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自然资源：玉门，以其独特的地理文化传诵古今；以其丰富的石油资源闻名中外。玉门历史悠久，贡献突出。汉代设县，素有“塞垣咽喉、表里藩维”之称，历代为兵家必争之地。是我国第一个天然石油基地，为祖国的石油工业做出巨大贡献。玉门地域辽阔，物产丰富。面积1.35万平方公里，盛产小麦、大麦、玉米、黄豆、西瓜、甜菜、甘草、麻黄、锁阳、啤酒花等作物和名贵药材；有石油、煤、云母、硫磺、芒硝、铁、盐、铜、金等矿藏。
“铁人”王进喜故居纪念馆：王进喜故居纪念馆坐落在赤金镇和平村，该馆建于1992年，1994年被甘肃省委和玉门市委命名为“爱国主义教育基地”。故居纪念馆由时任甘肃省委书记顾金池同志题写馆名，玉门市市长主持了开馆仪式。故居于1994年由市委宣传部、市文化局和赤金镇人民政府共同筹资修建，坐落在王进喜故居赤金镇和平村，嘉玉赤公路与312国道交汇之处，距玉门市区25公里，距国营四0四厂15公里处。纪念馆由王进喜故居、王进喜铜像、王进喜生平事迹展示馆三部分组成，再现了“铁人”王进喜的成长历程和生平事迹。该馆被团中央命名为全国青少年教育基地，被甘肃省命名为爱国主义教育基地，被酒泉地区国际教育委员会命名为国防教育基地。该景点1996年被甘肃省确定为爱国主义教育基地。2004年被玉门市政府确定为红色旅游景点。故居纪念馆前院矗立着高大雄伟的“铁人”王进喜铜像，底座正面有江泽民同志的赞语：“王进喜同志为我国石油工业的发展立下了汗马功劳，人民永远不会忘记他。”步入展览大厅，从分为四个方面内容的百余幅珍贵照片和真实的文字纪录中，人们可以领略到王进喜和玉门“老石油”当年为开发玉门油田而做出的卓越贡献，可以领略到六十年代中国石油工业发展中所取得的辉煌成果。展厅北侧，是仿建的王进喜故居。故居共有三间小屋，那破旧的门窗、漆黑的墙壁，斑驳尘封的土锅台，一把带着岁月陈迹的芨芨草笊篱，还有那三条腿的破旧桌凳、褴褛的破羊皮袄……无不浸透着那个黑暗年代王进喜一家贫困的生活和悲惨的境遇。“铁人”王进喜出生在甘肃省玉门市赤金镇和平村一个贫苦农民家庭，还未成人时就到旧中国玉门油矿的扬子建筑公司做工；后又成为油矿的一位原油运输工人，成了玉门油矿著名的“石油娃”。中国解放后，王进喜迅速成长为新中国第一个石油工业基地的钻井队队长，多次创全国钻井先进记录。调入大庆油田后，更是用肩扛手拉的方式竖起了井架，用身体替代搅拌机压住了井喷，成长为全国著名的劳动模范。为了缅怀铁人业绩，学习铁人精神，继承铁人遗志，弘扬铁人精神，近年来，全国各大油田和企业的职工及游客前来参观者逐年增多。“铁人”王进喜故居纪念馆也因势利导，制定了游客接待制度，培训了讲解员，在旅游接待中对游客进行爱国主义教育和国防教育，收到很好的社会效益。王进喜故居纪念馆，从内容和实物展览方面着重突出了这位农民的儿子，如何在中国共产党的领导下翻身得解放、当家做主人，如愿以偿地当了一名石油工人的成长历程，以及他满怀对党和人民的无比热爱，对社会主义祖国的强烈情感，献身祖国的石油工业发展，呼喊出“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的铮铮誓言。并从多方面的文字描述和艺术的层面表现讴歌了这位当代石油铁人的不朽功绩。
老君庙和老一井：老君庙和老一井座落在玉门市区南端，最早建于清同治二年，因抗日战争期间在此发现和开发当时中国最大的油田而闻名全国，并在第二次世界大战的烽火中享誉全球。1980年，玉门石油管理局为纪念玉门油田发现和开发，重建了老君庙，并在老君庙前原玉门油田第一井的钻凿处安装了抽油机，铭刻了“老一井”的碑文。老君庙和老一井现由玉门油田分公司采油厂管理。玉门油田有着光荣的爱国主义传统。早在抗日战争期间，玉门油田就用多产油、产好油的方式，有力的支持了抗战。全国解放后，玉门油田又为全国各大油田输送了10万干部职工和4000多台套设备，成为了新中国石油工业的摇篮。近年来，随着国内旅游业的发展，玉门油田又建设了矿史展览馆，完善了旅游接待设施，健全了旅游接待的规章制度，并寓教于游，对游客开展爱国主义教育和国防教育，取得了较好的社会效益。2004年7月1日，国家旅游局已经把玉门油田命名为“全国工业旅游示范点”，省地旅游部门正在将玉门油田工业旅游景区编排在全省的旅游线路中，玉门油田也正在规划和建设这一旅游景区。我们相信，随着玉门油田工业旅游景区开发建设的深入，她的社会教育功能将进一步增强。
地方特产：颇具特色的锅盔（guōkuāi）：玉门的花锅盔做起来很讲究，用上好的面粉、清油、鸡蛋、牛奶，加入香豆粉、花椒等等，而后在面盆大小的生面上用针描画。描画图案的内容大多是"嫦娥奔月"、"松竹梅兰"、"仙桃果"之类。面饼上除嫦娥外不画其他人物。这种约两寸厚的生面饼做好后，便放入烧锅中用麦草点火烧烙，因为锅子很小，每次只烧一个，往往一户人家要烧半个月。为了做成各种味道的花锅盔，加入南瓜（窝葫芦）、红曲、黄曲、姜黄（均为调味食色粉）、枣泥等，做成别具风味的锅盔。
节庆活动：年节习俗，春节：玉门人叫"旧年"。过年的内容除了有除夕守岁、拜年、贴年画、贴对联、贴门神、放鞭炮、耍社火外，还举行一些祭祀活动，诸如接神、敬天等。冬至节：玉门人把冬至节视为"小年"，非常重视。在这天讲究吃"窝窝饭"。另外，冬至节还有其它民间体育活动，旧时，玉门人在这天喜欢"打秋千"，到河里滑冰，孩子们则爱玩"打老牛"。玉门市，腊八节：玉门人也十分重视，在这天一般习惯吃豆子饭（即腊八粥）。灶神节：腊月二十三叫"灶神节"，在这一天，人们要送灶王爷上青天，吃烧的小干粮，除此而外，还要扎"灶马"，做粘糖（麦芽糖），在这日晚上"祭灶"送灶王爷上天。除夕守岁：除夕夜，玉门人讲究这一夜不睡觉，还要吃得很饱，意思是只有除夕吃饱了，来年才会丰衣足食，当地的习惯是吃长面。在这夜，人们还要为春节的来临作几件重要的事情：一是贴对联，门上贴年画（旧时叫贴"门神"）；二是在清扫了里里外外之后，还要举行一些地方习俗很浓的祭祀活动。初一不出门：大年初一按当地的习惯，人们一般不出门，这主要是为了合家团聚、谈古论今、共叙家事。初二才开始走动，相互拜年。正月十五元宵节：正月十五又叫"灯节"，古称"上元节"，元宵节的习俗一是吃汤圆，二是观花灯。二月二龙抬头：旧时把农历二月初二，视为"土地节"这天农村人大多要摊煎饼，供奉土地神。端阳：玉门人过端阳节流行吃米糕、油饼子、饮黄酒、妇女们还讲究绣"香包"、扎花线。"六月六"（lù-yè-lù）沙浴节：每年农历六月六日,柳河官庄子北边的黑沙窝，三面绿树环绕，中间一块神奇的沙漠，玉门周边群众来此，一为凑热闹，二为通过晒沙治疗各种风湿病。据说是因为药王在六月六日在黑沙窝里撒下药物，因此黑沙窝成了黑色，还有疗伤治病功能，当地还举行民俗沙浴文化活动，喝地道的土鸡汤，吃各种本土小吃，听秦腔，把平时一个人都没有的黑沙窝变的人山人海。中秋节：玉门人过中秋节也有祭月习俗，一家人团聚叙旧，吃月饼、吃锅盔。传统社火，传统社火：玉门民间延袭至今的社火内容比较丰富，有高跷、狮子、旱船、东洋车、腰鼓、秧歌、地蹦子、跑驴等，除以上几种形式之外，玉门民间流行的传统社火，还有霸王鞭、大头娃娃、铁芯子、太平鼓等，近年来，从外地还引进了猪八戒背媳妇、二鬼摔跤、耍灯笼等，使玉门社火更加丰富多彩。
历史沿革：商至战国为西羌地，秦至汉初为月氏、乌孙国和匈奴地。汉元狩二年（前121）始置玉门县，隶酒泉郡。西凉置会稽郡，北魏置玉门郡，后屡有变更，清乾隆二十四年（1759）复置玉门县。1949年9月25日，中国人民解放军和平解放玉门油矿，翌日解放玉门县。1955年12月成立玉门市（省辖市）。1958年合县、市为地级市，1961年改为县级市，隶属酒泉地区行署。2002年酒泉撤地设市后，玉门由酒泉市代管。2003年4月4日，民政部批准（民函[2003]63号），同意将玉门市人民政府驻地由解放路（南坪街道）迁至玉门镇。2003年？，辖4镇、8乡和4个街道办事处：南坪街道、北坪街道、新市区街道、玉门东镇、玉门镇、赤金镇、花海镇、下西号乡、黄闸湾乡、柳河乡、昌马乡、清泉乡、小金湾东乡族乡、独山子东乡族乡。柳湖乡等。境内分布着玉门石油管理局、玉门油田分公司、省疏勒河工程管理局、四四厂和农垦团场等10多家中央、省属大中型企业。有汉、回、蒙、藏、东乡、壮、土、苗、白、满、裕固、维吾尔、哈萨克、黎、白、土家、哈尼、锡伯、鄂伦春等29个民族，总人口18.89万人，其中城市人口10.9万人。2006年，柳湖乡挂牌成立。柳湖乡是省疏勒河农业灌溉暨移民安置综合开发建设过程中新建的乡镇，地处玉门市东北端，东、北邻花海镇，西连甘肃矿区，安置岷县移民1390户、6301人。2000年以前以示范点的形式由省疏管局组织建设，2001年成立玉门市毕家滩移民工作指挥部之后，正式大规模开发和安置移民。
农业情况：全市土地面积133.08万公顷，其中耕地2.87万公顷；水域1.22万公顷，园林牧草8.75万公顷，其它用地13.28万公顷，未利用土地106.42万公顷。农业以优化产业结构为目标，积极推进传统农业向市场化和现代化转变，开创了品牌农业发展的新阶段。培育开发了啤酒原料、饲草、棉花、绿色保健食品等新兴产业，建成了30多家农业产业化龙头企业，推出了“草王”饲草、“绿峰春柳”酒花、“参乐”南瓜粉、“沁馨”甜玉米、“花季”孜然、“雅丹”红花油等六大品牌产品。 |
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