而得名，实际黑水泉的水并非黑色，相反，当你用手将水捧起，再去观看，此水清澈透明。为什么会有如此大的反差，这就是山里泉水的奇特之处，请你在观赏之后，评论一、二。[甘泉]，景区内有多处色泽清澈、味美甘甜的泉水，此水不仅饮用可口，而且含有多种对人体有益的矿物质，可称其为矿泉水。请你在品尝之后，带回几瓶与亲朋享用。景区内有着历史悠久的各种名胜古迹。[石门魏碑]，著名的三国“石门魏碑”、“司马懿屯兵洞”，距今已有1700多年的历史，古栈道遗址距今已有2000多年的历史。是在悬崖峭壁上雕刻出来的石碑。据考证，这是三国时期曹操曾孙魏齐王曹芳当政五年前后的事情，是由当时的上党交通官和军队千余人通力协作而兴建的从山西通往河南曲阳（今济源市西）的一条通道，或作军用，或作商道，两者兼而有之。羊肠小道早已被漫长的历史和风雨的侵蚀而毁掉，栈桥也只留下了间隔有序的石孔，沿沁河绝壁相继绵延数十里长，大概以石门处最为艰险了，石碑便刻在了此门魏碑”相同，这两处景观在山西省实属罕见，是我们三晋大地宝贵的历史文化遗产。[司马懿屯兵洞]，“司马懿屯兵洞”位于悬崖之上，洞口大致呈正方形，边长60余米，洞内能容下千余人。据传说，此洞修建于三国时期。[拴驴泉]，“拴驴泉”的由来。据传说古代有一驮运粮草的驴队跑到个小山村，发现有一处泉水可饮用，就把驴赶到了村头的一棵大槐树下，命士兵用大缸盛满水，抬到树下，让驴饮用，后来此村被百姓称为“拴驴泉”村。因拴驴泉水电站建在拴驴泉村山脚下，故称为拴驴泉水电站。[饮马道]，“饮马道”的由来。据当地百姓传说，古代一位小燕王起兵造反失败后，带领他的残部从此经过，由于人困马乏，小燕王带领一支马队跑到一个小山村，看到有一口水井，士兵们纷纷抢水喝。一会儿，井水已被喝下一大半，而马由于水面低而无法饮水。此时，小燕王一着急，就将井扳倒，让马饮用，后来人们称此村为“饮马道”村。[女人梯]，据民间传说，在风景区附近有一村庄叫黄沙底村，村里有一个美丽的小姑娘，从小失去父亲，随哥嫂生活，每天起早贪黑上山放羊，砍柴，把羊放的肥肥壮壮，还扛回几捆柴，自己每天无忧无虑，快乐无比。嫂子刁滑、无理，每天刻薄这位美丽的小姑娘，缺衣少食，晚上还让她纺线，但是这位小姑娘似有神助，不论增加多少活，她都能如期完成，并且越长越美丽动人，心地也非常善良。在当地传为佳话，后被韩王收回宫里，当地人们就都称她为仙女黄姑。她每天上、下所走的山路，有一段陡峭石阶，道上留下她深深的脚印，后来人们将她所走的山路叫“女人梯”。朋友，我们景区不仅可看到美丽的山水风光、名胜古迹、人文景观，你还可以看到飞架于沁河上不同风格的大桥——钢索桥、钢拱桥、铁路桥、石桥。朋友，当你乘车到景区你要经过长1100米的交通洞，此洞主要作用是发电中心与库区的交通连接，还有当年修建专用公路时在悬崖峭壁开辟的五个间隔而相连的洞，还有引水隧洞、送水隧洞。铁路隧洞，是侯月铁路穿越沁河山脉的主要工程，桥、洞相连宏伟壮观，既给景区带来交通的便利，又增添了观赏的价值。之外，还有银沙洞、蛇仙洞、观音洞等许多奇特洞穴。当你旅途劳累了，我们这里有度假村，里面设有宾馆、音乐厅、美容、按摩、健身房等集食、宿、休闲、娱乐为一体，会给你带来高雅的享受。
卫生建设：泽州县的农村卫生工作有较好的基础。早在1952年，巴公镇的东四义村就成为全国卫生模范村。之后，东四义的经验得到全面推广。1982年，全国农村爱国卫生现场会议在泽州县召开。并连续7年获得全省卫生红旗县(区)的称号。饮水改良和普及自来水工作也多次获得省和国家级奖励。泽州县现有县人民医院、妇幼保健医院、卫生学校、防疫站、痔瘘专科医院、精神病医院各一所，乡镇卫生院26所，村卫生所510个。全县卫生技术人员1671人。新型农村合作医疗在全省率先推行，参保人数达到37.91万人，覆盖率达到了82.6%。基本实现了人人享有初级卫生保健。先后被评为“全国亿万农民健康促进行动示范县”、“全省实施农民工程先进县”。
文体卫生：文化建设：泽州县是上党梆子的重要发源地，又是泽州秧歌的老家。“十五”期间，县委、县政府把农村文化建设摆上重要位置，依托民间深厚的文化底蕴，大力开展了创建“四三二一”工程，即建设县、乡、村户四级文化网络，突出娱乐文化、素质文化、产业文化三种文化，狠抓专业、业余两种文化队伍建设，建成一秕文化艺术成果，并连续深入开展了“科技教育年”、“文化卫生年”等主题年活动，加强“文化大院”、“特色文化大户”以及图书室、阅览室、游艺室、影剧院等文化阵地建设。乡镇文化站得到普及，农民乐队、女子乐队、文化大院、文化一条街等新的文化组织和文化活动形式应运而生，农村文化活动丰富多彩，全县有专业剧团1个，影剧院34所，文化馆、站27处。县、乡、村图书馆（室）、阅览室建设达528个，各种演出队、放映队700多个，涌现出了下村镇、南村镇等一批文化先进乡镇和特色文化村，《泽州欢歌》夺得“山西省首届民间吹打乐大赛”头奖。被评为“全国文化先进县”。2010年，山西省泽州县的“泽州四弦书”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，曲艺项目类别，序号5。
固定资产投资：近年来，我县把增加投资作为拉动经济快速增长的重要工作来抓，在产业结构调整、基础设施改善、文教卫生设施建设的有力推动下，全县固定资产投资增长迅速。2001年完成投资3亿元，2002年完成5.9亿元，2003年完成10亿元，2004年完成13.1亿元，2005预计完成投资15亿元，“十五”期间我县固定资产投资累计将完成47亿元。 |
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