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=== 云南楚雄高清地图 ===
=== 楚雄资讯概况 ===
四大州情:历史古:楚雄彝州是人类发祥地之一,堪称天然人类历史博物馆和古生物宝库。举世闻名的禄丰恐龙和腊玛古猿化石出土,使这里成为探寻人类起源的主要地区;距今170万年的“元谋人”化石的发现,把中国古人类活动的历史向前推进了100多万年;春秋战国时代的铜鼓编钟,唐代的大姚白塔,宋代的紫溪摩崖,元代的武定石刻,明代的姚安德中寺古建筑,清代的禄丰星宿桥,记载着我州先民悠久的历史文明;特别是提示彝族古老历法和天文学奥秘的彝族十月太阳历,还有广泛运用于弊区、为彝族祭师所掌握、形成众多典籍的古彝文,更是华夏民族在这块土地上创造的灿烂文化之精华。
国家级非物质文化遗产:2008年,云南省楚雄彝族自治州申报的“梅葛”,入选第三批国家级非物质文化遗产名录,民间文学项目类别,序号550。2010年,云南省楚雄彝族自治州申报的“彝医药(彝医药水膏药疗法)”,入选第三批国家级非物质文化遗产名录,传统医药项目类别,序号2。
地方特产:楚雄州不仅资源丰富,产品也独具特色。较出名的有楚雄的云泉豆瓣酱、薄荷、粉丝、丝绸、吕合米酒、紫溪茶;禄丰的香醋、东河米、耐磨铸铁、汽缸套、剪刀、黑井石榴;南华的大白芸豆、铁锅、沙桥豆腐、月琴;大姚的薄壳核桃、果脯、野坝子蜂蜜;姚安的三角糯米、茯苓、菖河蜂蜜、荞酒、乳鸽、山药,莲藕;永仁的苴却砚、永兴花椒、永桥酒;牟定的油卤腐、喜鹊窝酒、铜炊具、化佛茶;双柏的妥甸酱油、白竹山茶;元谋的土锅、龙须草、毛叶枣、热带水果;武定的壮鸡、板栗等。此外,遍布全州的虎掌菌、松茸、牛肝菌、黑木耳等野生食用菌畅销欧洲和日本;元谋的冬早蔬菜远销全国各大中城市并名列全国十大蔬菜基地之一;柠檬酸、高低压开关柜等工业产品及"蝴蝶泉"、"桂花"、"国宾"等品牌的楚雄卷烟畅销全国;"排毒养颜胶囊"等民族药享誉国内外。
历史行政区划:楚雄州境自古为中华民族大家庭不可分割的一部分。公元前4世纪,楚庄蹻通滇,楚雄属滇地。汉代分属益州郡和越巂郡。蜀汉时分属建宁郡、越巂郡和云南郡。西晋时分属晋宁郡和云南郡,南北朝时分属晋宁郡、兴宁郡和建宁郡。唐初属戎州都督府。南诏时属拓东节度和弄栋节度。大理国时期属姚府、威楚府。元初分属威楚万户府、罗婺万户府和大理万户府,后改设路、府、州、县,分属中庆路、威楚开南路、武定路和大理路。明代分属云南府、楚雄府、姚安军民府和武定府。清代分属云南府、武定直隶州、楚雄府。民国时分设楚雄、镇南、牟定、姚安、大姚、盐丰、永仁、元谋、武定、罗次、禄丰、广通、盐兴、双柏等县。新中国成立后,分设楚雄、武定两专区。1953年,两专区合并为楚雄专区,辖楚雄、镇南、牟定、姚安、大姚、盐丰、永仁、元谋、武定、罗次、禄丰、广通、盐兴、双柏、禄劝、富民、安宁17县,1954年改镇南县为南华县。1957年划安宁县归昆明市。1958年楚雄彝族自治州正式成立,并盐兴县入广通县,合并楚雄、南华、牟定、双柏4县为楚雄县,合并姚安、大姚、盐丰、永仁4县为大姚县,合并罗次、禄丰、广通3县为禄丰县,合并武定、元谋2县为武定县,划富民县归昆明市。1959年至1961年间,先后恢复永仁、姚安、南华、双柏、牟定、元谋6县。1983年9月改楚雄县为楚雄市,10月划禄劝县归昆明市。至此,形成了9县1市的格局。
植被:楚雄州的植物种类有6000多种,主要是森林、中草药、野生食用菌等。全州有林地面积1731.3万亩,森林面积1633.6万亩,森林综合覆盖率60.69%,森林覆盖率达39.5%。党的十一届三中全会以来,全州造林面积大幅度增长。已初步建成规模较大的用材、板栗、核桃、兰桉、黑荆、水果等林业基地多处。州内常见的树种有云南松、华山松、滇油杉、金丝桃、滇橄榄、杜鹃、冬瓜树等。草本植物以香茅、龙须草、野古草、金球花为最多。药用植物以薄荷、大黄、黄连、茯苓最为有名。州境有野生哺乳动物110多种、鸟类有390多种、爬行类66种、两栖类34种、鱼类85种,其中长臂猿、懒猴、云豹、绿孔雀、黑颈鹤等为国家重点保护的珍稀动物。为保护珍贵的动、植物资源,先后设有哀牢山、雕林山、化佛山、紫溪山、狮子山、方山、昙华山、白竹山、老黑山等16个自然保护区。进入21世纪,以"三区八大基地"(即医药工业园区、绿色食品工业园区、特色蔬菜种植园区和优质烟、优质米、中药材、畜牧、林果、茶桑、魔芋、水产养殖基地)建设为标志的楚雄州生物资源开发创新产业初步形成。
风情浓:境内居住着彝、苗、傈僳、回、白、哈尼、傣和汉等25个民族,其中彝族人口占总人口的25.17%。先后收集整理的彝族创世史诗《梅葛》、叙事长诗《查姆》、《阿鲁举热》,苗族古歌《逐鹿中原》等被视为民族文学的瑰宝,其中《梅葛》、《查姆》等被称为种族文化寻根的族普和古代彝族文化的百科十书。在楚雄彝州的民族大家庭中有歌舞竞技、物资交流为一体的彝族火把节、牟定三月会、大姚插花节等民族节日40多个,节奏强烈、优美动听的“左脚舞”。“梅益同”等众多的民族歌舞,有色彩鲜艳、款式各异的纳罗、罗罗。诺苏、格苏等系列的民族服饰,婚丧嫁娶、名特菜肴等民俗饮食,有敬老、爱幼、待客等独特之礼,构成楚雄浓郁的民族风情,与绮丽的自然风光、璀璨的古迹名胜、众多的名特土产、神奇的神话传说融为一体,使楚雄彝州成为别具一格的旅游观光胜地。
文化融合:明代大量江南移民流入州境,汉文化在城镇、坝区内逐渐普及,本地文人大量涌现,如姚安的二陶(陶珽、陶珙)与稍后的高映,楚雄的刘联声、池生春等,于文、史、哲等方面均有突出成就。清末至民国,社会急剧变革,伴随着近代教育的产生和各种新思想、新文化的传入,楚雄地区的文化在动荡的社会环境中发展,并始终和社会的变革与救亡运动结合在一起。一些楚雄籍学生外出留学,投身各种新文化运动,推行社会改良,提倡文明风气,接受马列主义,为中华民族的解放事业献身。抗战时期,内地大量文化人涉足境内,电影、摄影、报刊、文艺、戏剧演出等新兴文化活动开始出现,群众性文化活动活跃于一时,医疗、体育、自然科学也相应得到发展。汉文化在坝区广泛传播的同时,山区少数民族亦"渐习汉学","间有中科第者"。各少数民族在与汉民族的交往过程中逐渐使用汉族语言,吸收汉文化丰富自己的文化。汉文化同时亦受当地自然环境和民族文化的影响,具有了明显的地方特色。如花灯在坝区广泛流传,元谋、禄丰花灯,姚安花灯及莲花落各有不同的风格,还产生了具有浓郁特色的彝族花灯。各地都有风格不同的山歌、秧歌、民歌,滇剧在州境亦有变异。但由于阶级压迫和民族偏见,彝族等少数民族的优秀文化却始终未得到统治阶级的重视和提倡,这在很大程度上抑制了独具特色的少数民族文化的繁荣,彝文彝书大部分仅在民间流传,保存于毕摩手中;一些优秀的民族民间文化则仅由人民世代口耳相传,有的自生自灭。武定凤氏土司曾兴办彝学,刊刻彝文典籍。流传至今的大量古彝文经典记载了包括历史、天文、文学艺术、医学、习俗、政事等内容。
区位中:楚雄地处滇中腹地,位于滇池和洱海文化交融地带,素有“省垣门户”、“选西咽喉”之称。成昆铁路穿境北上,昆畹公路横贯东西而至缅甸,川滇公路直达四川攀枝花市,楚墨公路南下思茅普洱直插滇西纵深,特别是广大铁路、安楚公路的建成缩短了与省城的距离。楚雄是连接昆明、攀枝花市、大理等市场的重要枢纽,是通往滇西、发展南亚边境贸易的必经要道。距省会昆明168公里。
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