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旅游景点：旅游资源得天独厚，主要景点有桃花源、龙潭古镇、龚滩古镇、酉水河、苍蒲盖大草原、龙洞坪大草原、腾龙洞、伏羲洞、八仙洞、千年古刹永和寺、龙头山云海、石泉古苗寨、河湾古寨、赵世炎故居、中国南腰界工农红军第三军司令部旧址、百里乌江画廊、翠屏山、金银山、巴尔盖国家森林公园、桃坡丹霞地质公园、笋岩大峡谷、大板营原始森林等。桃花源至龙潭古镇风景区令人神往酉阳县境内交通畅达，国道319线、326线从境内穿过成为重庆东南出渝至湖南的主要通道。乌江是酉阳连接外地的水上走廊，30万吨级的龚滩镇乌江码头，180吨的客货轮从这里开往重庆、武汉、上海。纵横阡陌的乡村公路连接了全县32个乡。
七、教育：2006年我县教育稳步发展，民族师范学校和职教中心正式合并运行。2006年中等专业学校招生591人，在校学生1721人，毕业学生268人。中小学教育全面发展，2006年全县中小学招生2.52万人，比上年减少0.19万人，毕业学生2.61万人，增加0.15万人，在校学生13.50万人，减少0.4万人。其中普通中学招生1.39万人，毕业学生1.16万人，在校学生4.43万人；小学招生1.13万人，毕业学生1.45万人，在校学生9.07万人；学龄儿童入学率达到99.9%。
古朴的民族民间文化：土家族、苗族是古老的民族也是英雄的民族，在强烈的生态压力下顽强地抗争，繁衍生息，铸造了山一般的民族体魄，孕育了灿烂的民族文化。土家先民经历了从图腾崇拜到祖先崇拜到土王崇拜的历史过程，这三种崇拜形式构成了土家文化的基本架构。摆手舞。摆手舞是土家族最主要的标志性文化形态之一。是以摆手为特征的祭祀性舞蹈，是土家先民在进行图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜和漫长的生产生活实践活动中创造出来的。2001年10月，原政治局常委，全国人大委员长李鹏同志来酉阳看望老区人民时，在桃花源广场与酉阳各族群众同跳摆手舞，并欣然题词，“酉阳：土家摆手舞之乡”。梯玛跳神。“梯玛”即土老司的土家语称谓，是土家人信奉的本民族“巫师”，是沟通人与神的中介。土老司是土家先民进行图腾崇拜、祖先崇拜和土王崇拜的组织者、指挥者和具体实施者，作为土家原生文化模式的主要角色，土老司在婚丧嫁娶、摆手祭祖、敬神驱邪、治病消灾、祈求幸福吉祥等社会活动中，承担着重要的社会职能。打绕棺。广泛流传在酉阳东部一带的“打绕棺”是一个集吹打与舞蹈于一体的独特而古老的民族民间艺术形式，她起源和适用于丧葬活动，是土家人在进行丧葬活动时必不可少的重要组成部分，根据其舞蹈动律的基本特征，人们习惯上又称为“穿花舞”或“穿丧堂”。面具阳戏。酉阳中、西部的面具阳戏起源于上古时期的“傩仪”是一个既古老又年轻的复合文化形态。它是在保留了傩戏面具的基础上，又融合了地方土戏和花灯唱腔的特色逐渐演变而成的。丰富多彩的山歌民歌与花灯。我县的山歌、民歌种类繁多，特色浓郁，源远流长。不论男女老少，都喜欢唱歌，有的唱现成的歌，有的触景生情，即兴而歌。我县的苍岭、井岗、后溪、可大等地是远近闻名的“山歌民歌之乡”，曲调以其高亢和优美而著称。花灯是该县人民群众喜闻乐见的民间艺术形式，境内各地均有分布，且各具特色，其中尤以井岗的花灯最赋盛名，唱腔优美、曲调丰富。此外，我县还有蕴藏丰富的车灯、马马灯、高脚车灯、土戏、吹打乐等民族民间艺术形式，或高亢、或低徊、或激昂、或轻柔，汇成了歌、舞、乐的海洋。相传汉将军马援伏波当年驻扎酉阳，因当地多瘴气，使士兵的健康受到威胁，将军便用合茗叶、茱萸、芝麻等研成末，再加盐制成汤，供士兵饮用以防瘴气。后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。早在清嘉庆二十三间（1819）纂修的《龙山县志》上也有清楚的记载：“有所谓油茶者，取黄豆、苞谷、芝麻、米花、腐干、干松茹、腊肉饤，以脂油炮炒之，撩起；下水，油锅内加茶叶，煎数沸，酌碗中，泡诸物饷客以示敬。”，后来当地百姓纷纷仿效，渐成习俗，遂演变成今天的“油茶汤”。“油茶汤”味道鲜美，既能作为食品充饥，又能作为饮料提神。土家族有一首歌谣这样唱道：“土家儿女爱唱歌，只因烧了油茶汤喝……”
十、人口、就业和人民生活：2006年末，全县户籍总人口达77.45万人，比上年增加1.61万人；户籍总户数23.28万户，较上年增加0.6万户。在总人口中，农业人口69.57万人，非农业人口7.88万人。全年出生人口12565人，死亡人口3609人，人口自然增长率控制在8‰以内。2006年全县常住人口57.52万人，常住人口城镇化率为17.2%，比上年提高1.4个百分点。2006年末，全县从业人员36.73万人，其中城镇从业人员2.80万人。在从业人员中，单位从业人员为2.17万人。城镇登记失业率为4.2%。社会保障工作不断加强。年末企业参加基本养老保险人数为8034人，实现了养老金的按时足额发放，参加基本医疗保险职工人数19461人，参加失业保险人数10300人。居民享受政府最低生活保障人数稳定增加。扶贫开发成效明显。2006年减少贫困人口6012人，全年共投入扶贫资金258万元，实施易地移民扶贫项目12个215户，完成203户贫困农户搬迁；新建扶贫饮水工程125处，解决了1.85万人饮水困难。新建和维修改造乡村公路524公里，农村生产生活条件得到进一步改善。城乡居民收入稳步增长，生活水平不断提高。2006年，城镇居民人均可支配收入为7080元，比上年增加250元，增长3.7%；农民人均纯收入2031元，较上年增加142元，增长7.5%。其中，工资性收入673元，增长15.7%；家庭经营性收入1171元，增长0.2%。农民人均生活消费支出2037元，增长0.8%，农民生活质量进一步提高，每百户农民家庭拥有电冰箱9台；拥有电视机80台，其中彩电74台；拥有洗衣机15台，比上年增加6台；拥有摩托车11台，增加3台。
社会和经济发展状况：概况：2006年，酉阳地区生产总值实现22.21亿元，按可比价格计算，比上年增长8.9%。其中，第一产业增加值实现8.76亿元，增长2.9%，增幅较上年增加0.7个百分点；第二产业实现增加值4.99亿元，增长19.7%，增幅提高10.5个百分点；第三产业实现增加值8.45亿元，增长8.4%，回落4.8个百分点。按常住人口计算，我县人均生产总值达到3861元，同比增加341元，（按户籍人口计算，人均生产总值由2005年的2653元增加到2006年的2867元，增加214元）。国民经济三次产业结构比为39.4:22.5:38.1。非公有制经济取得较快发展，全年实现增加值8.14亿元，非公有制经济比重达到36.7%，比上年提高0.1个百分点。国民经济和社会发展存在的主要问题是：经济总量不足，人均占有量低；产业结构不合理，增长方式粗放，主导产业尚未形成，可持续发展能力不强；就业再就业压力依然较大，社会保障体系尚待进一步完善；社会发展依然滞后，各项改革难度大，环境建设任重道远；不和谐因素仍然较多，人民群众生产生活水平还处于在一个相对较低的层次。
六、财政、金融和保险：财政收入再创新高。2006年我县财政工作继续实施积极稳妥的财政政策，坚持开源与节流并重的方针，充分发挥财政对经济社会发展的调控和保障作用，大力组织收入，强化支出管理，确保了财政收支的持续、快速增长。全县实现财政收入18912万元，比上年增长29.7%，实现地方预算内财政收入12395万元，增长49.5%。2006年全县财政支出为79090万元，较上年增长38.8%。金融形势平稳。年末全县金融机构各项存款余额314716万元，较上年同期增加83735万元，增长36.2%，其中储蓄存款余额为202186万元，同比增加38218万元，增长23.3%；企业存款余额32896万元，增加9258万元，增长26.6%；机关团体存款51135万元。年末金融机构各项贷款余额118107万元，较上年同期增加4725万元，增长4.2%。金融机构全年累计现金收入71.84亿元，累计现金支出74.84亿元，收支抵扣后净投放现金3.0亿元。保险事业较快发展。全年保费收入3632万元，比上年增长24.1%，其中财产险保费收入681万元，人身险保费收入2951万元。保险赔付金额达842万元，其中财产险赔付446万元，人身险赔付396万元。
华夏祠都：为集中展示中华民族传统文化和家族姓氏风采，酉阳土家族苗族自治县百家祠堂文化旅游有限公司在龙潭镇堰堤村，以中国504家姓氏为根，建设“华夏祠都”文化旅游项目。华夏祠都紧密结合互联网时代特征，以互联网技术为基础，与国内大型网站合作，开通创意板共同推出华夏祠都品牌交流平台，以创新意识发展华夏祠都。 |
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