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风土人情：赏荷花景，观荷花艺，品荷花宴，交荷花易。7月28日，元坝区举行了“元坝区柳桥荷花会”。该区农民依托柳桥村和分水村的“藕鱼果”工程，兴建“农家乐”，开发生态观光农业，于去年8月8日举办了“元坝区首届柳桥荷花会”，当天两村的农家接待游客2万余人，消费金额超过10万元，还达成藕交易2万余公斤，荷花也卖到2元一朵，许多农户仅卖荷花收入就有1000多元。今年7月28日，“元坝区第二届柳桥荷花会”又在这里举行。一望无际的荷田里，荷花盛开，清纯袭人，吸引区内外3万余人来此赏荷花景、观荷花艺、品荷花宴、交荷花易。这次荷花会突出了五大特色。一是举行了“荷花盛会迎嘉宾”的大型文艺演出。整场演出时间近两个小时，来自省、市、毗邻县区及本地近300人演职人员联手为大家奉献了一台精彩的演出；二是“连绵荷花300亩”。目前，柳桥六社、分水村集中成片的荷花300余亩荷花初绽，徐徐清风送来阵阵清香，令漫步荷丛之中的游人流连往返；三是“民俗民风乐民众”。来自该区虎跳镇三宫村的唢呐舞狮表演、昭化平武村的彩船花灯表演令观众拍手叫绝，川北民歌对唱更是吸引了众多观众；四是“回味无穷荷花宴”。在柳桥广旺路沿线的40多家“农家乐”摆设了荷花宴，让游人大饱口福，使荷藕的价值倍增，增加了农民的收入，一般农家收入2500多元，农家最多收入5000多元；五是“以会招商活经济”。在荷花会这天，区内外的客商纷纷来元坝洽谈业务。据有关统计表明，当日游人消费达50余万元，签订销藕协议250吨。9月21日（农历八月初八），元坝区将举办首届桂花节，为实现文化搭台、经贸唱戏的目的，届时将开展系列大型文体活动。重头戏是1700人参与表演的大型广场文化《桂香元坝》，包括《桂香迎宾》、《桂花作证》、《历史幽香》、《奔向花海》四章，节目已在省文化馆舞蹈编排专家的指导下，进入了紧张的排练阶段。此外，还将举办“丹桂之夜”文艺晚会、“广场文化活动”、“桂香月圆”书画摄影作品展、“桂花杯”征文大奖赛、民间民俗文艺展等大型文体活动。其中广场文化活动最为丰富，包括“老年文艺”、“民间文艺”、“大众舞”及“大家唱”，将在城区滨河路通宵表演。届时，全市教育系统男子、女子教工篮球赛也将在该区展开角逐。
历史沿革：西周时，巴、蜀、苴先民在今广元市元坝区昭化镇建立邦国。春秋战国时，为蜀王领地。开明氏蜀王第五世尚“封其弟于汉中，号曰苴候”，以葭萌（今元坝区昭化镇）为都邑。周慎靓五年（公元前316年），秦伐蜀并苴，在苴候所在地建置葭萌县。汉高祖六年（公元前201年），葭萌县改属广汉郡，分县北部建白水县。东汉建安十九年（公元214年）改葭萌县为汉寿县，属梓潼郡。元初属利州，至元十四年（1277年）属广元路。1933年7月33日，红四方面军在元坝镇建立嘉陵江苏维埃政府。1952年属广元专置。1953年属绵阳专署。1959年3月22日撤昭化县并入广元县。1985年2月8日广元建市，原广元县更名为广元市中区，元坝隶属广元市中区。1989年设立元坝区，区政府驻地元坝镇，属广元市。
文化旅游：历史悠久，文化厚重。境内古迹众多，风景秀丽，是蜀道旅游线上的重要组成部分，其主要景点有秦汉时期的巴蜀第一县址——昭化。古城的秦陶汉砖、费祎陵墓、鲍三娘陵墓以及葭萌险关等三国古迹；有融自然和人文景观为一体的云台风光、柏林驿道；有建于东汉至今保存完备的“广善寺”；有巍巍红军山、红军纪念牌、红军练兵遗址、红军烈士陵园、红军石刻碑林；有省内仅存，饱含艺术韵味的柳桥红军石牌坊；有南宋名寺蜀北第一丛林“平乐寺”等。
风景名胜：昭化，古称葭萌，是蜀道上一座具有悠久历史的古城。早在两千多前就是苴国都邑，自秦设郡县以来，一直是郡县治所，宋代改名昭化。今为广元市昭化镇，位于广元城之西南30公里的嘉陵江与白龙江汇合处。《三国演义》中所描述的张飞挑灯夜战马超；老将黄忠、严颜勇退曹兵；姜维兵败牛头山的故事，都发生在这里。昭化古城，一面临江，三面环山，嘉陵江在城东与白龙江汇合，直通古渝州（今重庆）、金牛道穿城而过，自古也有水陆码头之称。剑门雄关屹立于城之西北，桔柏古渡扼守着城之东南。昔日的昭化，舟船川流不息、车马络绎不绝。她既是交通要塞，又是军事重地。三国时，刘备占据葭萌后，看中了这里的重要战略地位。此城两江汇合，绕城东去，金牛古道穿越而过，剑门雄关，巍峨傍立，桔柏古渡，扼江拒守。北枕秦岭，西凭剑阁，南通阆巴，真是全蜀咽喉。虽是弹丸之地，而有金汤之固。他以此为根据地，向西进攻刘璋，夺益州，再向东击败张鲁，取得了汉中，建立了蜀国。蜀汉左将军马超当年在这里降归刘备，大将军蒋琬曾督军于此。魏将钟会、邓艾攻蜀时，被蜀将张翼、关索等长期阻于嘉陵江之东，两军在这里进行过多次争夺战，关索的夫人鲍三娘就战死在昭化附近的土箕坝。古城昭化，文物古迹颇多，尤以三国遗迹最多，西门有蜀汉大将军费方之墓；城北有蜀将关索之妻鲍三娘之墓；城西5公里的牛头山上“襟剑阁而带葭萌，踞嘉陵而枕清水，诚天设之险”的“天雄关”，而今关门犹存，雄姿不减当年，山顶上的“姜维拜水井”至今尚存。山的右侧还存清代碑林一处，虽经数载风雨，石碑却依然屹立于山巅。这些文物古迹，吸引着无数考古者和“三国研究会”的学者及游人。昭化古城东门外，嘉陵江和白龙江汇合处的“桔柏古渡”是古今文人吟咏之地。古时这里是“白天万人拱手，夜晚千盏明灯。”新旧《唐书》所载唐明皇幸蜀“遇有双鱼负舟过津，议者以为龙”的故事就发生在这里。在此汇合的白龙江水白，嘉陵江水赤，初相汇合，还各自保持自己的本色，清蚀分明，似两龙交合，形成一大奇观。历代诗人杜甫、杨慎、张问陶等对此都有题咏。至今这一奇观犹如当年，清晰可辨。历史上对三国蜀汉的兴亡概括为“兴于葭萌，灭于剑门”。把昭化古城奉为发祥之地，因而引起了不少人对她的向往。在元坝柳桥镇，有一座巍峨磅礴的古建筑群，这就是川北佛教第一丛林—元坝平乐寺。平乐寺位于广元巴中路旁的元坝平乐寺具有悠久的历史和文化，相传该寺始建于宋代绍兴(公元1131—1163)年，距今860余年，现有临济正宗三十六代、三十七代祖师墓碑及始建平乐寺碑记均有记载。旧时殿宇辉煌、香火鼎盛、道场干净、佛法兴旺。该寺在文化大革命遭到毁坏。改革开放后，人民政府为了落实党的宗教政策，满足广大人民群众，尤其是信仰佛教的人民群众的宗教生活需要。1993年，经所在地县人民人民政府申请，广元市人民政府批准同意，在其旧址开始重建工作。为了有力开展这项重建工作，选择一位有相当能力的，即既持戒精严、修学并重，又懂得古建筑设计与修建两者具备得法师便成首要工作。在人民政府得到申请下，由上级佛协推荐，几经考证，最后正式决定：礼聘彻利法师前来，具体领导这项工作，并主持和统领该寺一切佛事活动。彻利法师真是法脉龙象，堪为末法时代振兴佛法，担荷如来家业之大法器者。彻利法师幼时曾随当代著名大德及武术家海灯法师学习佛法及武功，后出家在陕西终南山拜与海灯法师齐名的净天法师为师，成为净天法师的高足，之后为了进一步完善自己，又依附中国著名高僧惟贤法师(现为重庆慈云寺方丈，重庆佛教协会会长)，潜心佛法，终有所造诣。几年以来，法师身体力行，不怕困难，克服重重障碍，率领全寺40余名弟子，为弘扬广大我佛教化，利乐一切有情恒发无上广大心愿，遍行一切难行苦行，终于在片瓦不存的一片废墟上，建立起了一座庄严的佛教道场。该寺现有天王殿、观音殿、幽冥十殿、钟鼓楼、讲经堂、茶娱院、玉佛殿、放生池等。天王殿、观音殿里，诸佛菩萨各有姿态，庄严威仪；幽冥十殿，一片地狱景象，肃穆摄众；钟鼓二楼，巍峨对峙，晨钟暮鼓，警醒众人；讲经堂里，法音不绝，声振寰宇；茶娱院内，善男信女，穿梭如织；玉佛殿内，更有缅甸华侨佛界所赠整体玉佛，弥足珍贵，价值连城，寺外龙山环抱，绿荫掩映；放生池内，荷月映池，鱼翔浅底。元坝平乐寺会期为每年的3月19日、6月19日、9月19日。每到此时，善男信女云集于此，烧香拜佛，好一派兴旺发达景象。 |
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