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=== 海南五指山高清地图 ===
=== 五指山资讯概况 ===
润方言的妇女的服饰:“润”亦称本地黎,主要聚居在白沙县,妇女头缠厚厚的黑头巾,似戴一无顶宽边黑帽,发髻插一大型刻花骨簪或插雕刻精美的武士盔簪。用红绿线挂穗,飘于左右两侧或一侧。上着黑色无领贯头衣,领口前后均呈“V”字形,或仅前呈“V”字形,(是中央前后开口和中央前开口两种型制)有的领口用白绿两色珠串连成三条套边,衣身前后用小珠串连成方格的彩色图案;袖口和下摆均饰以贝纹为底,人和动物纹为主体图案的彩色绣花布。妇女上衣多在衣的两侧绣花,衣襟下边沿,衣背下半部绣有宽边横幅花纹;衣背横幅宽边上方绣有图腾标志的植物花纹。这种衣侧的双面绣是润方言衣饰的特点,尤以牙叉、南叉、南开、金波最具特色。同时,上衣缀有贝壳、穿珠、铜钱、鎏苏等。润方言妇女的上衣和衣两侧花纹图案,在构图造型、色彩和表现方法上都有独特的风格,特别是双面彩绣,绣工精湛、谐美。下身穿紧身超短筒裙,其裙是黎族妇女筒裙最短的,个别筒裙上下长仅为28厘米。筒裙在膝以上20厘米左右,上不能遮小腹,俯腰即露出臀部,坐时下拉,走时上提。是黎族筒裙中款式最古老的一种,素有“超短裙”之称。筒裙由筒头、筒腰、筒身三节缝制而成。花纹以人和动物为主,内容复杂,繁缛多变,但色调比较单纯,花纹多为单面积,也有双面织的著名“双面绣”,在织造时还嵌入了金银箔、云毌片和羽毛。小腿缠黑布绑腿,上方用红线所结。美孚方言妇女的服饰:
更名为五指山市:2001年7月由通什市更名为五指山市。下辖冲山镇、南圣镇、毛阳镇、番阳镇、水满乡、畅好乡和毛道乡7个乡镇。2002年8月2日,五指山市乡镇行政区划调整工作会议召开,冲山镇与红山乡、畅好乡与保国乡分别合并,分设新的冲山镇与畅好乡,至此,五指山市原有9个乡镇撤并为7个乡镇。2002年,年底,人口10.78万人,其中少数民族占66.2%。辖4个镇、3个乡(冲山镇、毛阳镇、番阳镇、南圣镇、毛道乡、水满乡、畅好乡)、59个行政村,境内有1个国有农场。2003年底,人口10.91万人(公安户籍人口数:总户数27996户、总人口109141人;其中非农业人口48909人。),其中少数民族占65.8%。辖7个乡镇、59个行政村,境内有1个国有农场。2004年底,人口11.01万人(公安户籍人口数:总户数28445户、总人口110063人;其中非农业人口55138人。),其中少数民族占65.8%。辖7个乡镇、59个行政村,境内有1个国有农场。2006年,五指山市辖4个镇、3个乡:冲山镇、南圣镇、毛阳镇、番阳镇,畅好乡、毛道乡、水满乡。共有4个社区、59个行政村。境内有1个国有农场(国营畅好农场)。
钱铃双刀舞黎族男子很崇尚武艺。钱铃棍有两尺长,两端各系着一串铜钱。有钱铃棍意喻扁担,钱铃则意喻山兰丰收(一种旱稻)的说法。舞时,身装传统服饰,一大汉手执八寸双刀,与另一手持钱铃棍者对斗。那闪亮的双刀四面勇猛地向持钱铃棍者佯刺,跳这舞时,往往在一个特制的大簸箕里进行,需要要刺者有血战到底的武士气概,而挡者则需有临危不惧的大将风度。
历史沿革:琼崖少数民族自治区行政委员会:1949年3月琼崖区党委根据党中央关于实行民族区域自治的批示顷白沙县毛栈乡(今五指山市毛阳镇)成立了“琼崖少数民族自治区行政委员会”,管辖白沙、保亭、乐东3个县,陈克文任主任,王国兴(黎族)任副主任。
王文华:1944年农历3月出生在海南保亭县什玲乡介村。1957年8月中旬考进海南黎族苗族自治州歌舞团三弦专业。此间,进修星海音乐学院、上海音乐学院,结业于中国艺术研究院研究声部音乐系硕士学位进修班。1959年开始文艺创作,歌曲:《欢迎您到五指山》、《五指山茶为什么这样香》、《黎家心中的歌》、《黎家热爱共产党》、《海南岛我可爱的家乡》等多首;舞蹈曲:《打柴舞》、《赶海的人》;为电视剧《椰岛土风—―海南民歌篇》谱写引子音乐,聘为民俗顾问,论文《黎族民间音乐概述》、《黎族竹管乐器—―唎咧、洞箫、水箫系列》;曾任《中国歌谣集成?海南卷》编委、音乐编辑,1997年获艺术学科国家重点研究项目并集成志书二等奖;编著出版《黎族民歌、器乐曲选》(三人合作)、黎族民间叙事歌谣《甘工鸟》、《黎族音乐史》、《通什歌谣集》等书。系世界艺术家协会会员、中国音乐家协会广东会会员、中国少数民族音乐学会会员、中国社会音乐研究会会员、海南省音乐家协会理事,聘授琼州大学中外音乐史课客座讲师。1994年被评为海南省文化系统先进工作者。
《青蛙纹》:《青蛙纹》图案在民间流传很广,黎族地区有的用它作门帘、窗花,有的将它织绣在服饰上。据了解,在黎族人民传统的观念里,青蛙表达母爱和用于“避疫”。这里我们简单介绍《蛙纹》在黎锦上的表现方法:其一是流行在白沙、琼中、昌江等地区在上衣里的《蛙纹》图案,其纹样有严格的对称结构,图案以“田”字形纹样为主体,中间有四只具有抽象性的青蛙纹,用动和静的对比手法,显示青蛙在田间生活的主要特征,画面充实,节奏协调。其二是流行于保亭、三亚、陵水、五指山一带的青蛙纹样。黎族妇女大胆地采用夸张与变形的表现方法,把青蛙后脚加长,前腿省略。这样更能显示青蛙跃跃欲跳的神态,图案构思大胆,造型简洁,具有独特的民族风格。
《纺织纹》:“男猎女织”,自古以来都是黎族经济生活中的主要内容,也是创作取材的主要源泉之一。《狩猎纹》和《纺织纹》是互相联系的。《纺织纹》反映的是众多女性在纺织的画面。制作者采用均齐式平视体的表现手法,描绘心灵手巧的姑娘们,在自己的家里纺纱、错纱、挑花织布。画面中的每一格标中间安排一个人纹图案,意味着在现实生活中的黎族人民,村村寨寨,家家户户都在从事纺织。人纹头顶上是房屋,屋外高悬着许多兽骨,表示猎获丰收,人丁兴旺。
植被与资源:青皮、荔枝群落:荔枝、蝴蝶树、青皮群落,是最能反映海南地带性生态特点,被认为是海南岛的地带性典型植被类型。
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