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区划沿革：哈密，古称昆莫，汉称伊吾或伊吾卢，唐称伊州，元称哈密力，明以后称哈密。哈密地处西域与中原的交通要冲。2000多年前就是汉朝与匈奴激烈争夺以制西域的战略要地。哈密成为通往西域的主要孔道，被视为“西域襟喉”。特殊的地理位置和它在历史上的重要作用，使哈密在历史上代不绝书。从三道岭，七角井发现大量的磨制石器可证明，距今7000年前的原始社会新石器时代，哈密人的祖先已在这里繁衍生息了。从公元前20世纪开始，先后有多种民族在这块绿洲上生活过。哈密绿洲的开发和社会进步是各民族共同努力的结果。
中华民国时期（公元1912——1949年）：一、民国哈密建置，中华民国2年（1913），改哈密直隶厅为哈密县，改镇西直隶厅为镇西县，抚民同知改称县知事，隶迪化府。首任哈密县知事白文超、镇西县知事李澎荣。县以下分若干渠（乡），渠设乡约1人（主管行政）、农官1人（管农田事务），乡约之下有百户长、十户长。县衙由六房（吏、户、礼、兵、刑、工）三班（隶、快皂）改为科长1员、科员2员、催员4员，以及门子、库子、皂隶、马快、禁卒、斗级、伞扇、轿夫、民壮等共76人。回王领地建置自成体系，不属县衙管理。回王领地一直到民国19年（1930年）废除哈密回王后，方始统一于政府建制。民国23年（1934）5月，成立哈密行政区，辖哈密县、镇西县和七角井设治局，为新新省第九行政区。行政长公署设在哈密县，刘应麟为第一任行政长。民国24年（1935）7月，省府决定划哈密县的吐葫芦、下马崖、盐池、前山、苇子峡、淖毛湖为伊吾设治局。哈密行政区至此辖二县二设治局。民国32年（1943）1月，伊吾设治局升格为三等县。5月，改哈密行政长公署为行政督察专员公署。8月，哈密县由二等县升为一等县，镇西县为二等县，伊吾由三等降为五等县，七角井仍为设治局。废除区、乡村行政组织，建立乡、镇、保甲制。
自然地理：地形地貌：哈密地区的地形，中间高南北低，地势差异大。中部是天山主脉——巴里坤山、喀尔里克山和支脉莫钦乌拉山等高大山地，呈北东—南西走向延展。最高峰是喀尔里克山主峰托木尔提峰，海拔4886米，巴里坤山主脉月牙山海拔4308?3米。南北两侧是中低山区，包括中蒙边界的东准噶尔山地及哈密盆地以南久经侵蚀起伏平缓的觉罗塔格山。这些山低而散乱，顶部浑圆，相对高度一般在200米左右。整个山区面积占地区总面积的五分之三。在这4个山地之间横列着3个断陷盆地。位于觉罗塔格山和天山主脉之间是哈密盆地，这是地区最大的盆地。最低处沙尔湖，海拔高度仅53米。处在天山主脉与支脉莫钦乌拉山之间的是巴里坤盆地—伊吾河谷地，是一个长条状构造盆地。该盆地地势高寒阴湿，草原广布，是哈密地区重要的畜牧业基地。地处莫钦乌拉山与东准噶尔山地之间的是三塘湖—淖毛湖盆地。该盆地海拔在1000米以下，最低处海拔300多米，是哈密地区天山以北纬度最高、地势最低、热量最富的奇特地区。哈密地形轮廓可概括为四山夹三盆，从北向南分8个地貌单元：东准噶尔山地：哈密地区北部，沿中蒙边境的小哈甫提克山、大哈甫提克山、呼洪得雷山、苏海图山、海来山，东至老爷庙，全长180多千米，是一个干燥的剥蚀地。三塘湖—淖毛湖盆地：西接准噶尔盆地东端，北靠准噶尔山地，最东在下马崖至苇子峡以西，南连莫钦乌拉山，东北为中蒙边界。西山台原：也称巴里坤台原，东接莫钦乌拉山和巴里坤盆地，南连巴里坤山地，西接昌吉州木垒哈萨克自治县，北连三塘湖—淖毛湖盆地1000米等高线。莫钦乌拉山：又称天山北山，西起马王庙、大红山以东，东至前山、苇子峡，北坡有少量森林分布。巴里坤盆地：西起苏吉，东至吐葫芦，北靠莫钦乌拉山，南连东天山。盆地西宽东窄，西部为农业区，东部为牧业区。东天山山地：西起色比口，东至上马崖，其中口门子以西称巴里坤山，以东称喀尔里克山。山地山体高大，冰川广布，南坡多为干燥裸露岩石的山体，北坡则有草原、森林垂直带状分布。山体两侧多冲积扇和洪积平原。哈密盆地：西起七角井，北连东天山，东至沁城、黄山、雅满苏一线，南至库木塔克沙垅中部。嘎顺戈壁：位于哈密市东部和南部，北起下马崖，沿着孔多罗山至中蒙边界的哈尔欣巴润乌蒙敖包，又沿新甘边界至白山，经哈密地区与巴音郭楞蒙古自治州边界，北连哈密盆地。该地带原为古天山，现已成为干燥剥蚀移平的高原，一般为石质戈壁。
民族组成：维吾尔族：维吾尔族是一个历史悠久的民族，早在唐朝开成五年（840年）回鹘西迁时，有部分回鹘人即来到伊州，逐步融合了当地其他民族，形成了维吾尔族。维吾尔族在哈密地区主要分布在哈密市和伊吾县，2002年有9万多人。维吾尔族信奉伊斯兰教，生活习俗受宗教影响很大，禁食猪、驴、狗及自死的牲畜肉。烤肉、抓饭为其著名食品。维吾尔族能歌善舞，以十二木卡姆最为有名。
中华人民共和国时期（1949年-至今）：中华人民共和国成立后，1950年，设哈密区行政督察专员公署，驻哈密县，辖哈密、镇西、伊吾三县和七角井中心区。1954年1月4日，镇西县改称巴里坤县。9月30日，巴里坤县实行民族区域自治，成立巴里坤哈萨克自治区。撤销七角井中心区，改设七角井镇（乡级镇），归哈密县领导。1955年，巴里坤哈萨克自治区改称巴里坤哈萨克自治县。哈密专区辖2县1个自治县。1961年，以哈密县城镇为基础，包括火车头、铁龙、钢铁、先行、红旗等5个城镇公社和火箭农场在内，成立哈密市，由哈密专署领导。1962年，撤销哈密市，并入哈密县。1970年12月19日，哈密专区改称哈密地区，地区行署驻哈密县，辖哈密、伊吾两县和巴里坤哈萨克自治县。1971年1月24日，原由自治区直辖的鄯善县划入哈密地区，哈密地区辖3县1自治县。1975年1月30日，鄯善县划归吐鲁番地区。1977年1月6日，国务院决定成立哈密市（县级市）。哈密地区辖1市（哈密）、2县（哈密、伊吾）、1自治县（巴里坤）。1969年3月~1979年6月，哈密地、县及公社成立革命委员会。1979年7月1日，哈密地区革命委员会改为哈密地区行政公署。1979年，哈密地区辖1市2县1自治县，共有2镇、3区、22个人民公社和17个国营农牧场、22个居民委员会。哈密行署还在三道岭矿区设派出机构——三道岭行政委员会（县级）。哈密地区行署驻哈密市。1983年9月9日，哈密县并入哈密市。1984年6月，政社公开，撤销人民公社，新建区公所3所，乡政府35个，镇政府2个。1985年底，哈密地区辖1市（哈密）、1县（伊吾）、1自治县（巴里坤）。
民族风情：肉孜节又称开斋节。按照伊斯兰教规定日期，在封斋一月满时开斋，开斋之日就是肉孜节。节日期间互相拜访问候。古尔邦节又叫宰牲节就是宰杀牲畜祭祀“胡大”（真主），与亲友分享。在肉孜节后70天举行。节日期间民间举行文体活动。按照习惯，回族过肉孜节比较隆重，而维吾尔族、哈萨克族等民族则把古尔邦节作为大节。各族人民在长期的生活中，逐步形成民族风味食品独具特色。主要有：哈密瓜荤素大菜系列、羊肉焖饼子，野菜系列（蘑菇、椒蒿、沙葱），油酥馍、扒羊肉、回族粉汤及烤羊肉串、烤全羊、烤馕、凉皮、烤包子、黄面、奶茶等西域风味传统食品。伊州大曲唐代哈密称伊州。伊州音乐传入中原经过加工后，称为伊州大曲。伊州大曲是以伊州地方流行的小曲为基础，在其前后加上引子和尾声，以蔓延其声调的大型乐曲。伊州大曲中间含有中原汉族音乐的成分。哈密十二木卡姆是伊州大曲的继承和发展。伊州乐在千年的流传过程中，不断地吸取新民间音乐成分而发展为今日的哈密木卡姆的。哈密十二木卡姆被认为是新疆十二木卡姆“古老的源泉和原来的躯干”之一。哈密木卡姆是由散序曲、歌曲（歌舞曲）两部分组成。哈密木卡姆是大型民歌套曲型木卡姆，民间音乐成分较多，尤其是山区木卡姆，是更富有民间风味的民歌；在音乐结构上，仅由民间歌曲组成，没有专门器乐演奏的间奏曲。麦西来甫在维吾尔族居住地盛行着麦西来甫。哈密的麦西来甫有其地方特色，计有青苗或麦苗（维吾尔语称柯克或玛依萨）、瑞雪、婚礼、迎春、手绢等。麦西来甫是一种传统的民间歌舞集会，如青苗麦西来甫是最先由发起者将一些麦种分种在两只花瓷碗里，待长出幼苗后，邀请本村的人来参加麦西来甫聚会。当聚会开始后，先敲响明快的手鼓，由一名民间艾捷克手演奏一段优美动听的木卡姆乐曲，引出或一男、或一女，或是二人合唱散板序曲，引导全场歌舞进入高潮，这时东道主双手托着置有两个瓷碗青翠碧绿麦苗的盘子，在自己尊敬的人面前边舞边唱。阿肯弹唱哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，歌和马是哈萨克族的两只翅膀。哈萨克族中有很多民间歌手，对其中优秀歌手称之为“阿肯”意为游唱诗人。在哈萨克族聚居的巴里坤草原和哈密市西山山区等地，每到盛夏季节，都要举行传统的文艺盛会—阿肯弹唱。弹唱会以对唱为主，对唱有二人对唱，四人对唱，亦有一人弹唱叙事长诗的。阿肯伴随冬布拉的琴声，触景生情，即兴创作，边弹边唱。曲调优美动听，语言生动形象，通俗易懂。阿肯的弹唱，形式比较简单自由，所具备的条件是一匹马和一把自制的冬布拉，走遍天下，唱遍天下。
其它：哈密地区还有蒙古族，满族，藏族，苗族，彝族，壮族，布依族，朝鲜族，侗族，瑶族，白族，畲族，东乡族，柯尔克孜族，土族，达翰尔族，仡佬族，锡伯族，乌孜别克族，俄罗斯族，裕固族，塔塔尔族等20多个少数民族，但人数较少，除蒙古族有2000多人、满族1500多人外，其他民族人数均在千人以下。
哈萨克族：哈密地区的哈萨克族主要分布在天山山区，多从事畜牧业，有“马背上的民族”之喻。信奉伊斯兰教。在19世纪末，逐步迁入哈密地区，现有人口4万多人，多属克烈、乃蛮、瓦克三个部落。民间文化有阿肯弹唱、姑娘追等。 |
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