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社会发展：全县有商业服务网点165个，1990年社会商品零售总额1189万元，城乡集市贸易成交额335万元，国营商业纯购进506万元，纯销售1615万元。文教卫生解放前，全县仅有小学3所，学生数十。县城只有一个设备简陋的看病诊所。解放后，经过41年的发展，至1990年有小学32所，在校生1952人；中学2所，在校高中生127人，初中生423人；中小学专任教师239人。医疗卫生机构38个，床位143张，卫生技术人员138人。有文化馆（站）3个，电影院1个，电影放映单位11个，有线广播站县1个、乡16个，卫星电视地面接收站11个。雅江地大物博，资源丰富。现有森林面积172.97万亩，木材畜积量2737.7万M3。已勘明的矿产资源有锂、锡、金、云母、铅锌等12种，锂辉矿石总储量8029万吨，矿化均匀，品位为1.36%。水利资源极其丰富，全县集雨面积80平方公里以上的河流21条，雅砻江纵贯县境227公里，是梯级开发水利资源的理想河流。雅江山川秀丽，原始森林遮天蔽日，德差乡一带108个高山湖泊一个紧邻一个，俯瞰如一串明珠，全境本身就是一座巨大的未加雕琢的天然公园。进入庆大沟，溪流、森林、瀑布、湖泊、草原融为一体，令人流连忘返，已批准为省级森林公园。帕母岭景区，流传着离奇的仙山与宗教的传说，在帕母林看佛光、彩霞和日出，远眺贡嘎山、大炮山,在森林中采集松茸，与猴群、野猪、獐子和小鸟为伴，十分惬意。郭岗顶景区的日月湖、古堡充满幽情，站在郭岗顶西望，原始森林中的一片草原酷似中国地形图，草原中悠闲的牛羊恰如大中城市在地图上的圈点，令人神往。塔子坝阿萨扎的高山牧场，高山湖泊，高山野生动物，使游客感到大自然的特殊情趣。雅江的农副土特产品众多，名贵中药材有虫草、贝母、雪莲花等。雅砻江的高山雪水细鳞鱼(雅鱼)味鲜无比，青杠林中盛产的松茸香气扑鼻，很受国内外客商的青睐。还有牛肝菌、刷把菌、猴头菌、鸡蛋菌等几十种野生食用菌，都是绝对无污染的绿色食品，很有开发前景。
建置沿革：雅江，藏语名“亚曲喀”，即“河口”之意。因系雅砻江重要渡口之一，清军曾设汛守备，置县时也曾以河口命名，后更名雅江，是其县治所处位置在雅砻江边而得名。东汉为白狼国地。隋为附国地。唐、宋属吐蕃。元属吐蕃等处军民宣慰使司。境内雅砻江以东地方，明代为长河西宁远鱼通宣慰司辖。清分属于里塘、明正两土司辖地，置呷拉、亚曲喀、八角楼、尼马中、八衣绒、夺雅中等土百户。清康熙五十八年（1719），于河口设渡口，驻兵镇守，雍正年间置德靖营。乾隆四十三年（1778）置中渡汛。光绪三十四年（1908）赵尔丰实行改土归流时，划出明正土司所属雅砻江以东各土百户地和里化崇西土司地河县，隶属康定府。民国3年（1914），更名雅江县，属川边行政区。1936年5月，红军到达雅江，成立雅江县博巴政府。民国28年（1939），属西康省第一行政督察区。1950年，属西康省藏族自治区。1955年10月，属四川省甘孜藏族自治州。1990年全县4区、16乡、1镇。县治河口镇，距州府康定147公里，离省会成都513公里。
吉仁湖是108个湖中，湖面最大，最为奇特，赋有神话般色彩的一个，海拔4100米。这上面阶梯般大小依次不等三个无名湖，最上面的那个湖水呈天蓝色，站在湖边，您会真正领会到海天一色的涵义。举目四顾，108个湖星罗棋布在四周，乌瞰吉仁湖，四个湖依次大小、色彩各异，如梯田般呈现在眼前，蔚为壮观；第二个湖的湖水呈藏蓝色；第三个湖呈碧绿色；而眼下的吉仁清水却随天气变化呈异彩：阴天，呈青蓝色；雨天，阴森的象一湖墨水；晴天，则呈碧绿而清澈。每隔一个时辰，湖里隆隆有声。湖里偶尔可见金色鱼，据当地人讲，深秋时节，能看见湖底有一架牦牛般大的骨架，不知是何物骨骸。湖中的小岛很像宝岛台湾岛。上面长满的植被计有13种。岛上有遗址残墙，当地人还在岛上拾到过古铜钱和陶制品等遗物。有关小岛上的遗址有两种传说：一是相传很久以前，有一位僧人云游到此，倾倒于这里美丽的湖光山色，回清倒影的碧波湖水，于是在小岛上建观修炼。年复一年，终成正果，化为彩虹西去；二是相传古时候一外国传教士到德差来传教无缘，只好来此孤岛上自修，终无影响而远走他方。这些终究是传说，留下的仍是谜，当地藏民把它奉为神湖。入冬湖水冰冻三尺，吉仁湖将成为一个天然大冰场，人畜均可往来于小岛。不见源头，水无出处，四季水位不变，这是吉仁湖的又一神秘之处。秃鹫因不食有生命的活食，只吃死亡了的尸肉而被藏民族视为神鸟。秃鹫是藏族天葬习俗的使者。
祝桑草原景区，：雅江县祝桑草原风情现在已如诗如画般的展现在我们眼前，满目的绿色加上五颜六色野花的零星点缀不知是否已将你带入了风吹草低见牛羊的意境。祝桑，藏语意为“三个村”，因由众久、本达、八车3个自然村组成而得名。相传祝桑、康定新都桥镇和道孚县的藏民均为远古时期北方的一个名为木雅的部落为了躲避战乱而举族迁移到了这里，在不知经过了多少年的岁月洗礼之后，他(她)和这里的土族藏民交往、通婚。在这片鲜花盛开、与世无争的祥和之地繁衍生息。过着世外桃源般生活的藏民们同样也有着他们独特的婚礼仪式，据说这是目前甘孜州唯一完整地保存着木雅古老婚礼习俗的地方，在婚礼这天骑着高头大马来到了男方门口是不能轻易下马的，必需经男方家人用言语打动新娘，新娘才可下马，有的说词可达6——7个小时之长。现在这里民间还流传着许多这种说词的手抄本。绕夺寺，相传7世纪本教在藏区掌权时期，本教高僧康青绕郎到内地路过拥朱拉孜山附近发现有7山、7湖(海子)、7个牧场、条小河，很象本教兴盛地方的象雄地区香山环境，于是就是在山脚贡尼龙巴修建了寺庙，作为木雅地区发展本教的基地，取名为拥朱桑颇寺。后迁朴贡。大约在北宋真宗大中祥符五年(1012年)卓贵甲汪此称主持在多若修建拥朱桑颇寺。不知以过了多少年，木雅刀登希绕坚赞来该寺主持教务，改称木雅多绕寺。元朝时，据说一个花教喇嘛，名叫郎绒汪格告布，他不但精通花教经典，而且以研究了本波教经典，在藏传佛教中有较深的造诣，来该寺讲经，并住寺多年，晚年接圣旨为皇帝召见做“佛寿道场”。他与夺绕寺活佛一道去北京，晋见元朝皇帝并为皇帝做完法事。辞别时，皇帝赐给他们《降雨法》、《制风法》等16部经书和一个求雨经筒，成为该寺传寺之宝，后不久夺绕寺就成为丹巴、康定、九龙和本县的本教朝拜中心，久盛不衰。
甲日山岗。站在山岗上的经幡周围是观云海和佛光的圣地。一年四季，只要有云雾象海潮一样涌向帕母岭，在太阳初出时便容易见到佛光。当一个个大小不等的五彩光环或远或近地呈映在你的眼前时，你可尽情的欢跳，反正你怎样表演，光环中便显现你怎样的倩影，令人在大自然中获得难以言状的奇妙感，陶醉不已。从帕母岭草坪出发沿乃日山、大鹏山山腰弯弯曲曲的小路转山，令人感到悠雅宁静，象进入桃花源一样，闹市中的繁杂与烦恼退得干干净净。花的海洋，花的世界，把帕母岭打扮得花枝招展：漫山遍野的杜鹃花，白的象雪，红的似火，把乃日山、大鹏山装点得格外妖娆。5公里长的曲径两旁全是花树，使人难以远看，在花树夹道中甚至难以看清天空。山中的野猪、黑熊、獐子、鹿子富有几分野性，猴群光临更觉奇异。尤其令人高兴的是，沿途花尾鸡、松鸡、画眉等小鸟和小松鼠。蹦蹦跳跳地奔向游客，若你撒下大米、小麦、青稞、葵花子等食物，它们会津津有味地啄个不停。在缺吃的冬日，它们还会跳到人们的手上、肩上来觅食，与人和睦相处、亲热得不得了，使人们一下子领略到人与自然的和谐。
世界最高镇：世界最高镇红龙。红龙，藏名叫淌嘎玛，意为“白色灵鹫栖息过的地方”，汉名叫塔子坝，因那著名的佛塔和这方圆数十公里的辽阔草原而得名。有关“淌嘎玛”之名和佛塔有个美好神奇的传说：相传六世达赖仓央降措圆寂后，为寻找他的转世灵童，西藏本大寺庙的神职人员和噶夏政府的一位名叫色本的官员，组成寻访灵童的机构，到三大圣湖看显影，在佛祖面前祈祷、诵经、占卜。又从六世达赖生前写的诗歌中找到一首叫《仙鹤》，里面这样写道；“洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我，不飞到遥远的地方，飞到理塘就回……”两相印证，确认第七世达赖就降生在理塘。于是，色本率领全体寻访人员来到理塘的擦卡住下后，会同理塘的高僧们一起秘密寻访，验证，确认灵童降生在穷苦牧民索南曲措家里，孩子生下后，丈夫就去逝了。为确保灵童能安全到达拉萨坐床，色本使用了一个瞒天过海的苦肉计。是夜，色本秘密来到索南曲措家里如此这般对她密语了一番。第二天按事先公布的那样进行，通知所有在六世达赖圆寂之日出生的孩子前来测试，场面搞得庄严隆重。当索南曲措之妻背着孩子刚到测试房门口时，孩子突然“哇”一声大哭起来。色本顿时怒而骂道：“狗需要的是骨头，教花子需要的是糌粑”。说着信手抓起一团糌粑扔到索南曲措面前说，“滚出去!”索南曲措拾起糌粑揣在怀里，满面羞愧地退了出去。她背着孩子来到一个僻静处，拿出糌粑掰开一看，里面一块大金锭。原来这一切都是色本一手导演的。测试门口孩子突然大哭，是因为被狠狠拧了一下。金子毕竟一下不能当饭吃。索南曲措背着孩子来到这里时，孩子饿得只哭。她只好把孩子放在草丛中，穿过这片大草原去找吃的。这时突然狂风大作，鹅毛大雪从天而降，辽阔的草原转眼之间成了茫茫雪原。天已黑了。索南曲措迷了路，她心急如焚，担心孩子被冻死。她跪在雪地上向神灵磕头，祷求神灵保佑儿子平安。当她磕到999个头时，雪停了，天亮了，她不顾一切朝儿子方向奔去。当她跑到放儿子的地方时，只见儿子甜甜地睡在一只白色灵鹫的羽翼下，安然无恙。灵鹫见孩子的母亲来了，不慌不忙地站起来，引颈展翅，扶摇直上蓝天，朝拉萨方向飞去。索南曲措抱起儿子——这就是七世达赖噶桑嘉，按色本的吩咐朝拉萨走去。一路上，她舍不得花那块给她母子俩作盘缠的金锭，沿路乞讨，绕道青海，整整七年才到了拉萨，她把那块金锭作为信物，进了布达拉宫。七世达赖这样才坐了床……，《仙鹤之歌》就这样传开了。七世达赖睡过的这个圣洁瑞祥的地方便成了当地人们心中的神地，“淌嘎玛”由此而得名。理塘二世香根活佛在这圣洁瑞祥之地讲《时轮金刚大法》，方圆百里成千上万的藏民赶来听法。之后在这圣洁瑞祥之地上建起了佛塔……，这里海拔4200米，堪称世界高乡镇之最。您看，洁白的佛塔庄重耸立，塔寺依山而建，乡政府、机关、学校、藏民房、牧民帐蓬，蓝天、白雪、草原、花海、牛羊、马群、牧人、炊烟……多美的一幅大自然油画!在这里，您可以领略到草原胸怀的博大与慈爱，更领略到无名花草泛众成片成原的那种力量、气势与魅力所在。除此之外亲爱的朋友，您所感悟到的也许就是她博大精深的内涵……，真正是：雅江风光独一绝，不来红龙虚此游。世界高镇留下影，别过雅江想回头。 |
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成都到雅江县需要多长时间 悬赏分：0-解决时间：2009-7-6 20:24 谢谢 三个小时？绝不可能！成都到雅江估计最少都要10个小时左右，这还要取决于雅安天全维修路段运气... |
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网易同学录|雅江县中学
高80级1班(已有5个成员)1977级高79 级(已有1个成员)上一页|下一页共22条，本页是第1到第22条 雅江县中学 班级重新排列 班级关键字：(如"计算机")入学年份：... |
