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五、旅游资源：交城旅游景点风光宜人，文化积淀厚重，有文化历史悠久的古建筑和自然风光等一大批自然人文景观，主要有佛教圣地，佛教净土宗祖庭玄中寺；全国重点文物保护单位、易学名山卦山和佛教华严宗古刹天宁寺；国家级自然保护区庞泉沟；天然氧吧交城山国家森林公园；南云顶亚高山草甸四十里跑马岩、果老峰庄园、王山园明寺、龙堂卧云庵、永福寺、三座崖等。
资源禀赋：一、人口资源：2010年第六次人口普查最交城县人口新数据是23万522人。
7.三座崖：三座崖坐落在县境西北葫芦川中部，海拔2077米，是综人文历史遗迹与自然风光为一体的文物旅游景观。因主峰遥望方而高，平如座故名。山高踞于林海之中，青松、白桦、绿柳、黄杨环绕拔地而起的绝壁，更显得山峰巍峨壮观。明末清初，震撼三晋的吕梁农民起义军的根据地就设在这里，崖顶现存有人工凿筑的将军洞、阶梯、吊绳孔、柱杆柱洞和房屋建筑遗迹，这是以李自成、张献忠为首的全国性农民武装的分支——交山农民起义军利用三座崖天险地形条件建立的义军兵寨，具有“一夫当关、万夫莫开”之险。主峰悬崖百丈，长约3米、宽仅1米的“试心石”如鹰咀斜悬崖顶。
交城鼓书流传民间的一种说唱形式，新中国成立前演唱者多为盲艺人。1956年，县文化馆成立了“交城县盲艺人宣传队”，对交城鼓书进行了整理革新，使曲调更加优美动听。六十年代以来，搬上舞台演出，成为曲艺中的一朵奇花。交城鼓书曲调悠扬婉转，旋律细腻动听，由十字句或七字句组成。鼓书音乐旧以板鼓为主，辅以三弦、胡琴等弦乐，六十年代始加入大众琴及板胡、响铃。传统长篇书目有《金镯玉环记》、《五女兴唐传》等。1980年9月，由张有洛创作、李学成演唱的交城三弦书《会安排》，参加了山西省曲艺会演大会，分别获得创作奖和表演奖。交城莲花落：源于太原莲花落清代以前即在本县境内流传。光绪二十九年(1903)，祁县著名莲花落说唱家毕者山收本县成村吕著为徒，传授莲花落艺术。光绪三十一年(1905)，吕著自立书摊，成为清末民国时期本县艺术造诣较高的莲花落艺人。由于吕著亦精通晋剧、碗碗腔，将莲花落融进了戏剧艺术，自成体系。抗战时期，米家庄盲艺人任五儿在莲花落演唱上亦颇具特色。他演唱的《吕梁英雄传》、《收复孝义文水》、《美军兽行》等，深受群众欢迎。1962年，县文化馆系统整理了莲花落艺术，并聘请吕著收徒传艺。
锦屏春色：城西北二公里瓦窑村境界有锦屏山，险赫山召蛲。红色流沙，条条似锦，苍山如画，矗立若屏。屏前有古建定宁寺和娘娘庙，掩映于翠柏槐椿之中。每年季春，红砂显艳，绿草成茵、崖如点黛，壁映朝霞，岚馥氤氲，灿若锦屏，故谓锦屏春色。当今寺庙已毁，锦屏依然。
水峪贯镇：水峪贯：古为水谷村，清名水浴灌。因地处西冶河而名。新石器时期即有古人类居住。青沿：明代山东青州移民建村，为纪念祖籍而名。鲁沿：明代山东移民建村，山东古称鲁国故名。吴家沟：以姓氏而名，为行政村，包括安头自然村。榆郡：旧为榆群、榆林，以其地多榆而名。1982年更名为榆郡。长树：1980年由长珍村与柏树底两村迁并，各取一字故名。牛心：旧村坐落于谷中石崖之上，方言崖牛相近，故误崖心为牛心。楼子山：宋代为冶铁炉之所，故为炉子山，后易炉为芦，1982年正名为楼子山。龙眼洼：地处通向龙堂岩之谷中故名。野珠：清名野猪，以其沟多野猪而名，后易猪为珠。西山头：因地处西冶川西部山岭南首故名。张家庄：以姓氏而名。董家圪垛：以姓氏与地形相结合而名，背坡：因地处山之背而名。捻子山：因村址所处地形似燕子起飞，交人曰燕为念故名，村庄由义望耿姓创立，至今300多年。果子山：俗名拐子山，因地势弯曲故名。桃坡：旧多桃树故名。大足底：因村后山岭如一大脚故名，大游底：原名游家底，后于大足、河底二寸合并，各取一字遂为今名。西冶：古为义泉社，宋代大通铁冶监立西冶于此，故名。陈台：古代设砧为锻制采矿工具之处故名。方言砧陈相同，故误为陈。西孟家山：古为采矿工人所居，思乡心切，故名梦家，后易梦为孟，地在东孟之西，故名西孟。亦云以姓氏名，以山形似唢呐下圆上尖而名。东孟家山：地在西孟之东故名，西沟：以方位而名。大水：古代，沟谷水量很大，故名。前官庄：宋代为冶监所建，故名。后官庄：宋代为冶监所建，因位于前官庄之北而名。安家沟：清末安姓迁此故名。石家岭：以姓氏而名。成家咀：古代村东数里有古庙道宏寺，因村在古寺之西首古庙寺家咀，交邑读成曰蛇，寺蛇土音相近故误为成。
交城杂则亦称快板书，七字句句式，上下旬连续反复演说。民国初期兴于本县境内。其时，著名杂则表演家有本县西营镇薛贺明(艺名圪抿壶)。此后，温家寨温耀高(艺名文明丑)拜师求艺于薛贺明，所表演的杂则亦闻名于晋中。所说段则多为现实生活内容，尤以《太原塌戏台》脍炙人口，久说不衰。民国二十九年(1940)左右，山区抗日救亡文艺舞台上出现了杂则艺术。沙沟侯辅邦所表演的杂则小段，多数为自编，内容丰富多彩。新中国成立后，杂则作为一项艺术受到各级文化部门的重视。县文化馆张有洛继承传统杂则艺术，在内容上进行了革新，注意了杂则的故事性，增强了艺术感染力。由其创作的《二奴子避孕》、《破除迷信》等段子深受观众欢迎。1964年，收集整理了以杂则为主的专集《交城曲艺》。“文化大革命”之后，杂则小段除盲艺人继续表演外，已逐渐被顺口溜取代。 |
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